月光童子聞法后出家得道 許得贊嘆！

原標題——月光童子聞法生天

詩曰：「聽經(jīng)業(yè)盡世稱奇，父母愚癡抱死尸；

　　天子神通施善巧，雙親得道永無悲�！埂�

　　釋迦佛陀在舍衛(wèi)國說法時，城中有一個以務(wù)農(nóng)為業(yè)的婆羅門，他和一個婢女結(jié)婚之后，生下一個男孩，名叫月光。月光年歲漸大，一日和須達多長者的兒子出城游玩，來到祇園精舍僧眾的寮房，看見比丘精勤誦習佛經(jīng)。這時婆羅門子月光聽見一首偈，深生信敬心。他回家后，過了七天即命終往生忉利天為天子。月光童子夭折，父母都為他悲號啼哭，心情沮喪，不能自制。他倆抱著死尸到塚間，放聲大哭說：「我們只有這個男孩，如今已捨我們而去，真希望隨兒去，不愿回家。」親戚朋友想盡辦法勸他，都不成效。因為精誠的感應，使兒（月光天子）的宮殿動搖不安。天子即以神通觀察，知道他從人間得生天上，又看見他的生前父母在塚間抱死尸啼哭，悲感硬咽，不能自止，以此因緣而感天宮搖動。天子愍其父母愚癡，即從天上來到人間，化做一位修道人到父母旁邊，用五熱火炙燒自身。這時，婆羅門（天子的前生父母）問道人說：「你為什麼以五熱炙身？」。道人答說：「我為了求作國王。你們想想看，以黃金作為車輛，眾寶廁填，日月天子在我左右，而使四大天王步行牽著我的車，遍游四天下（四大部洲─東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北瞿盧洲），這樣不是很快樂嗎？」。婆羅門答說：「就算你用熱火日夜不停燃燒身體百年，也不可能得到珍寶做的車，和諸天侍衛(wèi)擁護等事�！埂�

　　道人問他倆說：「那麼你們抱著死尸啼哭，為求什麼愿？」。婆羅門答說：「我們只有這個男孩，他竟捨我們死去，所以抱著他，希望他能活過來�！�。

　　道人說：「你現(xiàn)在抱著死尸，縱使日夜不停地啼哭一百年，也不得使他復活�！�。

　　婆羅門聽到道人的話，心懷慚愧，默默地停止啼哭。這時，道人變回天子身，稟告父母說：「我就是您的孩兒月光，生前曾到佛寺僧寮，聽聞一首四句偈佛法，心懷歡喜，內(nèi)發(fā)信心，因而業(yè)障消除，便取命終，今得生天上，受勝妙樂。我為了解釋雙親憂苦，所以化作道人形相�！蛊涓改嘎牭教熳诱f明之后，喜不自勝，深信不疑。天子即頂戴天冠，身掛諸寶瓔珞以為莊嚴，持香花，勸請父母與他共同前往祇園精舍，頂禮并供養(yǎng)佛陀，然后坐下來，恭聆佛陀開示。佛陀即為天子及其父母說四圣諦法，使他們心開意解，均得須陀洹道。諸比丘見到童子生天，及其父母得道這件事，深感驚訝。于是稟告佛陀說：「世尊！這位天子在過去世曾種什麼福德因緣，能在今日以善巧的比喻來安慰父母，使父母止住悲傷，并獲得道果？」。佛陀告訴諸比丘說：「他非但今日安慰父母使不憂惱，在過去世時，也曾同樣的為父母做解釋，使其不憂惱�！惯@時，諸比丘聽到佛陀這麼說，又再稟告佛陀說：「世尊！這經(jīng)過是怎麼演變的，惟愿世尊慈悲，為我等演敷解說。」。

　　佛陀告訴諸比丘說：「你們仔細聽，我為你們分別解說：過去無量世時，在波羅奈國有一個愚人，時常都想作賊，又作了邪淫、欺誑等壞事，后來被官府逮縛，送交國王處理。國王審問他的罪狀屬實，即判他死刑。那時候，現(xiàn)在的這位天子出生為他的兒子，因為這兒子品性仁慈，調(diào)順賢柔，舉國人民都知道他的善良。他知父親犯罪被判死刑，即向國王求救，再三懇求國王赦免父親的罪行。因而獲得國王赦免，放他自由�！�。

　　佛陀又告訴諸比丘說：「那時作賊的人，就是月光天子的父親；當時的兒子就是現(xiàn)在的月光天子。他們在迦葉佛時，曾經(jīng)發(fā)心皈依三寶，所以今世有緣遇佛出家得道�！�。

【事見《百緣經(jīng)》卷六】

　　人遭殤亡，大都因宿造殺業(yè)所致，或因討債償滿而殤，或業(yè)障消滅往生。因此，學佛的人遭劫喪子，未必是兇禍。所以不必懊惱傷心，須加精進修持，以期成就正等菩提。印光大師說：凡人生子，略有四因：一、報恩─父母于子宿世有恩，為報恩故，來出生為孝子賢孫。二、報怨─父母宿世于子有負恩處，為報怨故，來生為忤逆子。三、償債─子宿世負親資財，為償債故來生其子，以孝養(yǎng)雙親。四、討債─親宿世負子資財，為討債故生為其子，債討畢則去。不但父子是恩怨償討，連夫妻也無不是這樣。因此，學佛的人若能勸請父、母、夫、妻、子、女皈依三寶，共同修學佛法，則能將恩仇化為菩提眷屬，吉祥圓滿！