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觀世音菩薩道場(chǎng)普陀山為何無比靈驗(yàn)?

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  中國四大佛教名山中,普陀山其實(shí)是一個(gè)島。因?yàn)橹凵饺讼矚g把島叫做“山”,所以“普陀”也被稱之“山”,其理論依據(jù)是:山被海淹了,就變成了島,但依然是“山”,所謂“山海同輝”。

  普陀山是一個(gè)面積只有13平方公里的小島,但是這一個(gè)小島不一般,首先是它的佛教香火已經(jīng)傳承了1100多年;其次是島上有四大寺院,二十余座庵院,可謂是“無處不見佛,何處不遇僧”;再者,島上有三大金沙灘,和茂密的古樟樹林,自然景色絕佳。所以,到了普陀山,既可以修心禮佛,又可以閑心觀光,看山看?瓷碁┘娑弥^“海天佛國”。

  見到普陀山佛教協(xié)會(huì)秘書長門肅法師,他告訴我一個(gè)數(shù)字:大年初四這一天,普陀山涌入的香客和游客人數(shù)多達(dá)14萬人。“14萬人誦經(jīng)念佛燒香,所形成的氣場(chǎng),足以釀成普陀山的靈氣。”法師的話,讓人聽得明白,聽得感奮。

  正因?yàn)槭堑巧狭朔饑,所以?4萬人的涌入,并沒有打架吵鬧之事,人人禮佛個(gè)個(gè)行善,這一種氣氛,讓普陀山雖然距離中心市區(qū)僅10幾分鐘的船渡,但是,保持了異常的寂靜與神圣。在最大的古寺——普濟(jì)寺,當(dāng)你閉上眼睛,聽到的只是祈禱聲和念佛聲,沒有人喧嘩。而睜開眼睛,卻又會(huì)發(fā)現(xiàn),香客已經(jīng)擠滿寺院。

  這就是普陀山讓人喜愛的一個(gè)理由:讓你靜心,遠(yuǎn)離塵世。

  其實(shí),佛教中的四大菩薩,普賢、文殊、地藏和觀音中,包羅一切,廣濟(jì)眾生的菩薩,當(dāng)首推觀音大士。用一句俗話說:觀音管得最寬。她小到生兒育女,大到來世生計(jì),幾乎包羅了俗世與圣界的一切難題的解決,努力做到“有求必應(yīng)”。于此可見觀音菩薩的人氣所在,也就因此決定香火的旺盛度。

  我特地到普濟(jì)寺的方丈殿,拜會(huì)了中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、普陀山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長的道慈大和尚。大和尚給我講了一個(gè)“佛在心中”的道理。他說,我們常說“佛在心中”,便是告訴眾生:心中有佛,才是禮佛的最高境界。同時(shí),“佛在心中”也要求眾生自我覺悟,自我修行,多做善事,方得善果。

  正因?yàn)橛羞@一個(gè)“管寺治山”的好理念,在普陀山的各大寺院是禁止燒高香的。這種以香的高度來攀比,而不是以心誠之度來對(duì)比的禮佛,既違背佛教的基本精神,同時(shí)也敗壞社會(huì)風(fēng)氣,玷污清凈圣潔的佛地。三支清香,足以表達(dá)對(duì)佛的敬意。

  雖然一天有十幾萬人的涌入,但是普陀山卻十分的干凈有序,讓每一位香客游人都能在島上找到自己的一方凈土,要不在寺院中,也不在沙灘潮音中。普濟(jì)寺前的海印池上,白鷺成群,紅魚尾連,這樣的生態(tài)環(huán)境足以讓一般的游人也會(huì)流連忘返。

  當(dāng)然,在金沙灘上觀海上日出,到潮音洞聽海濤聲聲,穿梭在琉璃金瓦與綠色遮天的樹林之間,掏幾元錢到寺院里吃一頓素齋,這一種旅游的感受,卻是其他名勝之地難以享受的雅趣。“煩心時(shí),到普陀山走走。”這也是普陀山能夠吸引這么多香客游人的魅力所在。、

  下次再來時(shí),定要在古寺里住上幾天,聽梵音洗心。

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