即心即佛、非心非佛與平常心是道

　　即心即佛、非心非佛與平常心是道

　　?即心即佛、非心非佛、平常心是道,馬祖大師的這些禪語(yǔ),表現(xiàn)出禪師接引學(xué)人的靈活多樣,大機(jī)大用。

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　　??剛讀某“禪師”的博文,其中有一句話“即心即佛,本來(lái)不談?dòng)惺裁匆馑肌�。這叫“通宗不通教,開(kāi)口便亂道”。

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　　??馬祖大師的公案:“僧問(wèn),和尚為什么說(shuō)即心即佛。師云,為止小兒啼。僧云,啼止時(shí)如何。師云,非心非佛�！奔葱募捶�,為止小兒啼,有意思,給初機(jī)人一個(gè)下手處。可是執(zhí)著這個(gè)“有意思”,執(zhí)指為月,是“通教不通宗,長(zhǎng)蛇入竹筒”。所以,大師又說(shuō)“非心非佛”,沒(méi)個(gè)啥意思。

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　　??果真沒(méi)個(gè)啥意思?小兒啼時(shí),你要意思意思,給他一塊哈哈牌巧克力,以免哭壞了身體。

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　　??果真有個(gè)啥意思?小兒吃了好吃的哈哈牌巧克力,破啼為笑。你希望他笑口常開(kāi),不斷地給他吃哈哈牌巧克力,結(jié)果樂(lè)極生悲,患上了小兒糖尿病。

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　　??究竟有意思,還是沒(méi)意思?大師總結(jié)說(shuō)“平常心是道”。不著沒(méi)(無(wú)、空)與有,不離沒(méi)與有。這叫“通教又通宗,法法皆圓融”(清代玉琳國(guó)師偈語(yǔ))。有無(wú)雙遣、雙照,直指中道本份事,圓融不二法門(mén)。

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　　??[附錄](méi)若欲直會(huì)其道,平常心是道。何謂平常心?無(wú)造作,無(wú)是非,無(wú)取舍,無(wú)斷常,無(wú)凡無(wú)圣。經(jīng)云:非凡夫行,非圣賢行,是菩薩行。只如今行住坐臥,應(yīng)機(jī)接物,盡是道。——馬祖道一禪師