憨山大師——五臺悟道　

　　盤山修行的第二年二月間,憨山大師與妙峰師又行腳至五臺山,住塔院寺。三月三日,大方主人從雪堆中清理出幾間舊屋,供大師靜修。當(dāng)時正是萬山冰雪,一片銀色的世界。大師頓感身心清涼,似乎置身極樂世界。幾天后,妙峰師往夜臺游覽。大師獨(dú)居靜坐,有人來也不與人說話,僅望一眼而已。

　　不久,看人如木樁,最后竟然一字不識......當(dāng)時山風(fēng)怒號,冰雪消融,雪水沖激,奔騰之聲如雷貫耳,又如千軍萬馬出征。靜中聞聲,甚感喧擾。憨山大師待妙峰師返回后,便向他請教,妙峰師說:“境由心生,不從外來。

　　古人云:三十年聞水聲不轉(zhuǎn)意根,當(dāng)證觀音圓通”。在大師的靜室外不遠(yuǎn)處有一獨(dú)木橋架山溪之上。大師每天坐立橋上,初聞水聲不絕于耳,以后動念即聞,不動念即不聞......一天坐橋上忽然忘身,一切皆寂靜無聲。從此一切聲音均不能擾亂。大師習(xí)定期間,以米面合野菜熬粥為食,三斗米吃半年尚有余。

　　一天,在食后經(jīng)行中恍然入定。不見身心,唯有一大光明藏,圓滿湛寂,如大圓鏡。山河大地,影現(xiàn)其中。自覓身心了不可得。即有一偈涌出:“瞥然一念狂心歇,內(nèi)外身心俱洞徹,翻身觸破太虛空,萬象森羅從起滅。”從此內(nèi)外湛然,再不為聲音、色相所障礙。過去的疑念,當(dāng)下頓消�；氐轿輧�(nèi),看飯鍋上已生厚厚的灰塵,因無人問時間,不知過去多久了。憨山大師自悟后,無師請益,便展讀《楞嚴(yán)經(jīng)》以求印證。過去未聽法師講過此經(jīng),現(xiàn)在結(jié)合自己內(nèi)證體驗(yàn)觀照閱讀,不起絲毫妄識情見。如此歷經(jīng)八個月,全經(jīng)旨趣了然無疑。