慧能南宗禪的法脈傳承

　　由慧能所開衍出的南宗禪，在理論與實(shí)踐方面，都將禪宗具體地中國化。他的四十幾位嗣法弟子中，以南岳懷讓、青原行思、南陽慧忠、永嘉玄覺及菏澤神會(huì)等人最為著名。在發(fā)展過程中，南岳之下與青原之下逐漸演變?yōu)槲寮移咦�，成為中國禪宗的主流，正應(yīng)驗(yàn)了當(dāng)時(shí)達(dá)摩立下的“一花開五葉，結(jié)果自然成”的預(yù)言；而五家七宗在唐末五代已形成，禪宗因此在中國佛教史上留下一頁佳話。五家七宗之外，菏澤神會(huì)開出菏澤宗，極力提倡頓悟法門，以“一念不起”為“坐”，“了見本性”為“禪”。

　　慧能的南宗禪，分出南岳懷讓、青原行思、菏澤神會(huì)三個(gè)分支，具體傳承關(guān)系如下：

　　南岳懷讓下傳承關(guān)系為：南岳懷讓傳馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運(yùn)，到臨濟(jì)義玄，大振禪道，開衍出臨濟(jì)宗。

　　臨濟(jì)義玄傳興化存獎(jiǎng)、南院慧颙、風(fēng)穴延沼、首山省念、汾陽善昭、石霜楚圓，楚圓傳黃龍慧南與楊岐方會(huì)，分衍出黃龍派與楊岐派。

　　百丈懷海下有溈山靈佑，溈山靈佑傳仰山慧寂，開衍出溈仰宗。

　　青原行思下傳承關(guān)系為：青原行思傳石頭希遷、天皇道悟、藥山惟儼，再經(jīng)龍?zhí)冻缧�、德山宣鑒、雪峰義存，到云門文偃，開衍出云門宗。

　　雪峰義存之下，經(jīng)玄沙師備、羅漢桂琛，到法眼文益，開衍出法眼宗。

　　藥山惟儼傳云巖曇晟、洞山良價(jià)，到曹山本寂，開衍出曹洞宗。

　　菏澤神會(huì)則開衍出菏澤宗，神會(huì)傳法如、惟忠、道圓，到圭峰宗密。