線上皈依到底能不能成就呢？

善士問：

　　看到有道場(chǎng)線上皈依的資訊，請(qǐng)問，線上皈依到底能不能成就呢？

法藏法師答：

　　關(guān)于線上皈依，我們得要先瞭解皈依的本義跟本來做法。皈依的原始做法上，是要求師父必須現(xiàn)前的。

　　皈依就是一種誓愿、宣示，宣示一定要有個(gè)對(duì)象的，現(xiàn)在線上皈依，那個(gè)對(duì)象都不存在，或者是彼此之間沒有那個(gè)觀察，或者是相互信任、調(diào)練、理解的過程，那個(gè)宣示就不能成立。怎么可能對(duì)一個(gè)路人甲，去接受他宣示，而且現(xiàn)在是在遠(yuǎn)端沒見面的。

　　技術(shù)面上，不是說登記資料就叫皈依，是想皈依的人知道皈依是什么意思，然后，對(duì)著一個(gè)活生生的師父，真正活著的人，或者是一個(gè)居士（代皈依），宣示著對(duì)三寶的一個(gè)皈依信仰，皈依本義是這樣�；�本上，要達(dá)到這個(gè)效果的話，必須要是面對(duì)面的，這點(diǎn)首先要瞭解。

　　當(dāng)然，現(xiàn)在眾生很忙碌，信心很薄弱，他寧可去游樂，也不愿意親近佛法。就這個(gè)角度說，我想，有些道場(chǎng)會(huì)用一種方便「來線上皈依」，這樣聽起來也是悲心深切，也不得已。不過，這樣會(huì)不會(huì)方便出隨便，忘失了皈依的意思？這就很麻煩了！

　　所以，我們的建議是這樣子的，線上皈依的時(shí)候，應(yīng)該要用Zoom或者是Google meeting，定時(shí)、定期雙方上線，相互看得到對(duì)方，師父這樣勉勉強(qiáng)強(qiáng)授皈依，那叫做方便線上皈依。

　　萬佛寺其實(shí)也可以這樣做，但是，我有個(gè)規(guī)定，你必須在今生真正回來正式皈依一次。我們現(xiàn)在打算要建置起來的做法是既善巧，也去除那個(gè)壞的樣子，我說那叫做暫時(shí)皈依證。也就是說，我用Zoom，或者我用Google meeting，讓你真正看到我，這樣皈依可以，我先讓你心繫屬，我也發(fā)給你一張暫時(shí)皈依證，紅色的簡(jiǎn)單的皈依證。我先把你hold住，誘導(dǎo)你要回來，換正式藍(lán)色一整本的正式皈依證才可以，你非得要真正回來，這就善巧嘍。我們電腦資料當(dāng)中，你的資料已經(jīng)有了，是叫做線上方便皈依，這個(gè)有什么好處？就是讓你百忙當(dāng)中，心有所屬，你已經(jīng)先想說你是三寶弟子。

　　但是，皈依心體是來幫助你修行的，你必須回來，我真正加持你，你才能有那皈依心體，你才真正能做得到是一個(gè)好的皈依弟子。不然，就是有皈依之名，沒有好的心力實(shí)踐好的皈依行為，這樣會(huì)壞佛法的，這不可以！我想，線上皈依的善巧有，可是，壞佛法的可能也有，你必須真正再回來皈依一次，這樣，就實(shí)質(zhì)跟現(xiàn)實(shí)都解決了。

　　當(dāng)然，我剛剛看了，那個(gè)道場(chǎng)確實(shí)也用了Zoom，這點(diǎn)他做到了，可是，他是當(dāng)作正式皈依。我說過，這真的是不好，何以故？因?yàn)槲覀兊囊娒媸聦?shí)上是很虛幻的，真正皈依的話，是要有現(xiàn)場(chǎng)加持。

　　當(dāng)然啦，佛菩薩、圣人、圣觀音菩薩在夢(mèng)中都可以加持你，這當(dāng)然是OK，可是這絕對(duì)是少數(shù)。因?yàn)槿丝赡苌�亂心，或者是怎么樣子，所以說，他后段應(yīng)該再做一個(gè)「你要來正式換證，正式參加一次皈依」。不過，話又說回來了，很可能他把皈依的動(dòng)作只是做一些儀式性的跑過而已，就算是有講解，可能也不像我們這樣講解得這么久。他們可能沒有在意到，其實(shí)皈依是一種戒體行為，戒，戒律心體的行為。

　　皈依是一種戒，宣示終不皈依天魔外道，不再皈依外道典籍、外道徒眾，它就是一種禁止的意思。盡形壽皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊；如來至真等正覺，是我世尊。我宣告了，如來至真等正覺是我的世尊；我皈依的是兩足尊的佛、離欲尊的法跟眾中尊的僧，這都是外道所無。這其實(shí)本身就是一種宣告的行為。

　　我們簡(jiǎn)單講，這種宣告、宣示的行為，是要盡形壽成為你的實(shí)踐善的力量的，這就是心體。你要知道，這個(gè)心體是很弱的，我們自己發(fā)一個(gè)愿，我們很可能就這樣弱弱的，今天發(fā)個(gè)愿，明天后天忘記了或者就退轉(zhuǎn)了，何況是要一生行善？哪裡有那么容易說能夠有這個(gè)心體！

　　所以，師父才需要一直講解皈依，讓你心體堅(jiān)強(qiáng)、意志強(qiáng)大。為什么說三壇大戒要一個(gè)月，為什么說居士的那個(gè)五戒、菩薩戒要一個(gè)禮拜，就是要讓你的心體堅(jiān)強(qiáng)嘛。心體就是所謂的誓愿體，或者是戒體要成立，本來就不容易。

　　我在廿多年前，我就一直推動(dòng)所謂的得戒教育，現(xiàn)在，主要的戒場(chǎng)都在推行得戒教育，原因就是在此。但是，傳統(tǒng)的，包括某些道場(chǎng)，它不瞭解戒體的意義的話，它會(huì)覺得說「在遠(yuǎn)端，你看得到我，我看得到你，好像就等于現(xiàn)場(chǎng)看到了，這樣方便」。我想，方便一定有，我也承認(rèn)，這樣子給大家方便是很好的，也很善巧，OK，可是呢，應(yīng)該還是要真正現(xiàn)場(chǎng)。

　　得戒的話，戒律上明文地說了，和尚，就是你的得戒和尚不現(xiàn)前，你不得戒。皈依也是，皈依就是一種得戒的行為，至少有類行為，你一定要和尚在場(chǎng)才對(duì)。

　　所以，我還是說，應(yīng)該要要求回本山正式換正式皈依證，這是比較好的，OK。

　　好，以上，阿彌陀佛。

原標(biāo)題：【佛學(xué)問答 83】線上皈依能否成就？

轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：法藏比丘的非思不可