佛使比丘答:世間充滿著什么?
“世間充滿著什么?”
佛使比丘答:
有些人以這樣的角度回答:“世間充滿著苦”,他們說世間只有苦的生起、苦的安住、苦的熄滅。這樣的說法沒有錯,但令人難以理解。
這個問題應(yīng)像佛陀一樣回答:“世間充滿著‘空’。世間都是‘空’的,沒有什么是‘我’或‘人’。”因此,不要只滿意“世間只有苦,沒有什么不是苦”的回答,而認(rèn)為這說法是對的。這說法確實是正確的,但太過含糊,一不小心就錯了,因為只要對一切事物都不執(zhí)著,就一點也不苦了。
要充分了解世間和構(gòu)成世間的任何東西,本身并不是苦,是人們起了執(zhí)著才有苦,如果沒有執(zhí)著就無苦。因此不可以說生命是“苦”或“不苦”,若只說“生命是苦”,那么是太膚淺。且太過簡化了。
有執(zhí)著的生命是苦的,若不執(zhí)著就不苦了。生命不是毫無意義的,它有價值,喜歡說生命沒有價值的人,是因為他們不知如何讓它有價值。
如果我們知道怎樣把“生命當(dāng)成工具”,用它來認(rèn)知世間、世間的起因、世間的滅盡和到達(dá)世間滅盡的修行之道,那么生命就有價值了,它已成為學(xué)習(xí)、修行和獲取成果的根據(jù)地,同時也是用來了解人類所能達(dá)到的至高無上境界——涅槃的基地。所以請記住!生命真的有意義,但是對不知如何利用它的傻瓜而言,生命一點價值也沒有。
世間充滿著什么?從某個角度看,你會說它充滿著“苦”,或簡單地說“它是苦”,但從較高層次的角度看,你可以說它什么都不是,只有無止盡的生、住、滅,生、住、滅……。如果我們執(zhí)著它,就會產(chǎn)生痛苦;如果我們不去執(zhí)著,它只是繼續(xù)生、住、滅罷了。所以,已解脫和證阿羅漢果的人,不會把這些當(dāng)成痛苦或快樂,他們清凈的五蘊(yùn)只是隨著因緣而遷流變化,那不能說是苦的。
世間充滿著什么?充滿著生、住、滅的事物,執(zhí)著就苦,不執(zhí)著就不苦。
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