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省立

  這部13世紀(jì)北方晉南地區(qū)的古印本為海內(nèi)外公藏孤本,成為該館“鎮(zhèn)館之寶”

  本報(bào)訊(記者 許黎娜)一部13世紀(jì)北方晉南地區(qū)的古印本《金剛經(jīng)》近日終于找到其“彼岸歸宿”,廣東省立中山圖書館為收得這部目前海內(nèi)外公藏中的孤本《金剛經(jīng)》,不惜斥資160萬(wàn)元。“這不僅是鎮(zhèn)館之寶,也堪稱是鎮(zhèn)省之寶!”中圖館長(zhǎng)李昭淳興奮地說(shuō)。

  41字題記為善本斷代

  黃麻紙徐徐展開(kāi),歷史滄桑之感撲面而來(lái)。昨天下午,記者在廣東古籍保護(hù)中心親睹這一稀世珍品的風(fēng)采。這部經(jīng)冊(cè)總長(zhǎng)10.55米,高33.2厘米,框高24.5厘米,共20版。紙張是北方地區(qū)的染黃紙,多麻纖維成分。

  經(jīng)冊(cè)前有一幅“佛祖講經(jīng)”扉畫,構(gòu)圖復(fù)雜,鋪陳華麗,線條流暢。經(jīng)冊(cè)最后有兩行題記:“隰州隰川縣保定鄉(xiāng)去延村居住孝男姚鈞奉為先妣霍氏今月二十三日屆斯百日之辰謹(jǐn)舍凈財(cái)建立”。

  據(jù)國(guó)內(nèi)兩位佛經(jīng)古籍的資深專家———國(guó)家圖書館善本特藏部研究館員李際寧和上海師范大學(xué)教授方廣锠鑒定:從史料記載來(lái)看,金代隰州下設(shè)隰州縣而非隰川縣。元代改為隰川縣,明初撤銷隰川縣建制。由此可知,題記時(shí)間為元代。而從題記及經(jīng)冊(cè)品相考察,題記時(shí)間應(yīng)遲于經(jīng)版制成時(shí)間,經(jīng)版可能成于金代。從題記也可知,這部《金剛經(jīng)》是一名叫姚鈞的男子為其母霍氏百日忌辰專門奉請(qǐng)。

  海內(nèi)外公藏中孤本

  中圖館長(zhǎng)李昭淳說(shuō),金元兩代存在時(shí)間不長(zhǎng),金代刊印書籍很少傳入宋境,再加之長(zhǎng)期戰(zhàn)火,流傳至今的金刻古籍,除被譽(yù)為“國(guó)家圖書館四大鎮(zhèn)館之寶之一”的金代《趙城金藏》外寥寥無(wú)幾。而這部《金剛經(jīng)》是金元時(shí)期晉南民間單刻佛經(jīng),是目前海內(nèi)外公藏中孤本,它對(duì)研究我國(guó)古代北方刻書、雕版印刷史和古代佛經(jīng)具有重要文獻(xiàn)價(jià)值。

  《金剛經(jīng)》是漢傳佛教最重要的一部經(jīng)典,有六種漢文譯本,一般通行的為鳩摩羅什譯本。現(xiàn)存最早有確切紀(jì)年的《金剛經(jīng)》印刷品制于唐咸通九年(公元868年),1900年敦煌藏經(jīng)洞所出,現(xiàn)藏英國(guó)大不列顛圖書館。中圖新入藏的這部《金剛經(jīng)》即為鳩摩羅什譯本,它與國(guó)家圖書館所藏《趙城金藏》年代相近。《趙城金藏》所收《金剛經(jīng)》僅陳真諦譯本保存完整,其鳩摩羅什譯本則有缺損,中圖的這冊(cè)《金剛經(jīng)》刻印精良、保存完好,堪補(bǔ)國(guó)家圖書館藏金刻《金剛經(jīng)》之憾。

  也正于此,中圖不惜花重金請(qǐng)國(guó)內(nèi)5名古籍專家鑒定,最后經(jīng)過(guò)談判,斥資160萬(wàn)元,從四川一民間藏家手中購(gòu)得此稀世善本。佛經(jīng)版本鑒定專家李際寧閱此經(jīng)冊(cè)后曾說(shuō):今后要看13世紀(jì)民間單刻佛經(jīng),就只能到中圖了。

  善本來(lái)自山西農(nóng)家

  歷經(jīng)800多年風(fēng)云,這部《金剛經(jīng)》如何能完好保存至今?賣家郭先生介紹,他是2006年底在一書商家中見(jiàn)得此書。據(jù)該書商介紹,經(jīng)冊(cè)是山西一戶農(nóng)家的祖?zhèn)髦。其祖上是顯赫之家,至少家中很是富有。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗是佛經(jīng)供奉在家中,能趨吉避兇。故而這部《金剛經(jīng)》長(zhǎng)久沒(méi)有面市。中圖古籍專家林子雄說(shuō),古代采用手工紙?jiān)鞎?所謂“紙壽千年”,這部善本數(shù)百年中幾乎沒(méi)有被轉(zhuǎn)手,因此它能完好保存至今。

  珍品年代:是金,是元?

  這部《金剛經(jīng)》的題記雖確定記于元代,但經(jīng)版究竟是金代,還是元代?專家有不同意見(jiàn)。林子雄認(rèn)為,該經(jīng)冊(cè)有兩處出現(xiàn)“恭”字少一點(diǎn)或兩點(diǎn)。史料記載,金代章宗其父顯宗名允恭,出于避諱,當(dāng)時(shí)的“恭”字就用代替字。由此判斷,該部經(jīng)冊(cè)誕生年代在金代。但有專家則稱,佛經(jīng)一般不避諱,憑此細(xì)節(jié)難以斷代。

  至于為何出現(xiàn)多處簡(jiǎn)體異體字,林子雄分析,金、元兩代都是少數(shù)民族統(tǒng)治時(shí)期,對(duì)漢字使用較為隨意,再加上這部《金剛經(jīng)》是民間刻印。若是專為寺院或?qū)m廷出版,漢字使用就會(huì)規(guī)范嚴(yán)格很多。(稿源:南方都市報(bào))

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