人生究竟有哪些顛倒？

　　佛教有一句話說：“顛倒眾生。”顛倒就是不正常的意思，沒有順序，不依大小，不定高低，甚至倒果為因。當(dāng)一切都陷入不正常的狀態(tài)，就成為顛倒的眾生，過著顛倒的人生。人生究竟有哪些顛倒呢？

一、日夜晨昏顛倒。

　　白天工作，晚間休息，這是一般人正常的作息。但是有的人偏是夜晚精神抖擻，拼命工作，白天則懶洋洋，這是日夜顛倒。早晨應(yīng)該早起上班，或者處理事務(wù)，黃昏應(yīng)該下班休息，恢復(fù)體力，但是有人早晨不起，晚不休息，甚至到了夜晚，有的人還要吃喝玩樂、打牌跳舞，過著晨昏顛倒的生活。“日出而作，日落而息”，自古以來都是舉世共同的生活習(xí)慣，假如有人生活作息違反這種規(guī)律，就是顛倒。顛倒的生活就是與眾不同，沒有得到公眾認(rèn)可，那就是不正常，就是顛倒。

二、輕重緩急顛倒。

　　吾人在世，一定要與人共事、相處。說到做事，一定要有輕重緩急之分，有的事情要以急件優(yōu)先處理，有的可以慢慢去做。是應(yīng)該火速處理，還是要慎重地從長(zhǎng)計(jì)議，你能知道輕重緩急，則與人共事相處，必然容易獲得共識(shí)，步調(diào)也才能一致。如果與事理相違，大家認(rèn)為你的想法顛倒，難以共事，則做人處事都會(huì)遭到非議，因此要有輕重緩急，不能顛倒。

三、苦樂認(rèn)知顛倒。

　　什么是苦，什么是樂，其實(shí)難有定準(zhǔn)。你以讀書為苦。他以讀書為樂；你以做事為樂，他以做事為苦。有人希望先吃苦，后安樂；有的人先求享樂，不計(jì)未來將受苦果。過去中國(guó)的士大夫，十載寒窗，苦讀學(xué)習(xí)，就是希望求得一舉成名，苦盡甘來。但也有的富家子弟，將祖先遺留的財(cái)富，揮霍浪費(fèi)，等到窮苦潦倒，懊悔已遲。世間人生，苦樂參半，苦中有樂，樂中有苦。若依佛法之說，生老病死，饑寒交迫，固然是“苦苦”；即使榮華富貴，可以呼風(fēng)喚雨，仍然不免會(huì)“壞苦”；就算你有修養(yǎng)、有智慧，不以為苦，也不去縱欲為樂，卻仍然是“行苦”，因?yàn)闀?huì)變異，不能永恒�？鄻繁緛硎亲匀坏�，只是我們對(duì)苦樂的認(rèn)知正確嗎？佛說“欲為苦本”，但有的人以欲為樂；佛說“涅槃解脫，人生第一”，但是凡夫認(rèn)為不切實(shí)際，反而舍棄。這些都是顛倒。

四、是非善惡顛倒。

　　世間各種顛倒當(dāng)中，最可怕的就是不分是非善惡，以是為非，以非為是，以善為惡，以惡為善。道德應(yīng)該是人生的根本，但有人認(rèn)為道德空泛無(wú)稽；貪贓枉法是惡事惡行，但他認(rèn)為今朝有酒今朝醉，我行我素，不知因果報(bào)應(yīng)。所以，顛倒之可怕，莫甚于此。

五、正邪好壞顛倒。

　　世間最難論斷的是非，就是正邪。有的人是正人君子，偏受打擊毀謗；有的人是邪惡小人，偏是得逞。白居易的詩(shī)云：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”所以中國(guó)人說“蓋棺論定”，其實(shí)有些事蓋棺也不能論定，真正要洞徹道理，必須從因果、業(yè)力去評(píng)鑒，才能使正邪好壞還原。

六、空有執(zhí)著顛倒。

　　眾生最大的愚癡，就是對(duì)“空有”的執(zhí)著。“空”是建設(shè)“有”的，但是凡夫偏認(rèn)為沒有。“有”是形相上的假有，但我們偏要認(rèn)真。“空有”本來是一體的，所謂“色即是空，空即是色”，空有不二，但因?yàn)榉卜驁?zhí)著空有，而讓空有成為對(duì)立。所以，吾人對(duì)真理的辨別、認(rèn)知，不能不從“顛倒”中及早回頭。