食人的惡鬼

　　食人的惡鬼

　　三業(yè)清凈，一心不動(dòng)，則惡不能侵。

　　佛陀在印度各國(guó)周游教化時(shí)，曾到過(guò)一個(gè)小國(guó)家。當(dāng)時(shí)這個(gè)小國(guó)家的某個(gè)村莊，發(fā)生食人惡鬼出沒擾亂的事件。每天黃昏時(shí)，惡鬼就會(huì)要村舍中出沒捉人，受害者一天至少一個(gè)，最多也曾高達(dá)一、二十人。因此，大家都非�；炭植话玻�想離開家鄉(xiāng)到他國(guó)避難。

　　惡鬼知道了，就對(duì)大家說(shuō)：「就算你們離開這里，我一樣能找得到。這樣吧！只要你們每在供應(yīng)一個(gè)人，我就讓其余的人平安度過(guò)一天�！�

　　大家商討的結(jié)果皆認(rèn)為：反正逃也沒地方逃了！只好接受惡鬼提出的條件。從此村里人天天都供應(yīng)一個(gè)人，其他人雖然暫時(shí)保得一命，但是不知道什么什么時(shí)候會(huì)輪到自己，因此仍然擔(dān)憂不已。

　　有一天，輪到一位長(zhǎng)者的家人。這位長(zhǎng)者家財(cái)萬(wàn)貫，卻只有一個(gè)兒子；長(zhǎng)者夫妻面對(duì)這種情形，非常著急與哀傷，三人抱頭痛哭，一點(diǎn)辦法也沒有，只能用虔誠(chéng)的心，祈求一切神祗的庇佑。

　　佛陀知道這件事后，就趕來(lái)這個(gè)小村莊。

　　隔天，長(zhǎng)者夫婦帶著悲痛的心情，萬(wàn)分難舍地將孩子送到惡鬼住的洞口，那時(shí)佛陀已抵達(dá)洞口，由于惡鬼正好不在洞內(nèi)，佛陀便直接走進(jìn)洞里，在惡鬼所坐的位置上，打坐入定。長(zhǎng)者的兒子看到佛陀那分慈祥莊嚴(yán)的法相，心生歡喜，就走到佛陀座前向佛陀頂禮，然后就安心坐在佛陀的身邊。

　　不久，惡鬼回來(lái)了。佛陀莊嚴(yán)的形相、威德，無(wú)形中使惡鬼生起懼怕和敬愛之心；但是，看到孩子坐在佛陀身邊，他又本能在變化出許多刀劍在傷害佛陀。沒想到刀劍飛到半空中，就好像落花般輕輕墜下，佛陀還是如如不動(dòng)，毫發(fā)無(wú)損。

　　看到刀劍根本無(wú)法傷及佛陀，惡鬼便起了瞋怒之心，即化成石頭；頓時(shí)飛沙走石，但是那些沙石飛到空中，再落到佛陀的面前時(shí)，卻變成了豐富的食品。惡鬼大吃一驚，直覺眼前這個(gè)人一定是位大威德者，不可損傷��！

　　因此，他來(lái)到佛陀面前說(shuō)：「請(qǐng)問(wèn)這位沙門（出家者之總稱），您修的是什么法？為什么的這么大的威力？」

　　佛陀說(shuō)：「我只是守?cái)z自心，三業(yè)清凈、一心不動(dòng)；懷抱著慈悲的大愛，這就是我修行的方法�！�

　　惡鬼又好奇的問(wèn)佛說(shuō)：「什么是新業(yè)？什么是舊業(yè)？」佛陀說(shuō)：「舊業(yè)是過(guò)去起一念無(wú)明、身形造作的業(yè)。身有殺、盜、淫；口有惡口、妄語(yǔ)、綺語(yǔ)、兩舌；意有貪、瞋、癡諸業(yè)。有貪瞋癡念，所以造成了身的殺、盜、淫和惡口、妄想、綺語(yǔ)、兩舌。過(guò)去已經(jīng)造成的業(yè)都叫做『舊業(yè)』�！�

　　「『新業(yè)』是指現(xiàn)在有起心動(dòng)念造作之業(yè)。在還沒有現(xiàn)形之前，如果惡念能馬上斷除、改過(guò)，如此即不能造新業(yè)。舊的業(yè)改過(guò)、新的業(yè)斷除，就可『消業(yè)』�！狗鹜雍茉敿�(xì)地為他觖說(shuō)。

　　惡鬼聽了說(shuō)：「您說(shuō)得很有道理，但是我現(xiàn)在肚子很餓，拜托您把孩子給我�！�

　　佛陀說(shuō)：「你實(shí)在很可憐，你知道嗎？過(guò)去生中你也曾出家為沙門。只因惡念一動(dòng)，身形造業(yè)，因而墜入鬼身；長(zhǎng)久以來(lái)，受盡了身心的煎熬，已痛苦不堪，現(xiàn)在還要日日造業(yè)，真是為可不救藥，再這樣下去，我想脫離鬼身將遙遙無(wú)期！」

　　惡鬼聽了，全身毛孔直豎，逐漸憶起：過(guò)去生中，自己曾是位發(fā)心修行的沙門。但因殺、淫的惡念未斷而造業(yè)，所以落入鬼道中，苦不堪言，現(xiàn)在應(yīng)該趕快修行才對(duì)！惡鬼善念一起，立即跪拜在佛陀面前，請(qǐng)佛慈濟(jì)救度他。佛陀即為他開示法要，從此惡鬼去惡向善、身心皈依于正法。

　　心念的力量多么強(qiáng)啊！舊業(yè)已造，新業(yè)不斷，如何脫苦？到底業(yè)是誰(shuí)給的的呢？當(dāng)然是自己造的。誰(shuí)能救呢？解鈴仍需系鈴人；要能反省、及時(shí)自拔，才能得救。