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一坐四十年

　　佛窟惟則禪師,宋朝長安人,少年出家后,在浙江天臺山翠屏巖的佛窟庵修行。

　　他用落葉蓋屋頂,結成草庵,以清水滋潤咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充饑腹。

　　一天,一個樵夫路過庵邊,見到一個修道老僧,好奇的向前問道:“你在此住多久了?”

　　佛窟禪師回答道:“大概已易四十寒暑。”

　　樵者好奇的再問道:“你一個人在此修行嗎?”

　　佛窟禪師點頭道:“叢林深山,一個人在此都已嫌多,還要多人何為?”

　　樵夫再問道:“你沒有朋友嗎?”

　　佛窟禪師以拍掌作聲,好多虎豹由庵后而出,樵夫大驚,佛窟禪師速說莫怕,示意虎豹仍退庵后,禪師道:“朋友很多,大地山河,樹木花草,蟲蛇野獸,都是法侶。”

　　樵夫非常感動,自愿皈依作為弟子。佛窟對樵者扼要的指示佛法的心要道:“汝今雖是凡夫,但非凡夫;雖非凡夫,但不壞凡夫法。”

　　樵者于言下契入,從此慕道者紛紛而來,翠屏巖上白云飄空,草木迎人,虎往鹿行,鳥飛蟲鳴,成為佛窟學的禪派。

　　一坐四十年,用普通的常識看,四十年是漫長的歲月,但證悟無限時間,進入永恒生命的圣者,已融入大化之中的惟則禪師,這只不過一瞬之間而已。在禪者的心中,一瞬間和四十年,并沒有什么差距。

　　禪者的悟道中,他所悟的是沒有時空的差距,沒有人我的分別,沒有動靜的不同,沒有生佛的觀念(眾生與佛)。

　　“雖是凡夫,但非凡夫之流”,因為人人有佛性,真理之中絕生佛之假名,那有是凡夫非凡夫的分別?“雖非凡夫,但不壞凡夫法”,禪者悟道,不破壞另有建立,不壞萬法,而已超越萬法了。

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