佛陀做親子教育示范 羅睺羅成就阿羅漢

　　羅睺羅是釋迦牟尼佛未出家前所生的兒子。后來(lái)佛陀出家修道，在悟道的那一年，小小年紀(jì)的羅睺羅也跟著出家做沙彌，禮拜舍利弗尊者做師父。十多歲的小孩，仍保有孩子嬉鬧的習(xí)性，不是短時(shí)間可以改正。羅睺羅身處這樣威嚴(yán)肅靜的環(huán)境，沒(méi)有什么游樂(lè)和玩具可以滿足他，于是他為自己設(shè)計(jì)一種好玩的游戲。

　　請(qǐng)問(wèn)佛陀在哪里？ 每當(dāng)有人向羅睺羅詢問(wèn)佛陀的去處時(shí)，他總是向來(lái)訪的客人開(kāi)玩笑，佛陀明明在林下經(jīng)行，他偏說(shuō)佛陀在水邊靜坐；佛陀在精舍為弟子們開(kāi)示，他指著遠(yuǎn)處，說(shuō)佛陀到某地弘法�？粗鴣�(lái)訪的人奔東往西的找佛陀，羅睺羅開(kāi)心嘲笑別人的愚笨。

　　佛陀知道羅睺羅說(shuō)謊的行為之后，想到一個(gè)辦法來(lái)教育他。有一天佛陀要他拿盆凈水，給佛陀洗腳。洗完腳以后，佛陀就對(duì)羅睺羅說(shuō)： 你把這盆水喝下去。 羅睺羅說(shuō)： 洗腳的水很臟，不能給人飲用。 佛陀說(shuō)： 羅睺羅，你說(shuō)的話就像這一盆臟水，別人無(wú)法入耳。羅睺羅很害怕，急忙地把盆里的水倒掉。佛陀又對(duì)他說(shuō)： 拿這個(gè)盆子去盛飯吃吧！ 羅睺羅委屈地說(shuō)： 洗腳的盆子很臟，不能裝干凈的食物。 佛陀說(shuō)： 羅睺羅，你就像這個(gè)臟的盆子，善美的佛法不能裝進(jìn)你的內(nèi)心。 羅睺羅感到無(wú)比的羞愧。

　　佛陀對(duì)著地上的盆子，用腳一踢，盆子隨處滾動(dòng)。佛陀問(wèn)： 羅睺羅，你會(huì)可惜這個(gè)盆子破裂嗎？ 羅睺羅說(shuō)： 佛陀，這個(gè)洗腳的木盆子是很低賤的東西，不值多少錢(qián)，踢壞了也沒(méi)有關(guān)系！ 佛陀說(shuō)： 你就像這個(gè)賤盆，妄言說(shuō)謊，得不到別人的珍惜，也沒(méi)有人會(huì)尊敬你，在乎你。 羅睺羅聽(tīng)完佛陀的話，號(hào)啕大哭，從此不再說(shuō)謊，專心修道，不久就成為密行第一的證果大阿羅漢。

　　在孩子的人格養(yǎng)成期間，如果沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)慕逃�，長(zhǎng)大以后，說(shuō)謊的習(xí)慣可能演變?yōu)樵p欺、騙取別人財(cái)物的罪犯。佛陀教育羅睺羅，沒(méi)有棒喝打罵，只是用木盆作譬喻，耐心地和孩子一再說(shuō)明道理，讓孩子重視自我的尊嚴(yán)，啟發(fā)孩子光明的本性。

　　說(shuō)謊的羅睺羅，經(jīng)過(guò)佛陀的感化，成為神通的阿羅漢。千年前，佛陀已為我們做了一次完美的親子教育示范，值得現(xiàn)代父母參考。為心找一個(gè)家

　　佛教里的熏習(xí)，就是近朱者赤，近墨者黑的意思。過(guò)去的婦女，為了讓衣服有香味，就弄香來(lái)熏爇，使衣服飄送怡人的馨香，這也是熏習(xí)。熏習(xí)是一種感染力，一種影響力，使我們的面貌心靈產(chǎn)生美妍鄙陋的差別。

　　常有人問(wèn)我： 我的心地很善良，為什么一定要到寺院去參加法會(huì)、拜佛念佛，和信佛的人交往呢？ 你的心雖然此時(shí)善良得像個(gè)天使，誰(shuí)能保證下一秒鐘，因?yàn)槟承�惡緣的牽引，你�?huì)墮落變成猙獰的惡魔呢？拜佛念佛是善美的熏習(xí)，看著佛菩薩的慈眉善目，念著佛菩薩清凈的圣名，像明礬一般，能夠潔凈我們內(nèi)心的雜質(zhì)。

　　我們?nèi)ヴ~(yú)市場(chǎng)，摸一摸魚(yú)，雙手便沾滿腥味，我們到香鋪買(mǎi)香，輕觸香料，雙手就散發(fā)清香。所以善人如沉香，惡人如魚(yú)腥，我們和他們交往，日久必然相濡相染。

　　熏習(xí)，可以香滿海水，可以惡臭三千，我們的心，選擇在哪里居住，香水海，魚(yú)市集？就在我們自己的選擇。佛經(jīng)中有所謂諸上善人聚會(huì)一處，善人聚會(huì)，心如凈蓮，自然念的是慈悲、喜舍、惜福、結(jié)緣的種種善念，因此極樂(lè)世界的人，都是蓮花化生，無(wú)有垢穢。

　　有人說(shuō)，三十歲以后的臉孔要自己負(fù)責(zé)，光靠整形美容，換來(lái)的只是年輕的皮相，唯有善美的熏香環(huán)境，即使面皺發(fā)白，令人百看不厭。為自己的心找一處寧?kù)o的殿堂吧！