禁戒食肉

　　禁戒食肉

　　佛陀在印度波羅奈國的時候，有一病比丘害了肚痛腹瀉之病，在床上輾轉(zhuǎn)呻吟。這時，一名叫蘇卑的優(yōu)婆夷前往探病，她在床前懇切地慰問道：「請問那里不舒服，服藥了沒有？」

　　「肚子痛，剛才服藥了�！�

　　「有沒有想吃什么東西？」

　　「別的沒有，只是很想吃肉�！�

　　「那末，我回去就叫人送肉來�！�

　　于是蘇卑立刻回家，吩咐仆人上街買肉，但是找遍城市竟買不到一塊肉。原來殺生是波羅奈國的國禁，仆人只有垂頭喪氣，空手而返。

　　蘇卑在房里思量著，想起她和病比丘的諾言，她不愿失約，她認為病比丘沒有肉吃，說不定會死。這樣年輕就斷送生命，不是太可惜了嗎？于是拿起剃刀，忍痛地將自身的股肉截切了一片，交給婢女煮好后，送給病比丘吃。很奇怪，病比丘自從吃了蘇卑的股肉后就漸漸的轉(zhuǎn)好了。但是蘇卑的傷勢卻愈來愈重，終致不能行動而倒臥在床上呻吟著。

　　她的丈夫回來，聽到蘇卑突然患上重病，懷疑驚怖，急忙跑到房內(nèi)向夫人問明原因。

　　蘇卑不敢隱瞞，老實地訴說一切，丈夫聞言，又驚又喜的嘆道：「蘇卑！我對你這種恭敬沙門的心非常欽佩，你忠實的信仰，使你發(fā)揮出最大的毅力。布施本身的股肉，這種難忍能忍的力量，不都是你堅固的信心所發(fā)出的嗎？我相信比丘的病，一定會因你的發(fā)心功德而痊愈�！闺S即又說道：「可是你的傷處反而加重，那是不行的�。　�

　　夫人軟弱無力地說道：「是的，我的傷痛逐漸嚴重，恐怕有生命的危險。但是，我已把生死置之度外，人生本是無常的，有生必有死，誰也逃不出死亡的關(guān)口。我希望在臨命終前，能瞻仰佛陀的圣容，并備辦上等飲食供養(yǎng)佛陀，藉此功德，我來生必能生于善處�！�

　　丈夫聽了夫人的請求，歡喜答應，一面準備供養(yǎng)，一面派人恭請佛陀蒞舍應供，佛陀欣然答應了。

　　第二天，佛陀和比丘們著衣持缽來到蘇卑家應供，坐了一會兒，佛陀問道：「怎么不見蘇卑出來，到那兒去了？」

　　「她有病躺在床上，不能起來拜見佛陀，請佛陀慈悲原諒�！�

　　佛陀莊嚴地說道：「我很想見見她。」

　　「好的，我去叫她�！�

　　丈夫知道她一定不能起床，但是見到佛陀的慈悲威嚴，不覺唯唯允諾，轉(zhuǎn)身即向夫人房間跑去。

　　「佛陀要見你。」丈夫氣喘吁吁地說。

　　「�。∈欠鹜拥恼泻魡�？」話剛說完，一種不可思議的力量，使她驀地站起，身上的痛苦頓時消失，傷痕雖然依舊，卻能自由行走，夫婦倆都感到意外驚訝。

　　蘇卑來到佛陀面前，頂禮膜拜著。佛陀慈和地看著蘇卑開示道：「蘇卑！你為實踐不說妄語的美德而布施自己的股肉，雖然你的發(fā)心很單純，但這是不對的事情。無論布施、學道、修行，都要在不自苦，不自痛的范圍內(nèi)，不要勉強，或在不苦惱他人的范圍內(nèi)，所行的才是正道，才有成就。」

　　佛陀簡單的開示，直入她的心懷，蘇卑覺悟到修行做功德，必須依佛陀的道理而行，依佛法而行善的果報之大，不是依世間法的善行所能比擬的。

　　當天佛陀回到僧團中，立即召集大眾，說明整個事件的經(jīng)過，此時病比丘方才知道，原來自己所吃的是人肉，為此深感懊悔不已。就因為這個因緣，佛陀制定在僧團里不許食肉的禁戒。

　　食肉是斷大悲種的，眾生皆有佛性，真切修萬行功德的人，怎敢食肉？佛陀禁戒食肉，真有一番苦心。