惠光國王十善化民(圖文)

　　久遠以前,有一位施陀尼彌國王,統(tǒng)治著廣大的領(lǐng)土與眾多臣民;雖有諸多后妃美眷,但仍膝下無子。國王為此憂愁不已,擔心王位無人繼承,便舉行盛大隆重的祝禱儀式,祈求上天恩賜貴子。不久,須梨波羅滿王后有了身孕,自此王后變得更加聰慧、仁慈,總是勸導(dǎo)大家多行善事。十個月以后,王后生了個男孩,長得面貌端正、絕俗特異,全身上下散發(fā)著奇美的光明。

　　國王久盼得子,每回看到自己的孩子都無比歡喜,還特地召請相師進宮為子占卜。相師一見到這男孩,便贊嘆太子的相貌挺特、殊異絕倫,將來必定是德澤四方,為天下人民所敬仰愛戴。國王聽到相師的稱贊和預(yù)言,更加欣喜,又請相師為太子取名。相師問:“太子誕生時有何特殊的瑞相嗎?”國王回答:“王后自從懷孕以來,變得更加聰慧、仁慈,而且經(jīng)常勸人為善。除此之外,還有許多大家認為奇特的瑞相。”相師一聽,非常歡喜,認為王后懷胎時智慧增長,太子通身光明無量,便為太子取名為“那波羅滿”,亦即“惠光”之意。

　　時光飛逝,惠光太子長大成人,智慧高人一等。在國王去世,葬禮結(jié)束之后,諸多大臣共同勸請?zhí)�子繼承王位。然而,太子認為人民多行惡事,政令將難以推行,若加以責罰,容易招致民怨,因此不肯答應(yīng)眾人的請求。太子表示:“除非能以十種善行來統(tǒng)領(lǐng)人民,即愿意領(lǐng)受國事,擔當重任。”大臣們?yōu)榱俗屘�子順利接掌王�?異口同聲贊成十善之道,承諾將下令全國施行。

　　邪惡的魔王知道惠光國王的德政,處心積慮想加以破壞,便制作了一封假詔書,下達全國,告訴人民推行十善沒有實質(zhì)利益,不須再辛苦實行,從今以后可以任由人民做十惡事,無所顧慮。各地方官吏接到這封怪異的詔書,質(zhì)疑此舉乃違背常理,便派人前往王宮探聽實情。國王知道這件事后,非常震驚,決定巡行全國,召見臣民,重新宣布推行十善。

　　國王在出巡的路上,魔王化現(xiàn)為人,身陷熾熱大火,哭泣號叫之聲令人不忍聽聞。國王前往關(guān)心慰問,魔王即哭訴自己因勸人修行十善,而遭受這難以忍受的痛苦。國王不相信這種說法,于是問他:“你勸人修行十善,所以導(dǎo)致今日受苦,那么聽你勸說、修行十善的那些人,是否有得到良善的果報?”魔王回答:“其他人都獲得福報,唯獨我以教人之罪承受痛苦。”國王聽了很高興,告訴魔王:“只要能夠令人行善積福,即使遭遇痛苦,也能甘心甘受,不懷怨恨。”魔王聽到國王的回答,知道計劃無法得逞,很快就消失不見了。

　　從此以后,國王順利地將十善推行到全國,人民受到善法的教化,對于自己的身、口、意都非常謹慎,也非常尊敬國王。國王終其一生都以弘揚十善為使命,許多瑞相也因其崇高德行而紛紛出現(xiàn),金輪、七寶無一不具。

　　佛陀告訴弟子們:“當時的施陀尼彌王,就是我今生的父親凈飯王,過去的王后,是我的母親摩耶夫人,而我就是那位以十善來化育人民的惠光國王。我因當時努力修持十善,又積極勸導(dǎo)人民普行十善,所以成就了三十二相中的‘足下千輻輪相’。”

　　省思:

　　惠光國王以大慈悲心及堅定的信心,不僅自行十善,亦勸導(dǎo)百姓向善,使人民過著安定、和樂的生活。修行學佛,即是從起善念、說善語、行善事開始,凈化貪瞋癡等煩惱。所謂“諸惡莫作,眾善奉行”,造作惡事終得苦報,修持善法能獲無量福德。若能修一切善,不執(zhí)著一切善,終將與清凈自性相應(yīng),得成無上菩提。