萬(wàn)里無(wú)寸草處

　　石霜慶諸禪師:僧自洞山來(lái),師問(wèn):“和 和有何言句示徒?”曰:解夏上堂云:‘秋出夏末,兄弟或東或西去,直須向萬(wàn)里無(wú)寸草處去。’良久曰:‘只如萬(wàn)里無(wú)寸草處作么生去?’”師曰:“有人下語(yǔ)否?”曰 :“無(wú)”。師曰:“何不道:‘出門便是草。’”僧回舉似洞山,山曰:“此是一千五百人善知識(shí)語(yǔ)。”(《五燈會(huì)元》五)

　　議透:(先須領(lǐng)會(huì)佛法的喻法之說(shuō),佛法實(shí)相不可說(shuō),故只能比喻以便令學(xué)人借而領(lǐng)會(huì)實(shí)相。祖論,公案中將“草”喻妄想執(zhí)著,那這“萬(wàn)里無(wú)寸處”即喻實(shí)相——佛性,也謂老人說(shuō)的“一念不生,了了覺(jué)知。”

　　對(duì),“師曰:何不道:‘出門便是草’”么解?即喻吾人不可能無(wú)妄念,若令念不生,即謂無(wú)記定,亦即謂‘寂寂無(wú)記非。’那如何用功可達(dá)‘萬(wàn)里無(wú)寸草處’之境呢?亦即謂元音老人指示的那個(gè)(囫-勿+力)字的境界;對(duì)此,今引(《大慧杲書讀》頁(yè)77一段開示,即):“利根者返被利根所障,不得啐地便折,曝地便破,假饒于聰明知解上學(xué)得于自己本分事上,轉(zhuǎn)不得力。所以南泉和尚云:近日禪師太多,覓個(gè)癡鈍人不可得。”

　　于此引老人著《佛法修證心要》前序“心精心策劃三祖元音老人傳略”一段載述以證老人復(fù)又親證實(shí)相,即:

　　“一日,修法華,步行赴郵局上早班,途經(jīng)四川北路,勿然一聲爆炸,身心、馬路、車輛與行人當(dāng)下一齊消殞而靈知了了,一念不生,亦不覺(jué)人在走路。及至到了郵局門口前,勿生一念:“到了。”果于眼前出現(xiàn)郵局大門。腳步未動(dòng),人已到了郵局,身輕松而心透脫,有如卸卻千斤重?fù)?dān)相似,歡欣鼓舞,不勝雀躍!佛法之妙有如是乎!此情此景豈筆墨所能形容?!

　　一日晏坐中見佛前來(lái)托一日輪與我,剛伸手接時(shí),日輪忽然爆炸,佛、我、日輪、世界與虛空一時(shí)并消,妙明真心郎然現(xiàn)前!佛恩浩大,加持、接引眾生無(wú)微不至!余感恩之余,不覺(jué)大哭一場(chǎng)!我等后生小子誠(chéng)粉身碎骨難報(bào)深恩于萬(wàn)一也。

　　又一日打坐中見一老太太安坐在盤龍椅上,旁立一童子,召余曰:“來(lái)來(lái)來(lái),我有一卷心經(jīng)傳授與你。”余應(yīng)曰:“這卷無(wú)字心經(jīng)深妙難思,你老怎么傳授?”老太乃下坐,余亦拜謝而退。”

　　以上余于此引述,實(shí)屬多余,因作為心密弟子手中皆有老人的著述,余只在提醒諸位師兄弟,且不可擱置不閱,且不可背師吹捧外道來(lái)毀師之法呀!無(wú)音老人是一位地地道道的大禪師呀!