知足常樂的人生

　　談到人生,應(yīng)該從兩方面來講,一個是人的“生活”,一個是人的“生命”。人有了正智、凈智,生活一定非常的踏實與豐富,生命也是無窮盡的。

　　我們要如何把“禪”的道理落實在生活里?首先,必須保持著“知足常樂”的態(tài)度。“知足常樂”聽起來有點消極,功利社會講求的是效率與競爭,會不會阻滯社會的進步?其實不然,“知足常樂”非但不消極,反而是活潑、積極的,用現(xiàn)代人的形容詞叫“敬業(yè)樂群”。

　　人之所以有煩惱,原因就在“不知足”,例如當(dāng)你找到一個工作以后,你所想的是要怎樣往上爬,要怎樣才能出人頭地,所謂“這山望到那山高”,當(dāng)你所想的就是這些的時候,你的煩惱就產(chǎn)生了。如果你能用另一個想法:“這份工作確實得來不易,它是社會上種種的因緣與助力,才讓我得到這個工作的機會。”自然你就會珍惜與尊重這份工作,而且對社會與人群會存著一種“感恩”的心,用這種心態(tài)對待工作與工作的伙伴,隨時都會感到愉快與滿足。

　　佛法上說:“上報四重恩,下濟三涂苦。”就是要我們知恩報恩。報誰的恩?報父母、師長、社會和國家的恩。為什么?我們從出生到學(xué)業(yè)成就階段都是仰賴父母的生育、養(yǎng)育與照顧;求學(xué)階段師長給予我們指導(dǎo)與教誨,使我們有謀生的技能與知識;社會與國家給了我們工作和安定,如果沒有這些人,我們的生活就會產(chǎn)生困難,事業(yè)就不能成就,這些人對我們都有直接與間接的幫助,我們能不感恩和報恩嗎?

　　再者就是我們還要有“好事給他人”、“壞事給自己”的認識,什么是“好事給他人”?例如一家公司如果沒有員工及消費者等人,就不能成就“董事長”這個職務(wù);一個國家如果沒有人民與文武百官,就不能成就“總統(tǒng)”這個職務(wù)。個人的成就其實是大眾所成就的,所以成就的果實應(yīng)該與大眾分享。什么是“壞事給自己”?當(dāng)你碰到挫折或失敗的時候,應(yīng)該仔細地自我檢討失敗的原因,并找出缺點加以改進,不要責(zé)怪或歸罪給大眾。這些道理弄懂了,我們的心就會定下來,對社會與人生的看法就不一樣了。