以「我」為中心，就是一切苦的來(lái)源

　　以「我」為中心,就是一切苦的來(lái)源

　　有「我」在本質(zhì)上不能叫過(guò)失,但以我為中心就有過(guò)失。

　　如果每個(gè)人以自我為中心,「分別」就出來(lái)了。

　　也就是在想法中有「這是你的、這是我的」,這種對(duì)立感將會(huì)形成苦的來(lái)源。

　　比如說(shuō):為什么你的比較好,我的比較差;做同樣的工作,為什么你的薪水比較高,我的薪水比較低;為什么你的分?jǐn)?shù)比較高,我的比較低。

　　這種「分別」的感覺(jué)看似合理,可是它會(huì)誘發(fā)出你最終苦的來(lái)源。

　　起貪瞋癡,不可以理直氣壯!

　　有些學(xué)佛人跟沒(méi)學(xué)佛的人,看起來(lái)并沒(méi)什么差別!

　　原因是:他仍然一樣〝放肆〞地讓「貪瞋癡」做主人,來(lái)主宰自己!這是絕對(duì)的顛倒相。

　　我們雖然無(wú)法立刻變成圣人,但是要切記:「起貪瞋癡,不可以理直氣壯!」。固然也不必太過(guò)于自責(zé)修行中偶犯的過(guò)患,而捶胸頓足地施加自己莫大的壓力!

　　然而一定要知曉:只要生起煩惱就是自己的錯(cuò)!

　　覺(jué)知到,并承認(rèn):「我錯(cuò)了!」,這是很重要的修行概念。

　　不害怕失去的“秘訣”

　　如果,你需要親情的溫暖、崇高的地位、完全無(wú)匱的物質(zhì)!那么,告訴你一個(gè)秘訣～～就是:停止一切欲望的追逐!不要再去找更多、更完美的感情,不要老想著要賺更多的錢!(夠用就好)

　　而是往內(nèi):找你內(nèi)在完全自我具足的自性清凈心!

　　當(dāng)你找到之后就會(huì)滿足于一切,你不僅滿足,還能把這種全然的滿足跟清凈,在你的生活語(yǔ)言當(dāng)中流露給一切眾生……包括動(dòng)物、螞蟻、人等一切。

　　終究無(wú)量劫以來(lái)他們都當(dāng)過(guò)你的父母,所以你再也不害怕失去什么!!

　　無(wú)分別行

　　當(dāng)我們減少自私為己的心念,多設(shè)身處地的為他人著想。不念他惡但改己非,有能力則隨份隨力助人、待人和氣、成人之美、隨喜他人善法、不嫉妒……等,這就是自凈其意的“無(wú)分別行”了!

　　無(wú)論作意、不作意,都要形成此種自然的習(xí)慣,這即是“無(wú)分別”的具體行法。