當(dāng)前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

參禪的境界

　　翰林學(xué)士蘇東坡,因與照覺禪師論道,談及“情與無情,同圓種智”的話后,忽有省悟,因而作“未參禪前”,“參禪時”,“參禪悟道后”三偈,表明心得。

　　未參禪前的境界是:

　　“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低皆不同;

　　不識盧山真面目,只緣身在此山中。”

　　到了參禪時,其心得是:

　　“盧山煙雨浙江潮,未到千般恨不消;

　　及至歸來無一事,盧山煙雨浙江潮。”

　　及至參禪悟道以后,其心境是:

　　“溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;

　　夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?”

　　蘇東坡自此禪悟后,對佛法自視更高,聞荊南玉泉寺承皓禪師禪門高峻,機(jī)鋒難觸,心中甚為不服,因此微服求見,想要試一試承皓禪師的禪功如何。

　　才初見面,蘇東坡說:

　　“聞禪師禪悟功高,請問禪悟是什么?”

　　承皓禪師不答反問道:“請問尊官貴姓?”

　　蘇東坡道:“姓秤,乃秤天下長老有多重的秤!”

　　承皓禪師大喝一聲,說道:“請問這一喝有多少重?”

　　蘇東坡無以為對,遂禮拜而退。

　　蘇東坡參禪三個層次,正如青原行思禪師說的參禪三個階段,他說:“參禪前,看山是山,看水是水;參禪時,看山不是山,看水不是水;參禪后,看山仍是山,看水仍是水。”

　　禪者經(jīng)此三關(guān),雖能開悟,但并非修證,悟是解,修屬證,故禪者由悟起修,由修而證。如無修證者若遇承皓禪師此等禪宗大匠,對你大喝一聲時,即瞠目結(jié)舌啞口無言了。

精彩推薦