大方等大集經(jīng) 第五十二卷

　　大方等大集經(jīng) 第五十二卷

　　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　　月藏分第十二諸魔得敬信品第十

　　爾時(shí)會(huì)中。有一魔王名曰歲星。即起合掌。向諸魔眾。而說偈言

　　今此瞿曇仙大欲欺[夌*欠]我

　　分布四天下一切諸鬼神

　　與諸四天王皆悉令護(hù)持

　　唯除于我等而不見與分

　　爾時(shí)會(huì)中。復(fù)有魔王名那羅延月。舉手指示魔王波旬。而說偈言

　　由此波旬故而不分與我

　　如是一惡人毀滅我等眾

　　爾時(shí)會(huì)中。復(fù)有魔王名盧陀弗師吒。而說偈言

　　我等今當(dāng)共遠(yuǎn)棄魔波旬

　　如是弊波旬鄙踐極惡法

　　我等從昔來未曾見聞此

　　我今咸勸請大師瞿曇仙

　　真正法寶聚熾然令久住

　　我等當(dāng)護(hù)持養(yǎng)育令增長

　　爾時(shí)魔王波旬。見聞諸魔作一朋黨共平論已羞慚恥愧。從座而起合掌向佛。而說偈言

　　一切佛世尊于諸世間中

　　永離于妄語最尊獨(dú)第一

　　我今已懺謝一切尊導(dǎo)師

　　深得生敬信一向定歸依

　　世尊今何故猶見生厭賤

　　爾時(shí)世尊。告彼月藏菩薩摩訶薩。而說偈言

　　了知清凈士如是魔波旬

　　今實(shí)于我所種種作留難

　　無能盡說過今于大眾中

　　誠心懺謝我非是諂曲意

　　深敬信三寶尊重未曾有

　　是故我今與如是魔波旬

　　當(dāng)授于無上正智菩提記

　　爾時(shí)月藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。凡夫心輕猶豫不定。于三乘中未住究竟。于善于惡不能決定。愿亦不定。以不定故遇善知識(shí)得生凈信。以信因緣。身口意業(yè)所作諸善能發(fā)勝愿。以彼善心勝愿因緣。隨所悕求得彼最勝妙善報(bào)果。大德婆伽婆。譬如群牛食種種草若生若枯亦飲種種清濁等水。及構(gòu)捋時(shí)出純凈乳。從彼凈乳出香味酪。從香味酪出生熟酥。從生熟酥出上醍醐勝果成熟。大德婆伽婆。如是凡夫。善心相續(xù)能生凈信。以信因緣次發(fā)勝愿。如是次第得大妙果。如是世尊。發(fā)大乘者亦復(fù)如是。乃至未得柔順忍來。心常猶豫動(dòng)轉(zhuǎn)不定。得順忍已。于大乘中修六波羅蜜。心不疲惓次第增進(jìn)。乃至得作自然法王。大德婆伽婆。譬如糞穢散置野田下諸種子以水溉灌。人功助成因緣具足。于諸種子花葉果實(shí)具足成熟。大德婆伽婆。如是凡夫以猶豫心于大乘中行六波羅蜜。次第修學(xué)得柔順忍。不久能滿六波羅蜜。于阿耨多羅三藐三菩提而成正覺。如是波旬。雖復(fù)昔有種種諸惡煩惱熾然種種心行身口意業(yè)作諸不善應(yīng)受苦報(bào)。今于佛所深得敬信至誠懺悔發(fā)于無上菩提之心。既發(fā)心已。即得受于阿耨多羅三藐三菩提記。次第得成無上法王。大德婆伽婆。譬如商主昔雖未見大海寶洲。辦具資糧道路不錯(cuò)。共諸商人勤用功力。次第得度大海彼岸到彼種種摩尼寶洲。大德婆伽婆。如是波旬。若能誠心發(fā)露懺悔一切惡業(yè)。以諸善根至誠回向無上菩提。發(fā)大勇猛則能速滿六波羅蜜。能度三有生死大海。無邊功德皆悉圓滿。得到一切智慧寶洲。非是二乘之所能到

　　爾時(shí)佛告月藏菩薩摩訶薩言。了知清凈士。如是如是。如汝所說。此魔波旬。今于我前發(fā)露懺悔昔所造作一切惡業(yè)。已得清凈發(fā)于無上菩提之心。是故我今與是波旬授于阿耨多羅三藐三菩提記。于未來世當(dāng)?shù)贸捎跓o上法王

　　爾時(shí)復(fù)有百億諸魔。俱共同時(shí)從座而起。合掌向佛頂禮佛足而白佛言。世尊。我等亦當(dāng)發(fā)大勇猛護(hù)持養(yǎng)育佛之正法熾然三寶種久住于世間。令地精氣眾生精氣法精氣皆悉增長。若有世尊聲聞弟子住法順法三業(yè)相應(yīng)而修行者。我等皆悉護(hù)持養(yǎng)育一切所須令無所乏。復(fù)有世尊聲聞弟子。無所積聚。離諸煩惱濁亂斗諍。不相言訟。不求名利。于諸惡法羞慚恥愧。不與四眾親友交通。棄舍聚落獨(dú)住閑林。堅(jiān)固勇猛如救頭然。于諸善法相應(yīng)住者。我等當(dāng)共護(hù)持養(yǎng)育一切所須令無所乏。所有一切諸惡眾生我悉遮障。于一切處所有斗諍饑饉疾疫他方怨敵非時(shí)風(fēng)雨冰寒毒熱蚊虻蛇蝎諸雜蟲獸我皆遮護(hù)令得敬信。剎利婆羅門毗舍首陀乃至畜生。亦令敬信于佛正法。一切天．龍．夜叉．羅剎．阿修羅．乾闥婆．緊那羅．摩睺羅迦．迦樓羅．鳩槃荼．餓鬼．毗舍遮．富單那．迦吒富單那等。亦令敬信佛之正法。復(fù)令一切天龍夜叉羅剎阿修羅乾闥婆緊那羅摩睺羅伽迦樓羅鳩槃荼餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那等。精氣具足色力豐盛好香美味充足無乏。所有依地一切草木。根莖枝葉華果繁茂。五谷苗稼增長光澤。及諸衣服亦悉豐饒。土地肥良皆悉可樂。寺舍園林河泉池井宮殿屋宅山藪林野悉令具足。令諸眾生于彼住處心得悅樂身不疲惓。若復(fù)世尊聲聞弟子。有所積聚煩惱散亂懈怠懶惰不應(yīng)法者。我當(dāng)棄舍不復(fù)護(hù)持安置養(yǎng)育自修而住。我今終不于三世佛所而故妄語犯染污罪。佛言。善哉善哉。諸欲自在士。汝應(yīng)如是熾然我法。乃至能與一切眾生安隱快樂。諸仁者。我以法眼復(fù)寄閻浮提一切人王。若我弟子于我法中。貪愛積聚煩惱斗諍。與俗相染親友交通貪求名利。于身口意不應(yīng)正法。令諸天人不得敬信。樂作諸惡住不善道。令閻浮提諸國王等當(dāng)如法治。為令佛法得久住故。諸天人等得敬信故

　　爾時(shí)世尊。復(fù)告百億他化自在天。百億化樂天。百億兜率陀天。百億須夜摩天。百億釋提桓因言。諸仁者。如我所說法律毗尼。付囑汝等。汝當(dāng)護(hù)持如上所說安置養(yǎng)育。作是語已。彼五天王即白佛言。世尊。若有世尊聲聞弟子住法順法三業(yè)相應(yīng)而修行者。我等皆共護(hù)持養(yǎng)育供給所須令無所乏。若復(fù)世尊聲聞弟子無所積聚護(hù)持養(yǎng)育亦如上說。若復(fù)世尊聲聞弟子住于積聚乃至三業(yè)與法不相應(yīng)者。亦當(dāng)棄舍不復(fù)養(yǎng)育自修而住。我今終不于三世佛所而故妄語犯染污罪。佛言。善哉善哉。妙丈夫。汝應(yīng)如是令我佛法熾然久住。與諸眾生安隱快樂。爾時(shí)一切諸來大眾。天人乾闥婆等。亦復(fù)贊彼五天王言。善哉善哉。妙丈夫。我等昔來未聞如是護(hù)持養(yǎng)育。諸佛正法久住世間。天人熾盛惡道減少

　　爾時(shí)世尊欲重明此義。而說偈言

　　于此娑婆界初入賢劫時(shí)

　　拘樓孫如來已囑于四天

　　帝釋梵天王護(hù)持令養(yǎng)育

　　熾然三寶種增長三精氣

　　拘那含牟尼亦囑四天下

　　梵釋諸天王護(hù)持令養(yǎng)育

　　迦葉亦如是已囑四天下

　　梵釋護(hù)世王護(hù)持行法者

　　過去諸仙眾及以諸天仙

　　星辰諸宿曜亦囑令分布

　　我出五濁世降伏諸魔怨

　　而作大集會(huì)顯現(xiàn)佛正法

　　諸天咸勸請分布四天下

　　我時(shí)問梵天誰昔受付囑

　　梵天不自稱及以天帝釋

　　遍觀諸天已然后懺謝佛

　　一切諸天眾咸共白佛言

　　我等所王處皆護(hù)持正法

　　熾然三寶種增長三精氣

　　令息諸病疫饑饉及斗諍

　　過去諸如來教我令安置

　　如今尊導(dǎo)師亦敕令護(hù)持

　　世尊復(fù)告語百億諸梵天

　　百億天帝釋百億四天王

　　汝等各皆悉于己四天下

　　隨其所王處遮障惡眾生

　　不令心擾濁安住于善處

　　修行正法者當(dāng)與不妄念

　　若有諸聲聞勤求涅槃者

　　一切有所須悉皆供給之

　　亦與彼施主增益五功德

　　壽命報(bào)安樂精進(jìn)及智慧

　　能速滿六度證于大菩提

　　如是百千億諸天大梵王

　　咸共白佛言我各于己土

　　護(hù)持諸聲聞?wù)谡蠍罕娚?/p>

　　安住佛正法熾然三寶種

　　三種味精氣皆悉令增長

　　百億諸魔眾皆共生慚愧

　　亦悉從座起合掌白佛言

　　我等皆發(fā)心護(hù)持佛正法

　　熾然三寶種增長三精氣

　　安置諸眾生令住于善道

　　為諸眾生故休息一切惡

　　護(hù)持于世尊行法諸聲聞

　　持佛真妙法三業(yè)常相應(yīng)

　　以諸所須物養(yǎng)育令無乏

　　若有諸聲聞無所積聚者

　　遠(yuǎn)離斗諍訟羞慚于名利

　　堅(jiān)固勤精進(jìn)猶如救頭然

　　能令無量眾安住于正法

　　一切諸惡處皆令可愛樂

　　依地所生種果藥諸苗稼

　　悉皆令滋茂膏澤香味具

　　若有諸聲聞貪求積聚者

　　嗔妒多諍訟求利無羞恥

　　若有如是輩我等當(dāng)舍離

　　我于三世佛終不犯妄語

　　導(dǎo)師復(fù)告語汝等諸魔眾

　　護(hù)國諸人王遮障惡眾生

　　大集經(jīng)月藏分第十二提頭賴吒天王護(hù)持品第十一

　　爾時(shí)于此世界四天下中。有日天子月天子。告彼疾行堅(jiān)固天子言。世尊今在佉羅帝山牟尼諸仙所依住處作大集會(huì)。佛及弟子為令佛法得久住故。紹三寶種不斷絕故。三種精氣不損減故。令惡眾生得敬信故。使三惡道得休息故。令三善道得增長故。汝等速往彼大集所說欲隨喜。我及眷屬。于佛正法護(hù)持養(yǎng)育。時(shí)彼疾行堅(jiān)固天子往詣佛所。到已頭面禮足而白佛言。世尊。彼日天子月天子。遙禮佛足作如是言。我等既是乘車疾行。不得往詣彼大集所。我及眷屬說欲隨喜。于佛正法我當(dāng)護(hù)持。安置養(yǎng)育令三寶種而得熾然。亦令五星二十八宿皆得正行。三種精氣悉令增長。遮障一切不善眾生。令善法朋皆得充盛。人天善道具足盈滿。佛言。日天子月天子。汝于我法護(hù)持養(yǎng)育。令汝長壽無諸衰患。爾時(shí)復(fù)有百億提頭賴吒天王百億毗樓勒叉天王百億毗樓博叉天王百億毗沙門天王。彼等同時(shí)及與眷屬從座而起。整理衣服合掌敬禮作如是言。大德婆伽婆。我等各各于己天下。勤作護(hù)持養(yǎng)育佛法。令三寶種熾然久住。三種精氣皆悉增長。乃至世尊聲聞弟子三種善業(yè)相應(yīng)住者。我等于彼勤加護(hù)持?jǐn)z受養(yǎng)育。令心不濁離諸散亂趣涅槃門。隨幾時(shí)中我等常當(dāng)遮障一切惡心眾生令善法朋久住增長。一切斗諍疫病饑饉非時(shí)風(fēng)雨冰寒毒熱苦辛澀觸無味枯燥臭穢眾惡不可樂事悉令休息。何以故。世尊弟子。不作積聚常修慈心與善相應(yīng)離諸散亂而安住故。佛言。善哉善哉。善男子。汝當(dāng)如是勤加護(hù)持?jǐn)z受養(yǎng)育我所修習(xí)諸佛法眼。諸來大眾亦皆贊言。善哉善哉

　　爾時(shí)佛告樂勝提頭賴吒天王言。妙丈夫。此四天下閻浮提中東方第四分汝應(yīng)護(hù)持。何以故。此閻浮提諸佛興處。是故汝應(yīng)最上護(hù)持。過去諸佛已曾教汝護(hù)持養(yǎng)育。未來諸佛亦復(fù)如是。并及汝子乾闥婆眾諸夜叉等一切眷屬。應(yīng)令敬信護(hù)持養(yǎng)育。汝有九十一子樂種種行。彼或乘象游行十方�；驈�(fù)乘馬�；驈�(fù)乘駝或乘特牛�；虺肆l羊�；虺税籽�。或復(fù)乘龍。或復(fù)乘鳥。或乘男夫。或乘婦女。或乘童男�；虺送�女游行十方。汝亦應(yīng)令得生敬信。當(dāng)共彼等護(hù)持閻浮提東方第四分

　　復(fù)有乾闥婆大臣大力軍將。初名般支迦。次名般遮羅。次名郎伽羅。次名扇陀。次名奚摩跋多。次名質(zhì)多斯那。次名那荼王。次名禪那離沙婆。次名尸婆迦。次名牟真鄰?fù)�。次名毗濕婆蜜多羅。次名除珍達(dá)羅斯等。皆是汝之大臣大力軍將。汝亦應(yīng)令得生敬信。當(dāng)共彼等護(hù)持閻浮提東方第四分

　　復(fù)有四大剎多羅大力軍將。有多兵眾。一名好長耳。二名好長鼻。三名善充滿。四名佉陀梨缽帝。斯等剎多羅皆是汝之大力軍將。汝亦應(yīng)令得生敬信。當(dāng)共彼等護(hù)閻浮提東方第四分

　　復(fù)有乾闥婆大力軍將兄弟三人。常將兵眾有大勢力。彼等皆悉受汝教令。一名樂欲。二名著欲。三名憙歌。復(fù)有乾闥婆兄弟十一人初名鞞利迦。次名槃梯。次名藍(lán)菩尸仛。次名迦羅荼。次名拘抧羅聲。次名耶舍失利。次名耶舍槃多。次名耶輸達(dá)羅。次名摩羅槃妒。次名摩羅縵都。次名摩頭曼多。復(fù)有乾闥婆兄弟三人。一名尸利曼都。二名頭坻曼多。三名富師波曼多。復(fù)有乾闥婆三十三人初名薩陀曼都。次名耶阇曼多。次名檀那曼多。次名難提迦。次名憂波羅。次名波頭摩。次名栴檀。次名栴檀那。次名度盧摩羅娑。次名般遮羅。次名拘抧羅蘇婆羅。次名沾浮羅。次名般遮尸佉。次名搔跋尼。次名蘇羅斯。次名摩羅毗。次名跋達(dá)那。次名迦摩尸利吒。次名尼干吒。次名尼干吒迦。次名婆提浮羅。次名耶輸陀羅。次名毗首婆蜜多羅。次名尸騫陀。次名天鼓。次名摩兜羅。次名質(zhì)多羅斯那。次名那荼王。次名禪那梨沙婆。次名尸婆迦。次名牟真鄰?fù)�。次名毗首婆蜜哆廬。次名除珍達(dá)羅。如是乾闥婆有多軍眾大有勢力。汝亦應(yīng)令得生敬信。當(dāng)共彼等護(hù)持閻浮提東方第四分

　　復(fù)有十六天神有大勢力具足神通。初名最勝。次名上勝。次名成就義。次名他不勝。次名上喜。次名喜軍。次名樂喜。次名增長喜。次名饒財(cái)。次名多饒財(cái)。次名具毛。次名十毛。次名饒毛。次名憂波羅。次名缽摩迦。次名賒摩。如是十六諸天神王大有威力。汝亦應(yīng)令得生敬信。當(dāng)共彼等護(hù)持閻浮提東方第四分

　　東方有處名遮波羅。過去諸佛曾依彼住。亦是羅漢諸賢圣眾得證果處。諸天人等發(fā)心修行所依住處。汝等應(yīng)以大精進(jìn)力護(hù)持閻浮提東方第四分

　　東方有山名阿跋多。次名梨師三婆婆。亦是過去諸佛賢圣本修行處。諸天人等依于此處得見圣諦。是故汝等當(dāng)以大精進(jìn)力護(hù)持閻浮提東方第四分

　　東方復(fù)有三曜七宿三天童女。應(yīng)令彼等于其晝夜正行世間。汝共彼等護(hù)持閻浮提東方第四分

　　東方復(fù)有天龍夜叉羅剎鳩槃荼餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那等住汝東方無所屬者。我當(dāng)于后分布彼等安置諸國令汝護(hù)持。爾時(shí)樂勝提頭賴吒天王白佛言。世尊。如是如是。大德婆伽婆。過去諸佛付囑安置護(hù)持養(yǎng)育。亦教我等護(hù)持東方弗婆提界。如今世尊教我安置一等無異。我當(dāng)深心頂戴敬受于佛正法。護(hù)持閻浮提東方第四分。并我諸宮眷屬大小亦令護(hù)持。于三惡趣皆令休息。于三善道皆悉熾然

　　爾時(shí)樂勝提頭賴吒天王。復(fù)有剎多羅輔佐大臣男夫婦女童男童女。一切皆共從座而起。合掌向佛頭面禮足而白佛言。世尊。我等今于導(dǎo)師世尊得生深信。尊重敬仰得未曾有。法寶僧寶亦生深信。尊重敬仰得未曾有。大德婆伽婆。我等從今精勤護(hù)持閻浮提界東方第四分。世尊所有聲聞弟子。若比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。若余眾生于三善業(yè)相應(yīng)住者。敬信三寶供養(yǎng)奉施聽受法者。于佛正法發(fā)心修行受持禁戒相應(yīng)住者。并勤供養(yǎng)諸眾僧者。我等常當(dāng)護(hù)持養(yǎng)育。若復(fù)有余諸眾生等住阿蘭若。及佛弟子住法順法。發(fā)心堅(jiān)固如犀牛角。獨(dú)而無侶住于閑林。我等當(dāng)以一切所須供養(yǎng)奉施護(hù)持養(yǎng)育。若復(fù)有余一切眾生見彼閑林相應(yīng)住者能以所須勤供養(yǎng)者。我等亦當(dāng)護(hù)持養(yǎng)育令其所須悉得稱意。亦令長壽無諸衰病財(cái)富自在安隱快樂善名流布。大德婆伽婆。我等當(dāng)作如是等事護(hù)持養(yǎng)育。于佛正法亦令一切斗諍疫病饑饉儉短非時(shí)風(fēng)雨悉令休息。復(fù)令一切花果藥草五谷等物滋茂成熟肥膩軟澤善香美味妙色增盛。又令地味眾生味法醍醐味滋茂增長。如是精味得增長故。息三惡道善道盈滿。佛法久住熾然世間。佛言。善哉善哉。妙丈夫。汝等精勤作如是事護(hù)持養(yǎng)育。令我法眼久住熾然。善說法律能生信解。則為具足供養(yǎng)三世一切諸佛。汝等便得壽命增長法增長眷屬增長名稱增長色力增長善朋增長舍宅增長信增長戒增長聞增長精進(jìn)增長念增長慧增長。如是等事得增長故。便能速滿六波羅蜜。得成無上自然法王如我今也。爾時(shí)一切諸來大眾。天人乾闥婆等咸皆贊言。善哉善哉妙丈夫。汝應(yīng)如是精勤護(hù)持諸佛正法令得久住熾然在世使不斷絕

　　爾時(shí)世尊。欲重明此義。而說偈言

　　世間二神通日月遣使來

　　疾行堅(jiān)天子今與大眾欲

　　如是佛正法我等當(dāng)守護(hù)

　　熾然三寶種星辰得正行

　　增長三精氣遮障惡眾生

　　法朋得增長善道皆盈滿

　　百億提頭賴?yán)詹媾�樓�?/p>

　　百億毗沙門咸共白佛言

　　我于己天下各皆勤護(hù)持

　　乃至諸比丘少欲離積聚

　　我等遮諸惡法朋得增長

　　斗諍病饑饉諸惡令休息

　　導(dǎo)師佛告言樂勝提頭賴

　　過去諸如來已教汝安置

　　護(hù)持閻浮提東方第四分

　　汝軍及眷屬亦令法眼增

　　提頭白佛言唯然大雄猛

　　我軍大力眾法眼令熾然

　　除諸不善法遮障惡眾生

　　常護(hù)諸聲聞無所積聚者

　　乾闥婆悉起亦復(fù)白佛言

　　聲聞無積聚飲食令無乏

　　我等護(hù)持法住法境界者

　　養(yǎng)育彼施主我等亦護(hù)持

　　遮障惡眾生法朋令熾然

　　三種精氣增善道皆充滿

　　大集經(jīng)月藏分第十二毗樓勒叉天王品第十二

　　爾時(shí)佛告火花毗樓勒叉天王言。妙丈夫。此四天下閻浮提界南方第四分。汝應(yīng)護(hù)持。何以故。此閻浮提諸佛興處。是故汝應(yīng)最上護(hù)持。過去諸佛已曾教汝護(hù)持養(yǎng)育。未來諸佛亦復(fù)如是。并及汝子一切眷屬大臣軍將夜叉羅剎。皆令護(hù)持。汝有九十一子。樂種種行�；驈�(fù)乘象游行十方。乃至或乘童男童女游行十方。汝亦應(yīng)令得生敬信。共護(hù)閻浮提南方第四分

　　復(fù)有鳩槃茶大臣有多兵眾大有勢力。初名跋那拘。次名阿吒薄拘。次名婆吒迦。次名藪支盧摩。次名阿斯目佉。次名跌荼尸帝。次名摩兜羅。次名跌荼泥彌。次名帝利揵吒迦。次名栴檀那。次名伽羅竭陀。次名藪目佉。次名陀提目佉。乃至復(fù)有四剎多羅。一名金剛輪。二名金剛焰。三名箭毛。四名風(fēng)王。彼等皆有大力兵眾。乃至復(fù)有鳩槃荼大力軍將兄弟九人。一名檀提。二名憂波檀提。三名葛迦賒。四名缽濕。五名摩訶缽濕婆。六名大肚。七名象手。八名十手。九名火手。復(fù)有鳩槃茶兄弟三人。一名地行。二名山行。三名左行。復(fù)有鳩槃茶兄弟三人。一名黑色。二名朱目。三名云色。復(fù)有鳩槃茶兄弟四人。一名無垢。二名無瘡疣。三名云天。四名大力。復(fù)有鳩槃茶二十六人。初名長耳。次名長乳。次名獨(dú)象。次名編發(fā)。次名十杵。次名十目。次名孤樹。次名樂欲。次名大欲。次名木師。次名愛子。次名三鳩槃荼子。次名一切巷。次名雜色。次名彩眼。次名滿瓶。次名瓶眼。次名無病。次名芻叉。次名黃發(fā)。次名多茶叉。次名叉叉。次名縷綖。次名啖蠅。次名馬水。次名啖髓。斯等鳩槃茶大力軍將。有大勢力多有兵眾。汝亦應(yīng)令得生敬信。共護(hù)閻浮提南方第四分

　　復(fù)有十六諸天神王。初名雜止。次名雜發(fā)。次名芬陀利。次名妙光。次名火光。次名獨(dú)闇。次名多闇次名斑駁。次名月尊。次名眾雜。次名夜暮。次名欺[夌*欠]。次名不欺[夌*欠]。次名惡抧。次名婆蘇抧。次名他不勝。斯等十六諸天神王。有多兵眾大有勢力。汝亦應(yīng)令得生敬信。共護(hù)閻浮提南方第四分

　　南方有塔名善安住。過去諸佛諸仙賢圣曾于彼住見四圣諦。南方有山名曰善現(xiàn)。過去諸佛諸賢圣眾亦于彼住見四圣諦。南方復(fù)有三曜七宿三天童女。汝亦應(yīng)令正行于世。共護(hù)閻浮提南方第四分

　　南方復(fù)有天龍夜叉羅剎乾闥婆鳩槃茶阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那住汝南方無所屬者。我當(dāng)于后分布安置隨其國土。亦令汝等護(hù)持養(yǎng)育。爾時(shí)火華毗樓勒叉天王白佛言。世尊。如是如是。大德婆伽婆。去諸過佛已曾囑我教令安置。亦為過去諸天神仙教我安置護(hù)持閻浮提南方第四分。如今世尊亦教安置。我當(dāng)頂受護(hù)持養(yǎng)育。我及眷屬大臣軍將亦復(fù)護(hù)持養(yǎng)育佛法。乃至于三惡趣皆悉休息。于三善道增長盈滿

　　爾時(shí)火花毗樓勒叉天王眷屬。剎多羅等大臣輔佐鳩槃大將男夫婦女童男童女。彼等皆悉從坐而起。向佛合掌頂禮佛足。而白佛言世尊。我等今于導(dǎo)師世尊得生深信尊重敬仰得未曾有。法寶僧寶亦生深信尊重敬仰得未曾有。大德婆伽婆。我等從今精勤養(yǎng)育護(hù)持閻浮提南方第四分。乃至令佛正法久住熾然。惡道休息善道盈滿。佛言。善哉善哉妙丈夫。乃至一切諸來大眾。天人乾闥婆咸共贊言。善哉善哉

　　爾時(shí)世尊。欲重明此義。而說偈言

　　佛告毗樓勒大臣鳩槃茶

　　過去佛教汝護(hù)持于南方

　　古昔諸天仙亦教汝安置

　　熾然正法朋遮障惡眾生

　　導(dǎo)師今告汝令我法熾然

　　當(dāng)受我寄付如來正法眼

　　熾然三寶種三種精氣增

　　飲食眾味藥膏澤豐可樂

　　住法諸比丘乃至無積聚

　　應(yīng)當(dāng)護(hù)養(yǎng)育令無所乏少

　　亦護(hù)彼施主財(cái)命樂富慧

　　五事常饒益悉令得增長

　　正行諸宿曜星辰歲四時(shí)

　　令竭三惡趣善道皆盈滿

　　大集經(jīng)月藏分第十二毗樓博叉天王品第十三

　　爾時(shí)佛告栴檀華毗樓博叉天王言。妙丈夫。此四天下閻浮提界西方第四分。汝應(yīng)護(hù)持。何以故。此閻浮提諸佛興處。是故汝應(yīng)最上護(hù)持。過去諸佛已曾教汝護(hù)持養(yǎng)育。未來諸佛亦復(fù)如是。并及汝子大臣眷屬亦令護(hù)持。汝有九十一子。樂種種行如上所說。復(fù)有諸龍大臣兵眾有大勢力。一名師子。二名師子發(fā)。三名自在。四名黃頭。五名黃鼬。六名赤目。七名瞿耽摩。八名山水。乃至復(fù)有四剎多羅。一名鴦瞿。二名[亡/明]瞿。三名儚(亡曾反)伽叉。四名阇叉附。乃至復(fù)有諸龍軍將。有大勢力常將兵眾。初名難陀。次名憂波難陀。次名善現(xiàn)。次名阿那婆達(dá)多。次名和修吉。次名善建立。次名天齒。次名得叉迦。次名婆樓那。次名婆娑婆。次名阿樓那。次名侯樓荼。次名冰伽羅。次名生伽羅。次名功德。次名妙德。次名功德滿。次名虛妄行。次名波賒。次名摩訶波賒。次名禪那。次名宅施。次名海施。次名閻浮施。次名睒婆羅。次名善臂。次名蘇摩那。次名日光。次名月光。次名月眼。次名栴檀。次名妙賢。次名妙耳。次名質(zhì)多羅。次名施色。次名頞支。次名牟真鄰?fù)�。次名藍(lán)凈羅。次名迦那迦。次名象耳。次名般籌迦。次名聲佉。次名伊羅缽。次名阿波羅邏。次名那羅達(dá)。次名憂波那羅。次名尸利迦。次名庵羅提他。次名婆稚子。次名提到羅吒。次名瞻波。次名瞿曇摩。次名般遮梨。次名項(xiàng)力。次名黚(九嚴(yán)反)婆利。次名毗摩。次名山臂。次名恒伽。次名辛頭。次名博叉。次名私陀斯。如是等六十一龍。皆是汝之大力軍將。乃至西方十六天神。亦有兵眾有大勢力。初名薩沙婆帝。次名西賒婆帝。次名耶輸陀羅。次名耶賒跋帝。次名郁伽摩。次名第一善。次名善覺。次名善起。次名闡陀。次名毗闡陀。次名離垢。次名毗樓茶。次名牛仙。次名瞻婆迦。次名優(yōu)樓阇。次名迦迦吒誓。乃至西方有塔名曰極雨。乃至有山名曰香風(fēng)。乃至有山名眾色重閣。乃至西方復(fù)有三曜七宿三天童女。皆令正行共護(hù)閻浮提西方第四分。西方所有諸天龍鬼乃至迦吒富單那等住汝西方無所屬者。我當(dāng)于后分布安置隨其國土亦令汝等護(hù)持養(yǎng)育

　　爾時(shí)栴檀華毗樓博叉天王。作如是言。大德婆伽婆。過去諸佛已曾如是教我安置護(hù)持養(yǎng)育此閻浮提西方第四分。如今世尊教我安置等無有異。我今佛前深受教敕護(hù)持西方諸佛正法。乃至善道皆令盈滿。爾時(shí)毗樓博叉復(fù)于佛前。而說偈言

　　毗樓博叉王共諸龍臣言

　　過去佛天仙敕我護(hù)西方

　　并諸龍軍眾遮障惡眾生

　　斗亂諸病疫汝應(yīng)令休息

　　增長三精氣及護(hù)我法眼

　　住法諸比丘少欲無積聚

　　護(hù)持增壽命及色力樂瞻

　　如是天人師今悉向我說

　　深信佛所敕我今頂戴受

　　護(hù)持三寶種熾然正法眼

　　住法諸聲聞我等當(dāng)護(hù)持

　　共諸龍軍眾除諸不善法

　　遮障惡眾生令彼悉休息

　　華果藥豐饒膏澤眾味具

　　令諸剎利王敬信佛正法

　　毗舍及首陀龍神夜叉眾

　　我令彼得信深敬佛所說

　　護(hù)持在閑林少欲無積聚

　　正行諸宿曜星辰歲四時(shí)

　　令竭三惡趣善道皆盈滿

　　大集經(jīng)月藏分第十二毗沙門天王品第十四

　　爾時(shí)佛告拘鞞羅毗沙門天王言。妙丈夫。此四天下閻浮提界北方第四分。汝應(yīng)護(hù)持。何以故。此閻浮提諸佛興處。是故汝應(yīng)最上護(hù)持。過去諸佛已曾教汝護(hù)持養(yǎng)育。未來諸佛亦復(fù)如是。并及汝子大臣眷屬夜叉毗舍遮皆令護(hù)持。汝有九十一子。樂種種行。彼或乘象游行十方�；驈�(fù)乘馬�；驈�(fù)乘駝�；虺颂嘏�。或乘羖羊�；虺税籽��；驈�(fù)乘龍�；驈�(fù)乘鳥。或乘男夫�；虺藡D女�；虺送�男�；虺送�女。游行十方。汝亦應(yīng)令得生敬信。共護(hù)閻浮提北方第四分

　　復(fù)有夜叉大臣大力軍將。初名無病。次名吉祥。次名安隱。次名成利。次名他不勝。次名滿愿。次名豐饒。次名歡喜。次名水盡(丹蓋)次名南浮沙度。次名電光。次名火光。次名水眼。次名郁伽。次名好耳。次名攝受。斯等夜叉是汝大臣大力軍將。應(yīng)令彼等得生敬信。共護(hù)閻浮提北方第四分

　　復(fù)有四大剎多羅。一名長目。二名長面。三名坐甕。四名花杖。斯等剎多羅皆是汝之大力軍將。汝亦應(yīng)令得生敬信。共護(hù)閻浮提北方第四分

　　復(fù)有夜叉大力軍將。常將兵眾。初名因陀羅。次名蘇摩。次名婆樓那。次名婆阇波帝。次名婆羅波阇。次名伊奢那。次名勝欲。次名栴檀。次名尼干吒。次名尼干吒迦。次名婆稚。次名摩尼遮羅。次名波尼邏。次名憂般遮迦。次名娑陀只利。次名奚摩跋多。次名薩他。次名波羅末檀那。次名干竹迦。次名迦摩多卑。次名富樓那。次名佉陀利。次名瞿波利。次名只呵知。次名阿吒迦。次名阿吒薄拘。次名那羅提。次名那羅邏擔(dān)。次名禪那梨沙婆。次名質(zhì)多羅迦。次名質(zhì)多斯那。次名施婆利。次名涅伽多。次名長牟。次名摩那吒。次名摩那婆。次名枲何度。次名毗盧遮那。次名伏龍。次名毗摩。次名護(hù)門。次名多摩那。次名能迷惑。次名取意。次名子男婆。次名伽吒僧叉。次名缽干沓婆。次名明月。次名阿婆娑婆。次名三牟達(dá)羅。次名牛仙。斯等五十夜叉軍將。皆是汝之大力軍眾受汝教敕。汝亦應(yīng)令得生敬信。共護(hù)閻浮提北方第四分

　　復(fù)有十六諸天神王。初名伊荼。次名鞞荼。次名那荼。次名天蓮花。次名缽?fù)幽Π系�。次名�?一兮反)干絺多。次名摩訶軍阇。次名阿奚多。次名奚多奢耶。次名毗樓稚。次名憂波羅。次名月。次名如月。次名婆樓那。次名三波帝。斯等十六諸天神王亦有大力有多軍眾。汝亦應(yīng)令得生敬信。共護(hù)閻浮提北方第四分。北方有塔名尸佉利。過去諸佛諸仙賢圣依彼住處見四圣諦。北方有山名曰申渠。日月天子所居住處。及大神力名稱鬼神所依住處。汝以彼等大精進(jìn)力。共護(hù)閻浮提北方第四分

　　北方復(fù)有三曜七宿三天童女。汝亦應(yīng)令正行于世。共護(hù)閻浮提北方第四分。北方所有天龍夜叉羅剎鳩槃茶餓鬼毗舍遮富單那迦吒富單那。住汝北方無所屬者。我當(dāng)于后分布安置隨其國土亦令汝等護(hù)持養(yǎng)育

　　爾時(shí)拘毗羅毗沙門天王白佛言。世尊。如是如是。大德婆伽婆。過去諸佛已曾教我令作護(hù)持安置養(yǎng)育此閻浮提北方第四分。我今如是深受佛教護(hù)持閻浮提北方諸佛法

　　爾時(shí)拘毗羅毗沙門王兒及大臣剎多羅等諸夜叉將十六天神一切眷屬男夫婦女童男童女皆從座起。合掌向佛頂禮佛足。而白佛言。大德婆伽婆。我及眷屬。今于佛所得生深信尊重敬仰得未曾有。法寶僧寶亦生深信尊重敬仰得未曾有。大德婆伽婆。我等從今誠心殷勤攝伏惡心諸眾生故。勤加護(hù)持此閻浮提北方第四分。我今亦與上首毗沙門王。同心護(hù)持此閻浮提北方諸佛法

　　爾時(shí)拘毗羅毗沙門王復(fù)白佛言。世尊。若佛弟子比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。于佛正法三業(yè)相應(yīng)者。專心聽法如說修行學(xué)持戒者。若余眾生于三寶所得敬信者。供佛施僧勤修福業(yè)者。我與眷屬皆共同心受佛寄付為作安置護(hù)持養(yǎng)育。若佛弟子依阿蘭若住法順法勤加修行。如犀牛角獨(dú)而無侶住于閑林。我當(dāng)倍復(fù)護(hù)持養(yǎng)育。若有眾生。于彼閑林世尊所有修行聲聞勤修供養(yǎng)無所乏者。我當(dāng)方便護(hù)持養(yǎng)育五事饒益。何謂為五。一者壽命增長。二者財(cái)增長。三者無病增長。四者樂增長。五者稱譽(yù)增長。我以如是護(hù)持養(yǎng)育令具足故。三寶熾然佛種久住。若有眾生。于己境界貪求聚積無有厭足。不觀后世可怖畏事。嗔惡躁急無有慈愍。觸惱剎利種種兵仗共相戰(zhàn)斗。屠割斫刺捕獵殺害。牢獄系閉讁罰擯黜。殺生偷盜乃至邪見。而與剎利作惡因緣。及婆羅門毗舍首陀男夫婦女童男童女乃至畜生共相觸惱作惡因緣。令彼眾生迭相殺害種種劫奪。無量惡行因緣集會(huì)。我當(dāng)遮障諸惡眾生。令住慈心悲心信心戒心舍心聞心慧心。令離不善安置善處。遮諸斗諍疫病饑饉非時(shí)風(fēng)雨及惡霜雹。亦復(fù)遮障一切惡象師子虎狼惡牛惡馬熊羆鷹鷂蚊虻蠅蚤。亦令一切花葉果藥五谷滋茂眾香美味好色膩澤。皆悉可樂常令豐足。地味精氣眾生味精氣法醍醐味精氣。如是精氣增長。世間所有枯燥粗澀惡色無味臭穢花葉果藥不可愛樂不中用物。我令彼等皆悉隱沒。如是地味精氣眾生味精氣法醍醐味精氣增長久住。以地味精氣眾生味精氣法醍醐味精氣增長久住故。如是佛法增長久住。以是佛法增長久住故。一切眾生生死煩惱長夜休息。得入無畏大涅槃城。以是因緣。我共軍將大臣眷屬。護(hù)持閻浮提北方第四分。令佛法眼久住熾然。乃至亦令世尊弟子無所積聚住于閑林。如犀牛角獨(dú)而無侶。三業(yè)相應(yīng)如救頭然。不相調(diào)弄欺[夌*欠]斗諍。于諸眾生生慈心悲心愍心信心戒心舍心精進(jìn)心念心定心慧心。大德婆伽婆。我等如是令佛法眼久住世間。于三寶種熾然久住。亦令世間一切眾生不可樂事苦觸等物悉令休息。遮惡眾生建立善法。息三惡趣增三善道。若復(fù)世尊聲聞弟子。棄舍正念棄舍思惟棄舍正觀棄舍讀誦及為他說。棄舍正法所修行事。營綜家業(yè)種種生具商賈。種植園林果樹。畜養(yǎng)奴婢象馬駝驢牛羊雞犬豬豚獐鹿鷹鷂孔雀。勤修王家所有事業(yè)。城邑事聚落事家業(yè)事。與俗交通驅(qū)使走役通致信命。貯積錢財(cái)飲食衣服稻粟繒帛。于他財(cái)物亦復(fù)守護(hù)藏惜積聚�；驈�(fù)咒術(shù)或以書畫教他自活。若如是者我等不能護(hù)持養(yǎng)育。我今終不于三世佛所而故妄語犯染污罪。佛言。善哉善哉妙丈夫。我于無量阿僧祇劫所修法眼善說正法毗尼正戒。如是勤加護(hù)持養(yǎng)育令久住者。則為供養(yǎng)三世諸佛。汝等如是則得壽命增長財(cái)增長力增長樂增長朋黨增長眷屬增長宮殿增長信增長戒增長聞增長精進(jìn)增長舍增長念增長慧增長。以是增長因緣力故。便能速滿六波羅蜜成等正覺。猶如我今得成無上自然法王。我今復(fù)以佛之正法。付囑閻浮提諸大國王。于我滅后護(hù)持養(yǎng)育。若有比丘離諸慚愧污染我法。私立田業(yè)畜養(yǎng)奴婢乃至畜生而作種種家業(yè)生活。如是比丘。閻浮提界諸大國王。應(yīng)當(dāng)遮障呵責(zé)擯黜令離諸過。護(hù)持養(yǎng)育令行正法

　　爾時(shí)一切諸來大眾。天人乾闥婆阿修羅人非人等。咸皆贊言。善哉善哉妙丈夫。汝為佛法得久住故勤加護(hù)持

　　爾時(shí)世尊。欲重明此義。而說偈言

　　佛告毗沙門及千夜叉眾

　　汝等皆應(yīng)共護(hù)持于北方

　　住法諸比丘慚愧聲聞等

　　汝受我寄付勤加護(hù)養(yǎng)育

　　過去尊導(dǎo)師敕汝令安置

　　護(hù)持佛正法遮障惡眾生

　　增長三精氣息諸斗諍訟

　　相應(yīng)諸聲聞亦當(dāng)勤護(hù)之

　　毗沙門王言如是佛正法

　　寄付我頂受勤加護(hù)養(yǎng)育

　　熾然正法眼增長三精氣

　　遮障惡眾生勤斷諸斗訟

　　無積聚聲聞少欲知足者

　　能離諸惡業(yè)我亦勤護(hù)持

　　若有能供養(yǎng)修行諸聲聞

　　當(dāng)以五事增饒益于彼等

　　膩澤香美味華果眾藥草

　　為令彼受用我悉令豐饒

　　三種味精氣彼得增長故

　　我等勤護(hù)持佛法久熾然

　　我復(fù)令國王剃發(fā)無慚者

　　彼等王應(yīng)遮大眾咸皆贊◎