做事不要急于求成，哪怕每天就進(jìn)步一點(diǎn)

　　虛老開示說：“不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認(rèn)定一門，驀直干去，永不退悔。今天不成功，明天一樣干；今年不成功，明年一樣干；今世不成功，來世一樣干。”

　　他給我們講初到云南雞足山的經(jīng)歷：“看不到一個(gè)僧人，因?yàn)樗麄兌即┧追�，所以認(rèn)不出誰是僧人。他們?nèi)�不講修持，不講殿堂，連香都不燒，以享受寺產(chǎn)、用錢買黨派龍頭大哥以為受用。

　　我看到此情形，就發(fā)心整理雞足山，開禪堂，坐香、打七，無人進(jìn)門；講經(jīng)，無人來聽；后來改做傳戒，從前僧家未有傳戒受戒者，這回才初創(chuàng)，想用戒法引化，重新整理，因此傳戒期限五十三天，第一次就來八百多人，從此他們才知有戒律這一回事。

　　慢慢地勸，他們也就漸漸和我來往，漸知要結(jié)緣，要開單接眾，要穿大領(lǐng)衣服，要搭袈裟，要上殿念經(jīng)，不要吃煙酒葷腥，學(xué)正見，行為逐漸改變。我借傳戒，把云南佛法的衰敗現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)過來。”

　　在這種百事俱廢的情形之下，可見雞足山境況有多么惡劣，且不說住無房屋，食無宿糧，當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)久以來所形成的陳規(guī)陋習(xí)無一不成為其重整僧伽的障礙。但是虛老付出的艱苦卓絕的努力亦有了回報(bào)，云南的僧伽隊(duì)伍終因移風(fēng)易俗而漸趨于正道，雞足山的佛教因此而重光。

　　佛門清規(guī)戒律中，不忘發(fā)大愿為一戒，不吃飯、不睡覺也要念念不忘持戒，念念不忘修行，念念不忘所發(fā)大愿、救護(hù)眾生。一心發(fā)愿，絕不退轉(zhuǎn)，便一定可以成事。

　　我告訴弟子，今日參雖無力，明日再參；這個(gè)月無力，下個(gè)月再參；一年沒力，兩年再來，這就是一法。萬法歸一，三生不退，必定成佛。若是你有不退轉(zhuǎn)的心，即便遇到再難參的禪、再難度的人，也可以參得透、度得了。

　　很多成功的人士，都有這種不退轉(zhuǎn)的心，每日只圖一進(jìn)境，累加起來，假以時(shí)日，自然得天壤之別。可見不管做任何事情，想要有所成，就需要工夫，需要實(shí)干。

　　佛教有一則偈子說道：“人有不惜身，智慧心決定；如法行精進(jìn)，所求事無難。”其重點(diǎn)在于精進(jìn)二字。

　　其實(shí)，偈語所強(qiáng)調(diào)的正是持之以恒的作用。立志發(fā)愿，并非晨起朝露，滴水觀音，早上看到了效果，到了晚上就什么都沒有了，三分鐘熱血，哪里還能做好事情呢？

　　誓不退轉(zhuǎn)，看起來是困難的，難度在于急于見到成果，所以就不再注重過程，以致無法堅(jiān)持到最后。然而，不肯退轉(zhuǎn)也是容易的，因?yàn)槊總�(gè)人都可以做到。

　　大家做什么事都不要急于求成，哪怕每天學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，集腋成裘，聚沙成塔，成功也只不過是時(shí)間早晚的問題。不過，有一點(diǎn)需要注意，不退轉(zhuǎn)并非貪婪，如果為了私利私怨投入全身心精力，既損人也是害己。