坦尼沙羅尊者答：佛教的目標(biāo)之一是以平和心面對(duì)一切境遇，無(wú)情緒反應(yīng)嗎? 還是說(shuō)，能夠感受全部的情緒，但不執(zhí)取它們?
坦尼沙羅尊者答:有關(guān)情緒,佛陀最詳盡的討論是在中部137。他一開(kāi)始,描述了如何利用悲哀、喜悅、舍離等情緒作為圣道助緣。(是的,哪怕悲哀也可以作為助緣,比如,當(dāng)你想到自己尚未達(dá)到目標(biāo)而為之難過(guò)時(shí),該情緒激發(fā)你對(duì)修行付出更多的精力。)接下來(lái),他描述了自己作為導(dǎo)師的相關(guān)情緒。他說(shuō),當(dāng)他的聽(tīng)衆(zhòng)不聽(tīng)從他的教言時(shí),他既無(wú)滿(mǎn)意感,也無(wú)不滿(mǎn)意感,他的心住于無(wú)擾、警覺(jué)。當(dāng)他的聽(tīng)衆(zhòng)聽(tīng)從他的教言時(shí),他有滿(mǎn)意感,但即使那時(shí),他的心住于無(wú)擾、警覺(jué)。因此總結(jié)起來(lái)說(shuō),徹底覺(jué)醒者是完全沒(méi)有造苦的情緒的; 當(dāng)正面情緒升起時(shí),他/她亦不受牽擾。
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