歌星李娜為何跑到天門山出家
7年前,唱著《青藏高原》、《嫂子頌》的李娜毅然退出歌壇,到張家界的天門寺削發(fā)為尼。事業(yè)如日中天的李娜為何會(huì)剃度出家?究竟是什么使她厭倦了紅塵,放棄名利雙收的演藝事業(yè),甘愿與一盞青燈為伴呢?
為了破譯這個(gè)密碼,我們?cè)俅蔚巧瞎侣栁《氲奶扉T山,努力尋找李娜的足跡……
天門山上,李娜長(zhǎng)跪不起
1997年5月23日,李娜登上了天門山。在此之前,李娜對(duì)張家界天門山一無所知,完全是密友杜禹的極力推介。那時(shí),請(qǐng)她唱歌、請(qǐng)她錄VCD、請(qǐng)她上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的邀請(qǐng)絡(luò)繹不絕,可李娜卻厭煩了這紛繁的世界,一揮手把人間是非丟得干干凈凈。
李娜的心隨著天門洞的變化而激動(dòng)著。一種肅穆、莊重、敬仰、向往的情緒油然而生。她說,她要朝拜天門。于是親自在小鎮(zhèn)上買了鞭炮、紙錢、香燭,到達(dá)山麓水庫邊,天門倒映水中,構(gòu)成一幅極美的圖畫。李娜焚香化紙,將一柱香高舉頭頂,面朝天門長(zhǎng)跪不起。她的臉色是莊重的、虔誠(chéng)的。此刻,噼噼啪啪的炮竹在山谷鳴響,人們看到了李娜眼角的淚珠。
沒有官方的指使,三千多個(gè)農(nóng)民自發(fā)趕來看望李娜。在大都市,這種歌迷捧場(chǎng)的情景實(shí)在不足掛齒,但在大山溝里能見到這種亙古不遇的事,是足以讓李娜榮耀一輩子的紀(jì)念。李娜感動(dòng)了,給農(nóng)二哥們回報(bào)了一曲《走進(jìn)西藏》,農(nóng)民們下面叫:“干脆唱著走進(jìn)天門山好了!”
正當(dāng)一行人在絕崖奮力攀登,一個(gè)個(gè)都覺體力不支時(shí),猛抬頭,崖壁上忽地抖落下來一條巨型紅色條幅:“李娜你好!”那是天門山林場(chǎng)工人臨時(shí)趕制的。這一下,山上山下一片歡呼。
李娜心潮難抑,淚珠如泉。
她第一次認(rèn)識(shí)天門山的博大,更認(rèn)識(shí)天門山人的質(zhì)樸與善良。
李娜說:我聽到天籟之音
在天門山小住幾天后,李娜以理智與勇氣作出了兩個(gè)決定:一是正式提出將戶口從鄭州遷移到張家界永定區(qū);二是在天門山選址造屋,要在這里住下來。
此消息一傳出,全國(guó)媒體嘩然!她的親朋好友、上司同事,都睜圓了眼睛:這李娜腦子出毛病啦?倒是張家界150萬人民都為之高興、為之自豪,李市長(zhǎng)發(fā)話:李娜可在張家界任何一個(gè)地方選址建房,而李娜哪里都不去,單看中天門山,就在山頂有樹有水的“寶葫蘆”地造了幾間木屋。圖紙是她親自設(shè)計(jì)的。屋后還撥了一塊菜園地。山下農(nóng)民把木材一根一根從一千五百多米高的絕崖抬上山。一個(gè)月后,小屋建成了。
每當(dāng)旭日在天際劃出一線紅,李娜即“聞雞起舞”,對(duì)著朝霞天風(fēng),練啊,唱啊,那嗓音沖破云層,沖出峽谷,與霞光碰撞。這時(shí),她突然悟出了天門山寺那幅古聯(lián)“天外有天天不夜,山上無山山獨(dú)尊”的深刻內(nèi)涵。對(duì)!藝術(shù)的追求就是要達(dá)到“山上無山山獨(dú)尊”的極致。也只有這種博大的心胸,才能使自己的“音樂元素”得到升華。李娜曾與友人談過人的四種境界:一是衣食住行,那是人的原始階段;二是職業(yè)、仕途、名譽(yù)、地位;三是文化、藝術(shù)、哲學(xué);四是宗教。只有進(jìn)入第四種境界,人生才閃出亮點(diǎn)。難道這是李娜出家的早期思想萌芽?李娜喜歡和朋友逛寺院,開始是好奇,后來,她在聽僧尼唱佛歌時(shí),心靈忽地一陣顫抖。
但是,在后來的實(shí)踐中,她不得不承認(rèn)自己對(duì)佛音的理解僅存在于表面,十分膚淺,只有對(duì)佛經(jīng)中的詞、意、曲、譜、音進(jìn)行徹悟,才能得到它的真髓。她終于徹悟了曾經(jīng)讓她激動(dòng),讓她不安,欲為又不敢為的一種決策:出家。
李娜坦陳出家之謎
有人揣測(cè)李娜出家,原因無非有四:一是對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,出家欲逃避生活中的困擾;二是婚戀失意,看透了兒女間的情短意長(zhǎng);三是一時(shí)沖動(dòng),制造炒作材料,以哄抬自己;四是苦于在音樂界登峰造極,再突破很難,不如及早功成身退。云云。
今天,她終于坦言:“以前的我并不快樂。”李娜說:“我過去的生活表面上很豐富,可沒有什么實(shí)質(zhì)上的內(nèi)涵。唱歌、跳舞,成為媒體跟蹤的對(duì)象,這幾乎是我過去生活的全部?jī)?nèi)容,身不由己陷入了名利的追逐之中,歡樂是自己的,而自己的痛苦還要掩飾,戴著面具生活,永遠(yuǎn)也不能面對(duì)真實(shí)的自己。”
杜禹說:李娜出家是她經(jīng)過長(zhǎng)期思考作出的理性決定,毫無沽名釣譽(yù)之嫌,更沒有功成身退的意思,恰恰相反,她之學(xué)佛,就是對(duì)中國(guó)音樂界走不出世界的挑戰(zhàn),她是想通過學(xué)佛,從佛音中領(lǐng)悟音樂的大智大慧。她這樣做,就是為明天闖世界積累本錢。
據(jù)了解,李娜目前在美國(guó)洛杉磯一家寺廟里修行,法號(hào)為“昌圣”,每天“念經(jīng),做法事”。她的媽媽也在洛杉磯生活,并時(shí)常與她見面,而有關(guān)她過去演藝生涯的劇照、紀(jì)念物品之類的東西,李娜說“都扔了”。(稿源:采風(fēng)報(bào))
- 上一篇:佛教主要節(jié)日
- 下一篇:品茶 禪味人生
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經(jīng)原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學(xué)打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財(cái)方法
- 馬祖道一:想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時(shí)是睜眼好還是閉眼好?
- 令人開悟的佛教禪詩一百首!
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔?
- 《金剛經(jīng)》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎?二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導(dǎo)致性欲沖動(dòng),怎么辦
- 臨濟(jì)宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡(jiǎn)介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動(dòng)容 圣嚴(yán)法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個(gè)層次呢?
- 佛教中的禪宗五祖是誰?禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經(jīng)典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一:對(duì)佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊(yùn)居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭,下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上,管好你的這些動(dòng)物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者,首先立堅(jiān)志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會(huì)善一會(huì)惡不能長(zhǎng)久,唯有懺悔慚愧才可長(zhǎng)久
- 看清因緣才能在修行的同時(shí)影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當(dāng)中是覺悟還是顛倒
- 游報(bào)恩寺,讓白居易暫離紅塵,享受了無盡禪味
- 希運(yùn)禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛,逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么?
- 王維的《過香積寺》表達(dá)了什么?
- 心本無生因境有
- 當(dāng)說別人時(shí)要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言,觀其行,辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛?
- 不能自我反省,再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別,禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎,是本什么樣的書?
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內(nèi)外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號(hào)的心是始覺 所持的佛號(hào)是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊(yùn)蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時(shí)而轉(zhuǎn)彎,時(shí)而放平
- 學(xué)會(huì)自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學(xué)到無學(xué)
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
- 景德傳燈錄
- 指月錄
- 五燈會(huì)元
- 碧巖錄
- 宗鏡錄
- 臨濟(jì)宗
- 祖堂集
- 法眼宗
- 禪門修證指要
- 《坐禪三昧經(jīng)》上的修禪方法介紹
- 溈仰宗
- 曹洞宗
- 圣嚴(yán)法師108自在語
- 古尊宿語錄
- 禪宗詩歌境界
- 萬善同歸集
- 云門宗
- 星云大師講演集
- 南懷瑾先生稀有開示
- 大珠慧海
- 大慧普覺禪師語錄
- 參禪法要
- 禪宗哲學(xué)象征
- 禪宗的開悟
- 圓悟佛果禪師語錄
- 楞伽師資記
- 華嚴(yán)經(jīng)華嚴(yán)宗與禪宗思想
- 禪林僧寶傳
- 趙州從諗
- 感官接觸智慧的泉源
- 禪宗大意
- 龐居士語錄
- 五燈會(huì)元續(xù)略
- 洞山宗旨
- 佛教的時(shí)空觀
- 慈舟法師開示錄
- 禪海微瀾
- 心地法門
- 與祖師同行
- 趙州禪師語錄
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事