一代宗德立公案 千秋萬(wàn)世傳茶興
1200多年以前,唐代禪門巨匠從諗禪師,在趙州這片土地上舉揚(yáng)釋加如來(lái)傳續(xù)下來(lái)的涅磐妙盡,他于無(wú)量法門之中結(jié)合國(guó)人參禪修佛之實(shí)情,催生出聞名于世的“吃茶去”公案,為當(dāng)時(shí)中國(guó)南北禪林鋪設(shè)了一條茶禪結(jié)合之道,并成為眾生參禪修佛的不二法門。同時(shí),也對(duì)后人提出的“茶禪一味”之說,提供了“理入”與“行入”的依據(jù)。趙州禪師一句平常、樸實(shí)和深刻的“吃茶去”啟迪心扉,使無(wú)數(shù)眾生于日常平凡的生活中,發(fā)現(xiàn)了茶可通禪的意境,也使無(wú)數(shù)眾生踏上了以茶悟道、享受當(dāng)下歡喜的人生途程。
當(dāng)歷史的腳步剛剛邁入了21世紀(jì)2001年的金秋,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),時(shí)任趙州柏林禪寺住持的凈慧老和尚,也在這片土地上秉承“趙州門風(fēng)”之法脈,以發(fā)揚(yáng)禪茶一味、任運(yùn)自在的生活禪風(fēng),在國(guó)內(nèi)首開了以“茶禪一味”為主題的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)之先河,并在“趙州古佛”之茶缽中注入了“覺悟人生,奉獻(xiàn)人生”的生活禪新理念,賦予了“吃茶去”公案全新的內(nèi)涵,使趙州法脈充滿了無(wú)限的生機(jī)和活力,更使趙州這道千年“普洱”重新?lián)]發(fā)出濃濃的陳香。
撫今追昔,禪風(fēng)與共。今天,公元2005年的金秋,新任趙州柏林禪寺方丈明海大和尚,同樣在這片土地上,師資承繼,法脈相襲,慈悲為懷,拉開了“天下趙州”國(guó)際禪茶文化交流大會(huì)的序幕,繼續(xù)為來(lái)自海內(nèi)外的朋友們“懸壺高沖”“鳳凰點(diǎn)頭”,演示生活中的安心法門,使“趙州古佛”的茶缽中激蕩出“學(xué)禪不能當(dāng)飯吃,但能使吃飯更有滋味”的新思想,讓這道經(jīng)久耐泡的趙州茶,于意味中再“泡”出意味,于意境中再“入”意境,使之茶香四溢,禪趣無(wú)窮。
“天下趙州”國(guó)際禪茶文化交流大會(huì)的勝利召開,必將使“吃茶去”法脈再續(xù)因緣,再續(xù)茶緣,普利十方。蒙凈慧老和尚、明海大和尚以及韓國(guó)《茶的世界》雜志社的慈悲恩德,河北省第六屆金秋茶會(huì)、河北省首屆中華紫砂精品展、河北省茶館業(yè)經(jīng)營(yíng)管理論壇等相關(guān)活動(dòng)得以融入其中。正因趙州“吃茶去”這一直指人心的開示,來(lái)自中國(guó)、韓國(guó)、日本、新加坡和中國(guó)港、澳、臺(tái)的佛教界長(zhǎng)老、茶文化界名流以及各地茶友們匯聚在古老的趙州塔下,共同向“趙州古佛”奉獻(xiàn)香茗,并以精湛的茶藝緬懷先祖給予我們的“禪道、茶道,平常心是道”的法乳深恩,樹中國(guó)茶文化“廉、美、和、敬”之德,倡凈慧大德為禪茶文化所提出的“正氣、清氣、和氣、雅氣”之“四氣”精神,升華新時(shí)代人類之精神文明。故有詩(shī)頌曰:
公案?jìng)骷言?欣逢乙酉年。千秋懷趙州,四海仰禪宗。
不羨黃金罍,甘同嘉木緣。精行伴吃茶,柏林共長(zhǎng)天。
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