老婢女

　　老婢女

　　布施行善，應(yīng)時(shí)自作、教作，

　　并且見(jiàn)作歡喜；隨喜即功德。

　　佛在世時(shí)，有位給孤獨(dú)長(zhǎng)者聽(tīng)聞佛陀說(shuō)法后，心中十分歡喜、快樂(lè)。不但全家皆皈依佛陀，并蓋了精舍，供佛陀及僧團(tuán)居住。

　　對(duì)于給孤獨(dú)長(zhǎng)者如此奉獻(xiàn)、護(hù)持佛法，家中的一位老婢女，覺(jué)得很心疼，也很不舍。所以，每當(dāng)她看到佛陀或僧眾前來(lái)受供時(shí)，心里就很生氣。有一次給孤獨(dú)長(zhǎng)者有夫人看她悶悶不樂(lè)，心情很不好的樣子，就對(duì)她說(shuō)：「你知道嗎？佛陀是普天下的大智慧者，能供養(yǎng)佛陀是我們的福分！」但是，老婢女還是覺(jué)得長(zhǎng)者很傻，一聽(tīng)到佛陀的名字就會(huì)起煩惱。

　　當(dāng)皇后末利夫人聽(tīng)聞老婢女和事后，便問(wèn)給孤獨(dú)長(zhǎng)老者：「聽(tīng)說(shuō)你家有位老婢女不但不對(duì)佛陀不恭敬，在外面也毀謗三寶，有這回事嗎？做出這樣的行為，你怎么不把她辭掉呢？」

　　給孤獨(dú)長(zhǎng)者向末利夫人解釋?zhuān)骸阜鹜哟缺�，�?ài)護(hù)一切眾生，要度眾生很不容易。況且她是孤老無(wú)依的可憐人，如果我把她辭掉，她將何去何從？她是因?yàn)榱?xí)氣重，才會(huì)起這種煩惱。我想用愛(ài)心慢慢地調(diào)伏她�！�

　　末利夫人說(shuō)：「我想和她見(jiàn)面，了解她不敬三寶的真正原因�！�

　　給孤獨(dú)長(zhǎng)者回去后，便準(zhǔn)備了金子，吩咐老婢女說(shuō)：「快把這些金子送到宮中，末利夫人要供佛�！�

　　老婢女聽(tīng)了主人的交代，心里更痛了。她想：又是要供佛，你自己供養(yǎng)佛陀，我就已經(jīng)舍不得了；現(xiàn)在還要送這些東西讓皇后供佛……老婢女心里不高興地嘀咕著，心不甘情不愿地將東西送到宮中。

　　當(dāng)末利夫人收下東西后，便輕聲細(xì)語(yǔ)地向老婢女說(shuō)出她聽(tīng)聞佛法后，心境上的歡喜及解脫心得。聽(tīng)了末利夫人對(duì)佛法的領(lǐng)悟，老婢女內(nèi)心仍無(wú)法理解，也無(wú)法坦然接受。此時(shí)正巧佛陀來(lái)了，老婢女一聽(tīng)到「佛陀來(lái)了！」即轉(zhuǎn)身要離開(kāi)皇宮，最后還是末利夫人想盡辦法才將她留下來(lái)。

　　老婢女既然被留下來(lái)，也人好隨著大家一同聽(tīng)法。佛法慈祥的面容及佛法的智慧，使她若有所悟，當(dāng)下就起了歡喜心。但是，歡喜歸歡喜，她還是對(duì)佛陀敬而遠(yuǎn)之；甚至佛陀到長(zhǎng)者家時(shí)，她還是不喜歡接近佛陀，總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

　　對(duì)于這樣的情形，佛陀解釋說(shuō)：「過(guò)去生我和她欠缺歡喜之緣，現(xiàn)在能讓她信任、度她入佛門(mén)的不是我，而是羅睺羅�！�

　　羅睺羅當(dāng)時(shí)剛出家不久，是個(gè)很可愛(ài)的小沙彌。因此，佛陀就請(qǐng)羅睺羅去度她這位老婢女。

　　由于過(guò)去生中與羅睺羅曾結(jié)歡喜緣，因此，當(dāng)她看到羅睺羅時(shí)，心中很歡喜。羅睺羅對(duì)她說(shuō)了一些佛陀平時(shí)的教育，以及在僧團(tuán)里的生活。老婢女竟然聽(tīng)得津津有味，非常感動(dòng)，即要求皈依。羅睺羅就這樣將老婢女引進(jìn)了佛門(mén)。

　　平常我們一定要「自作、教作、見(jiàn)作隨喜�！瓜窠o孤獨(dú)長(zhǎng)者自己布施做得歡喜，并且很用心要感化更多的人�？吹絼e人得到法喜，他也很歡喜；但是看到別人對(duì)佛法沒(méi)信心，也為之可惜，而末利夫人本身對(duì)佛法很虔誠(chéng)，希望人人都能認(rèn)識(shí)佛法。因此，她運(yùn)用智慧幫忙度化老婢女。總之，若想消除障礙，平常就要與人多結(jié)歡喜緣。