月光童子聞法后出家得道 許得贊嘆！

原標(biāo)題——月光童子聞法生天

詩(shī)曰：「聽(tīng)經(jīng)業(yè)盡世稱(chēng)奇，父母愚癡抱死尸；

　　天子神通施善巧，雙親得道永無(wú)悲�！埂�

　　釋迦佛陀在舍衛(wèi)國(guó)說(shuō)法時(shí)，城中有一個(gè)以務(wù)農(nóng)為業(yè)的婆羅門(mén)，他和一個(gè)婢女結(jié)婚之后，生下一個(gè)男孩，名叫月光。月光年歲漸大，一日和須達(dá)多長(zhǎng)者的兒子出城游玩，來(lái)到祇園精舍僧眾的寮房，看見(jiàn)比丘精勤誦習(xí)佛經(jīng)。這時(shí)婆羅門(mén)子月光聽(tīng)見(jiàn)一首偈，深生信敬心。他回家后，過(guò)了七天即命終往生忉利天為天子。月光童子夭折，父母都為他悲號(hào)啼哭，心情沮喪，不能自制。他倆抱著死尸到塚間，放聲大哭說(shuō)：「我們只有這個(gè)男孩，如今已捨我們而去，真希望隨兒去，不愿回家�！褂H戚朋友想盡辦法勸他，都不成效。因?yàn)榫�誠(chéng)的感應(yīng)，使兒（月光天子）的宮殿動(dòng)搖不安。天子即以神通觀(guān)察，知道他從人間得生天上，又看見(jiàn)他的生前父母在塚間抱死尸啼哭，悲感硬咽，不能自止，以此因緣而感天宮搖動(dòng)。天子愍其父母愚癡，即從天上來(lái)到人間，化做一位修道人到父母旁邊，用五熱火炙燒自身。這時(shí)，婆羅門(mén)（天子的前生父母）問(wèn)道人說(shuō)：「你為什麼以五熱炙身？」。道人答說(shuō)：「我為了求作國(guó)王。你們想想看，以黃金作為車(chē)輛，眾寶廁填，日月天子在我左右，而使四大天王步行牽著我的車(chē)，遍游四天下（四大部洲─東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北瞿盧洲），這樣不是很快樂(lè)嗎？」。婆羅門(mén)答說(shuō)：「就算你用熱火日夜不停燃燒身體百年，也不可能得到珍寶做的車(chē)，和諸天侍衛(wèi)擁護(hù)等事�！�。

　　道人問(wèn)他倆說(shuō)：「那麼你們抱著死尸啼哭，為求什麼愿？」。婆羅門(mén)答說(shuō)：「我們只有這個(gè)男孩，他竟捨我們死去，所以抱著他，希望他能活過(guò)來(lái)�！�。

　　道人說(shuō)：「你現(xiàn)在抱著死尸，縱使日夜不停地啼哭一百年，也不得使他復(fù)活�！�。

　　婆羅門(mén)聽(tīng)到道人的話(huà)，心懷慚愧，默默地停止啼哭。這時(shí)，道人變回天子身，稟告父母說(shuō)：「我就是您的孩兒月光，生前曾到佛寺僧寮，聽(tīng)聞一首四句偈佛法，心懷歡喜，內(nèi)發(fā)信心，因而業(yè)障消除，便取命終，今得生天上，受勝妙樂(lè)。我為了解釋雙親憂(yōu)苦，所以化作道人形相�！蛊涓改嘎�(tīng)到天子說(shuō)明之后，喜不自勝，深信不疑。天子即頂戴天冠，身掛諸寶瓔珞以為莊嚴(yán)，持香花，勸請(qǐng)父母與他共同前往祇園精舍，頂禮并供養(yǎng)佛陀，然后坐下來(lái)，恭聆佛陀開(kāi)示。佛陀即為天子及其父母說(shuō)四圣諦法，使他們心開(kāi)意解，均得須陀洹道。諸比丘見(jiàn)到童子生天，及其父母得道這件事，深感驚訝。于是稟告佛陀說(shuō)：「世尊！這位天子在過(guò)去世曾種什麼福德因緣，能在今日以善巧的比喻來(lái)安慰父母，使父母止住悲傷，并獲得道果？」。佛陀告訴諸比丘說(shuō)：「他非但今日安慰父母使不憂(yōu)惱，在過(guò)去世時(shí)，也曾同樣的為父母做解釋?zhuān)�使其不憂(yōu)惱�！惯@時(shí)，諸比丘聽(tīng)到佛陀這麼說(shuō)，又再稟告佛陀說(shuō)：「世尊！這經(jīng)過(guò)是怎麼演變的，惟愿世尊慈悲，為我等演敷解說(shuō)�！埂�

　　佛陀告訴諸比丘說(shuō)：「你們仔細(xì)聽(tīng)，我為你們分別解說(shuō)：過(guò)去無(wú)量世時(shí)，在波羅奈國(guó)有一個(gè)愚人，時(shí)常都想作賊，又作了邪淫、欺誑等壞事，后來(lái)被官府逮縛，送交國(guó)王處理。國(guó)王審問(wèn)他的罪狀屬實(shí)，即判他死刑。那時(shí)候，現(xiàn)在的這位天子出生為他的兒子，因?yàn)檫@兒子品性仁慈，調(diào)順賢柔，舉國(guó)人民都知道他的善良。他知父親犯罪被判死刑，即向國(guó)王求救，再三懇求國(guó)王赦免父親的罪行。因而獲得國(guó)王赦免，放他自由�！埂�

　　佛陀又告訴諸比丘說(shuō)：「那時(shí)作賊的人，就是月光天子的父親；當(dāng)時(shí)的兒子就是現(xiàn)在的月光天子。他們?cè)?a href="/remen/jiaye.html" class="keylink" target="_blank">迦葉佛時(shí)，曾經(jīng)發(fā)心皈依三寶，所以今世有緣遇佛出家得道�！埂�

【事見(jiàn)《百緣經(jīng)》卷六】

　　人遭殤亡，大都因宿造殺業(yè)所致，或因討債償滿(mǎn)而殤，或業(yè)障消滅往生。因此，學(xué)佛的人遭劫喪子，未必是兇禍。所以不必懊惱傷心，須加精進(jìn)修持，以期成就正等菩提。印光大師說(shuō)：凡人生子，略有四因：一、報(bào)恩─父母于子宿世有恩，為報(bào)恩故，來(lái)出生為孝子賢孫。二、報(bào)怨─父母宿世于子有負(fù)恩處，為報(bào)怨故，來(lái)生為忤逆子。三、償債─子宿世負(fù)親資財(cái)，為償債故來(lái)生其子，以孝養(yǎng)雙親。四、討債─親宿世負(fù)子資財(cái)，為討債故生為其子，債討畢則去。不但父子是恩怨償討，連夫妻也無(wú)不是這樣。因此，學(xué)佛的人若能勸請(qǐng)父、母、夫、妻、子、女皈依三寶，共同修學(xué)佛法，則能將恩仇化為菩提眷屬，吉祥圓滿(mǎn)！