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僧辯傳

　　釋僧辯,俗姓張,南陽(yáng)人。七歲時(shí)就會(huì)背很多文章,被鄉(xiāng)里贊為神童。十歲時(shí)要出家,但機(jī)緣不成,父母不允。然而卻在寺廟聽(tīng)了仁王經(jīng)、維摩經(jīng),聽(tīng)過(guò)后隨即可以為人講述,很得老和尚們的稱贊。隋文帝楊堅(jiān)開(kāi)皇初年(公元五八二年),敕令度三千僧,因僧辯年齡小排在最后,但考試時(shí)“言詞清囀,章句契斷”,很得主考朗正欣賞,于是破例讓他出家。受戒后就各處參學(xué)。當(dāng)時(shí)有一位智凝法師,“學(xué)望京華,德隆岳表”,僧辯就隨之學(xué)習(xí)。唐高祖李淵武德時(shí),僧辯大開(kāi)法席,駁倒了當(dāng)時(shí)的諸多問(wèn)難者。貞觀年間住持弘福寺,終日講經(jīng)不輟,使得海內(nèi)外僧俗,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)參學(xué)于他。權(quán)貴與之結(jié)交,僧辯也不失威儀,任其來(lái)去,并不迎送。貞觀十六年(公元六四二年)六月十三日入滅,時(shí)年七十五歲。當(dāng)時(shí)正是盛夏,尸體放了二十天也沒(méi)有腐爛,就放在郊西,很多人朝拜。道宣律師在《續(xù)高僧傳》上說(shuō):至今已經(jīng)四年了,尸身“鮮明如常”。

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