「執(zhí)著」，是對生命的實(shí)相，有顛倒的認(rèn)知。

　　「執(zhí)著」,是對生命的實(shí)相,有顛倒的認(rèn)知。

　　居士提問:

　　一心一意做好一件事的熱情執(zhí)著,

　　與會讓人落入痛苦的執(zhí)念,二者的本質(zhì)上是否有所區(qū)別?

　　如果有,其間最重要的差異為何呢?

　　上慧下光和上回答:

　　一心一意想做好事情的執(zhí)著,可能也是使人落入痛苦的執(zhí)著。

　　所謂的「執(zhí)著」,是由于對生命的實(shí)相,擁有顛倒的認(rèn)知。

　　但若是行者能善巧地觀察,一切現(xiàn)象皆由緣起,在眾緣和合中,

　　并沒有任何實(shí)質(zhì)不變的事物,可以被成就或被依靠的。

　　那么一心一意地做,也只是在生命學(xué)習(xí)過程中,

　　培養(yǎng)我們精進(jìn)的善根,心里并無結(jié)果的期待或執(zhí)著。

　　如金剛經(jīng)說:「(菩薩)應(yīng)滅度一切眾生;

　　滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者�！�

　　意思是說:菩薩努力地救度眾生,但他清楚地了知生命的實(shí)相,

　　是沒有一個真實(shí)的眾生可被菩薩救度的,

　　因此他不執(zhí)著任何成就的功德或眾生。

　　但是當(dāng)人執(zhí)著有真實(shí)的眾生,可被自己所救度,

　　就會執(zhí)著自己所成就的功德,并且期待有什么回報(bào)。

　　如此的心,便是輪回苦的因緣。

　　因此,應(yīng)當(dāng)不時反省自己的心,并善思念以上佛所說的教法。

　　阿彌陀佛!

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