笑禪

　　見過許多佛像、雕像,進了許多寺廟,給我印象最深的便是非常開心的彌勒佛與笑得比蒙羅麗莎更令人陶醉的觀世音菩薩了。久而久之,我似乎逐漸懂得,他們的笑不是一般含義的笑,而是有深層的哲學意蘊和宗教感情。但當時,我懵懵懂懂,只有一些淺表的意會而已。?

　　直到我真正接觸佛教,開始讀一些有關書籍特別是認識了廈門南普陀妙湛法師及其他法師后,我才進一步領悟到笑的含義——禪行的一種凝聚與體現(xiàn)。?

　　妙老給我的教誨與啟迪是多方面的,記得第一次經(jīng)友人引見去謁見妙老,他那慈眉善目、笑顏常駐的風范使我的心靈產(chǎn)生了極大的震撼,給我留下了難忘的印象。因為我以前一直認為,那些進入佛門的人——和尚,肯定如不少小說與影視所言,不是命途多舛,落泊失意,便是滿腹愁苦,心如死灰。佛門、佛典里一定不會有一個“笑”字。?

　　那年去南普陀,還認識了當時那里的知客弘澍法師。隔了幾年我與平和居士林一行二三十人,一起去潮州開元寺找他。他告訴我們這么一件趣事:在我們?nèi)サ那皫滋?陳佩斯與朱時茂兩個笑星到了開元寺照相,跟他合了影。弘澍對陳佩斯說,你是假和尚,我才是真和尚。逗得我們直笑。

　　我想,這樣一個笑,比一條偈語更令人難忘,深刻。在我家里,同平常百姓一樣,恭恭敬敬地供養(yǎng)著一尊觀音菩薩像。當然,我也同中國所有老百姓一樣,祈求觀音菩薩的賜福保平安。但作為一個文化人,我更想從觀音菩薩的音容笑貌中時時得到感染。每當惱由心生躁從氣浮,我便靜靜地站在觀音像前,雙手合十,凝神屏息一會兒,自己便會心笑了。耳邊仿佛響起洛陽白馬相寺那幅對聯(lián)的話語:“大肚能容容天下難容之事;慈顏常笑笑世間可笑之人。”只有在這時,我才意識到笑的力量。老子嘗言:“上善若水”。我想,笑亦如水。可乎?!?

　　記得妙老親筆給我題了一偈。其中有一句言道:“人道成則佛道成。”我深以為是。如今人欲洶洶,錢欲滾滾,人道不易啊。人道,竊以為就是《六祖壇經(jīng)》里說的“心平何勞持戒,行直何用修禪。”就是把佛法融化到日常言行中去。而笑,便是我們凡夫俗子每日能行難行的分秒課誦——一種金剛誦。當然,笑必須是發(fā)自內(nèi)心的真誠微笑,絕不是那種假笑,奸笑,皮笑肉不笑,甚至笑里藏刀。我們要從觀音菩薩、彌勒佛、釋迦牟尼佛和其他所有佛的莊嚴妙相中返觀自照,時時體證一切如實智和緣起性空。只有這樣,我們才能從笑中成為覺者。斯為笑禪。?

　　其實,誰都知道笑的力量:一笑泯恩仇;笑一笑,十年少;笑是最好的名片等等�？傊�,笑不管對于養(yǎng)生,還是公關,或其他生活與事業(yè)方面,都是非常自利利他的。只不過沒有人認真去做而已。佛教是心行合一的宗教,如果我們能把笑貫徹于修行中,在微笑中布施、持戒、忍辱、精進、修定、習慧,笑何嘗不能成為禪呢?