如何修學(xué)佛法?40條法語開示
1、勿忘世上苦人多。
2、于平常處見禪境。
3、為人要真,真人成佛。
4、常行天下才能學(xué)到東西。
5、天行健,君子以自強(qiáng)不息。
6、老實(shí)常常在,聰明非久長。
7、利益眾生的事決不能錯(cuò)過。
8、對(duì)了就去做,別跟他閑啰嗦。
9、必有容德乃大,必有忍事乃濟(jì)。
10、收拾起山河大地一擔(dān)裝,四大皆空相。
11、學(xué)佛的目的就是成佛作祖,勉之哉有厚望焉!
12、真話是講不出來的,我如對(duì)你講,那就害了你。
13、知道前因后果,就懂得什么該做,什么不該做。
14、真真實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地地,為大家做好事就是奇跡。
15、七碗受至味,一壺得真趣,空持百千偈,不如吃茶去。
16、出家修行貴在身心投入,放下自己的臭架子,才好學(xué)道。
17、光講修行而不修行,就像買豆腐的,自己連豆腐渣都吃不上。
18、不利益人的話不說,不利益人的事不做,不利益人的心不存。
19、觀音菩薩有六字真言。我有八字真言,就是:任勞任怨,委曲求全。
20、有本事人能生事,生了事沒本事。沒本事人能忍事,忍了事有本事。
21、要行菩薩道,要做慈善事業(yè),就要到群眾中去,就要到紅塵中去。
22、不管人家對(duì)不對(duì),我自己一定要對(duì),做對(duì)了是應(yīng)該的,做錯(cuò)了趕快懺悔。
23、吃自己飯,滴自己汗,自己事情自己干。依靠父母、依靠他人,不算好漢。
24、不弘法不到俗家去。
25、有錯(cuò)誤,改了就是好樣的!
26、要容人,容人心路寬,自已好逍遙。
27、比丘常帶七份呆,要傻點(diǎn)不要太聰明。
28、情生智隔,想變體殊,非真修實(shí)證不得受用。
29、我一生不存錢、不存古董,一有貪著便不得自在。
30、打得凡心死,許汝法身活,把凡心掐死,該多么省事。
31、修橋修路,修廟修塔修佛像,最重要的是修人。太虛大師說:人成即佛成。
32、修行是很難的,正因?yàn)殡y才要修。怨字頭上加一橫就是死,凡心一死,道心就會(huì)升起。
33、人各有短長,如果看到他們的好處,就沒有不可用的,如果看到他們的壞處,天下人就沒有可用之人。
34、修行!就是把自己的壞習(xí)氣、壞毛病修掉,廣行菩薩道。哪里不好?我看飄到哪里,好到哪里,信嗎?
35、人情用不好就像一條繩子,檜在你的心坎上,使你渾身不自在。用得好,大家都變成你的菩提眷屬。
36、佛法無多子,子者,旨也,也就是說佛法沒有那么多的大道理,是直接了當(dāng),直指人心的,因此說直心是道場(chǎng),當(dāng)下是佛。
37、靈山會(huì)上,釋迦拈花,你聽到他說什么沒有?沒有!那你就不知佛的心聲。有!如果有聽到,就是謗佛。
38、我們對(duì)別人好,別老是掛在口頭,說個(gè)沒完沒了,別人對(duì)我們好,也不要洋洋自得,得意忘形,再好的東西,一執(zhí)著,都會(huì)使我們不得自在。
39、眾生的病苦,就是我們的病苦,這樣子想,度眾生的心才會(huì)懇切,能替代眾生承受所有的病苦而毫無怨言,就是菩薩。
40、你們千里迢迢求學(xué),如果我不成就你們那是我的罪過,如果我成就你們了,而你們又不好好學(xué)習(xí)那是你們的罪過。我不知道天上哪塊云有雨,我把你們當(dāng)成自己多生累劫父母看待,把你們當(dāng)成菩薩看待,你們要勇猛精進(jìn),才不會(huì)對(duì)不起佛,才不會(huì)對(duì)不起你自己,不要白白來出家,一輩子只當(dāng)光頭俗漢。
- 上一篇:念佛愿往生凈土
- 下一篇:當(dāng)常念依止、恩德、加被、不舍
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時(shí)是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動(dòng),怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動(dòng)容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個(gè)層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對(duì)佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動(dòng)物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長久,唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺 所持的佛號(hào)是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語
- 古尊宿語錄
- 禪宗詩歌境界
- 萬善同歸集
- 云門宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開示
- 大珠慧海
- 大慧普覺禪師語錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開悟
- 圓悟佛果禪師語錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門
- 與祖師同行
- 趙州禪師語錄
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事