唐代藥師佛石造像現(xiàn)銅川 文物部門稱有重要價(jià)值 　

　　近日,銅川耀州區(qū)柳林鎮(zhèn)柏樹塬村在修建飲水工程時(shí)發(fā)現(xiàn)一尊唐代的藥師佛石造像,隨即被耀州區(qū)博物館征集收藏。 據(jù)文物部門稱,其對(duì)于研究耀州唐代佛教寺院分布、佛教的影響、發(fā)展以及石刻造像藝術(shù)等,具有重要的價(jià)值。

　　造像出土地柏樹塬村為古代北寺遺址,北朝時(shí)期這里已有寺院。村西有寺院建筑遺址和巨大的青石柱礎(chǔ),村中還保留有一座宋代磚塔。以前修路、基建時(shí)發(fā)現(xiàn)過(guò)較多殘碎石刻和金代青瓷碗,可知在唐宋時(shí)期,其寺院依然香火旺盛。寺院大約毀廢于清代。

　　所出造像為青石質(zhì)立像,高約1.8米,保存較完整。佛像頭頂略平,面目清秀,雙眼微睜。左臂彎屈,手掌垂伸,掌心握藥丸;右臂前伸,手掌上舉。

　　其身著圓領(lǐng)通肩大衣,右肩斜披袈裟,跣足立于仰蓮座上,蓮座下為橢圓形座,前部刻有楷書題記。

　　據(jù)題記可知,其為唐神龍三年(707)元玄貴、元玄藏、元玄瓚兄弟為亡母朱氏雕刻,以供養(yǎng)藥師佛。

　　從雕刻手法來(lái)看,佛像面部瘦,眉弓平,眼細(xì)長(zhǎng),低顴骨,嘴唇薄,儼然似老年婦女形象,與同時(shí)代的佛造像面部豐滿圓潤(rùn)、高顴骨、厚嘴唇有所區(qū)別。

　　可能是以元玄貴兄弟之母朱氏生前的真實(shí)長(zhǎng)相作為原型來(lái)雕刻藥師佛的面容,因而使其具有了東方婦女的形象和特征,顯得比較少見。

　　藥師佛是佛教中東方凈琉璃世界的教主,又稱作“藥師如來(lái)、藥師琉璃光如來(lái)、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝”,在一些寺院被作為主尊供奉。佛教界稱其曾發(fā)十二誓愿,為眾生消除痛苦。(稿源:西安晚報(bào))