男人重頭腦，女人重心靈

　　男人重頭腦，女人重心靈

　　拈花智慧:傳遞心靈的智慧

　　釋果寧

　　男人重頭腦，女人重心靈

　　古代人重視心靈，現(xiàn)代人重視頭腦；東方人重視心靈，西方人重視頭腦。那么男人和女人之間的差異在于什么地方呢？

　　男人重視頭腦，而女人重視心靈。

　　在我們這個世界上，男人和女人就像是一片葉子的兩面，共同存在，卻互相背立。男人和女人的關(guān)系是非常復雜也是非常微妙的，這并不單單只情愛上的關(guān)系，可以說，在人類社會誕生之初，男人和女人的關(guān)系既根深蒂固，又盤根錯節(jié)。

　　在我們?nèi)祟惿鐣�中，男人和女人在地位、職責上的不同是由于多方面原因造成的，不僅在于生理上、心理上，同樣也在于社會環(huán)境上。

　　我們提起男人，一般就會用“有力”、“強大”、“堅強”、“陽剛”等詞匯來形容；而提起女人的時候，我們就會賦予“孱弱”、“嫵媚”、“陰柔”的名詞。在客觀生理上，男人的確是比女人更加強大有力，所以，男人在社會分工上往往是做一些外部的、出力的工作。而女人，因為她需要負責生育繁衍后代，在分工上，女人自古都是做一些內(nèi)部的、細膩的工作。

　　我們都知道在原始社會最初，是母系氏族，因為那個時候人們的生命力是非常脆弱的，不僅要遭受猛獸的襲擊，還要抵抗惡劣的自然環(huán)境，疾病的威脅更是頻繁，所以原始人類要想存活下來時非常困難的一件事。當人類只是為了生存繁衍的時候，女性的地位就上升了。母系氏族社會中，女性成為了主導。隨著人類社會的發(fā)展，人們學會了狩獵和耕作，這時候，男人和女人之間的關(guān)系也就發(fā)生了變化。要知道，對于狩獵和耕作這一類需要力量的工作，男人要比女人更加擅長。所以這個時候就進入了父系氏族社會。從這個時候開始，男人成為了社會生活的主導。

　　人類歷經(jīng)了漫長的農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是首要的。這也就決定了男人在社會生產(chǎn)中的主導地位。我們看“男”這個字，上面一個“田”，下面一個“力”，很形象地告訴了我們自古以來，男人就是要去田間出力的，也就是要去下力耕作。那么為什么說男人是外部的，是重頭腦的呢？還是來看這個“男”字。田是大地，是天地自然，是開闊的，原始而野性的。同時男人又是力量的化身，他們要去釋放自己身體里的力量。在天地之間，釋放自己的力量，久而久之，便培養(yǎng)出了男人渴望征服的性格。

　　我們知道，征服來自于頭腦，頭腦又是理性的、具有縝密的邏輯性，所以我們看，歷史上幾乎所有的大政治家、大軍事家、發(fā)明家、科學家都是男人。男人重視頭腦，所以男人天性中就有一種尋求刺激的冒險精神，男人去冒險，發(fā)現(xiàn)新大陸；去征服這個世界，去支撐這個世界。

　　可是在女人的性格里，卻沒有征服的欲望，因為女人是用“心靈”生活，心靈這一部分就是情，就是愛。

　　為什么人類社會以男性為主導？看看我們周圍就會發(fā)現(xiàn)，我們生活的環(huán)境更多依賴的是頭腦，頭腦是邏輯，是思考，是秩序，要想使社會生活有條不紊，就離不開秩序。可以說，男人是“管理者”，而女人是“服從者”。這并不是說女人比男人低一等，要明白只有同時擁有了“管理者”和“服從者”，一個社會才能夠得到平衡。同時，男人和女人的職能不同也是由于男人女人的思維方式和習慣不同，重視的部分不同。

　　為什么在大多數(shù)領(lǐng)域里，最優(yōu)秀最突出的總是男性呢？這就在于男人的頭腦要比女人發(fā)達，而大多數(shù)的成果、成就都是需要頭腦來完成的。女人往往對于政治、科技、軍事不敏感，而這些領(lǐng)域幾乎都是需要邏輯、思維、判斷、知識來支撐的。這就使得男人在頭腦的運用上比女人有優(yōu)勢。

　　但是，在心靈的感受力上，男人遠遠沒有女人敏感、豐富。

　　女人自古以來就是被庇護的角色，女人不需要去征服，不需要面對外部的壓力，女人所面對的是家庭，她性格里時時刻刻流露出來的是情、是愛。如果說男人的世界在天地間，那么女人的世界就在家庭中。女人所處的環(huán)境使得她們更善于運用心靈去指導人生。試想，當一個女人每天面對溫馨的家庭生活，種種花、讀讀書、陪孩子玩耍，為丈夫洗衣做飯的時候，她的心中是充滿情和愛的。所以，女人的內(nèi)心是柔和、寧靜的。我們有時會感覺到，女人的第六感比男人要強烈，第六感就是來自于心靈的感受。女人的心靈是非常發(fā)達的，所以女人總是比男人細膩、平和。

　　男人重視頭腦，是顯性的，女人重視心靈，是隱性的。男人的智商總的來說要比女人高，可是女人的情商卻又比男人高——這是性格決定的。男人更容易集中精力進行發(fā)明創(chuàng)造，然而女人的心思卻是朦朦朧朧、若隱若現(xiàn)的，心靈中的情和愛是十分厚重、十分博大的。如果把男人比做是高聳入云的山峰，那么女人就是平靜而堅實的大地。

　　男人重視頭腦，頭腦代表的是科學技術(shù)，是發(fā)明創(chuàng)造，所以男人看起來太不平衡了。男人的生理結(jié)構(gòu)和內(nèi)心世界的深處是不和諧的，這種失衡，使得男人總是要去“征服”。可以說，時時刻刻想要去“征服”的男人們是不安分的，男人的頭腦了有數(shù)不盡的想法，他總是想要做點什么來證明自己的存在。正是因為如此，男人才動腦筋去做一些發(fā)明創(chuàng)造，去改變原有的生活狀態(tài)。讓你覺得生活是因他而改變的，所以他很了不起。同樣，男人也喜歡去征服大自然，比如，男人總是有雄心壯志，他想要登上月球，他想要登上珠穆朗瑪峰，他要去沙漠里探險，要去大海中航行……對于男人來說，當他征服了大自然，完成了那些目標的時候，他的心中就會充滿了成就感，他會認為自己是很強大的，豪邁的氣魄油然而生�？墒桥�人就想不通了，女人不懂，做那些事情有什么用啊！月亮掛在天上那么美，你上去把它了解得那么透徹了，一點意境也沒有了；珠穆朗瑪峰那么遠，也沒有礙著你什么事兒啊，你去征服它有什么作用��？沙漠、大海那么危險，避之不及，你還去做什么探險！在女人看來，男人所進行的“征服”是沒有什么實際意義的，既花錢又危險，何況還不能給家庭帶來什么實際的利益。在大部分女人看來，那些都是不值的。那么女人認為什么是有意義的事呢？男人在家的時間長一點，多陪陪妻子兒女，團團圓圓共享天倫之樂，這才是女人希望的。

　　所以說男人和女人的思維方式不同。

　　女人的心是內(nèi)向的，可是男人的心呢，不是太過麻木就是太過跳躍。男人的心是不平靜的，是外向的。男人喜歡流浪，因為他不知道他的終點在哪兒，不知道他自己的心在哪兒。男人對于“家”的概念十分模糊，就像吉普賽人，沒有固定的家園，總是游移在大地上。所以男人喜歡到處走，到處游歷。倘若我們把這個世界留給男人，那么很遺憾，這個世界上就再也沒有家了，到處都是帳篷。

　　而女人的心靈就是家，“家”的概念并不僅僅是一個遮風避雨的房子，它更是一個讓人心靈安寧的處所。所以女人很強調(diào)家，女人的要求并不多，很簡單，有一固定的住所，有必需的生活用品，有一個可愛的孩子，有一個愛自己的人，每天不用為溫飽發(fā)愁……如果能夠這樣，女人就已經(jīng)很滿足了。對于現(xiàn)在的女人們，可能要求還多一點，就是賬上最好能有足夠花銷的存款。女人的要求是有點現(xiàn)實，有點物質(zhì)的。她的思維很簡單，其他的事情跟她沒什么關(guān)系了，她不會去思考生活以外的事情，也不會去動腦筋想男人的世界是怎樣的。一旦女人擁有了家庭，那么她就會覺得我已經(jīng)擁有了世界了。她就會很幸福很滿足。

　　很多人沒有“家”，可能他擁有一所大房子，可是那卻不是他停泊心靈的港灣。作為一個男人，你想要安心么？你想要安家么？那么你的身邊就需要一個女人來陪伴了。

　　這個“安”字，很明白也很形象的告訴了我們，如果你想安下心來，那么在你的“房子”里，就要有一個女人。當你的身邊有了一個相愛的女人，那么你就像一只疲倦的飛鳥終于尋找到了可以讓身心休息的巢，你的心安了，你的家也安了。

　　女人可以使男人安下心來，這和女人性格中的溫柔寧靜有關(guān)。女人可以用性格中的“柔”來中和男人性格里的“剛”，這是一種調(diào)和，也是一種平衡。女性“柔”，男性“剛”，這是由性格決定的，表現(xiàn)在外面就更加明顯了——男人在外表上都是粗線條，有棱有角的，很剛毅的感覺，而女性則是曲線的，非常細膩非常柔美。

　　和過去相比，我們現(xiàn)在的生活節(jié)奏明顯加快了。有這么一個統(tǒng)計：現(xiàn)在人們的步速，比幾十年前人們的步速要快；一些大城市的居民，步速要比小城市的居民步速快。我們也了解到，像香港這一類非常繁榮的城市，在街上很少看到慢慢悠悠走路的人，大家總是行色匆匆，以跑代步。從走路的速度?可以看出一個地區(qū)的生活節(jié)奏的快慢。

　　生活節(jié)奏的加快使我們的生活充滿了緊張感，生活壓力、工作壓力都越來越大。有時候我們會羨慕古代人，古時候人們?yōu)槭裁淳湍敲摧p松，那么自在��！古人的生活之所以閑適，是因為古人重視心靈，而我們現(xiàn)在的社會卻重視頭腦。頭腦是緊張，是壓力，是緊迫感。

　　所以，從生活節(jié)奏的快慢上也可以反映出男人和女人的不同。

　　男人的頭腦中始終有一根弦在緊緊地繃著，使他總是有一種緊迫感。而女人則安于現(xiàn)狀，她不會像男人那么緊張，她的緊迫感也沒有男人那么強烈。女人的表現(xiàn)是比較正常的表現(xiàn)。正如老子所講，大自然的現(xiàn)象，“道”的現(xiàn)象，有點像女人。自然萬物的和諧是從容不迫的，“道”也是自然平和的，女人往往也是比較閑適，比較自在。

　　所以大多數(shù)女人表現(xiàn)出來的，就是沒有時間觀念，女人似乎天生對時間就沒有一個明確的概念。時間是什么？一天二十四個小時，每個小時六十分鐘，每分鐘六十秒么？實際上，這并不是時間的本質(zhì)。時間是流淌著的，是一條綿延不斷的線，又怎么能有一分一秒給隔斷呢？女人的心靈接近“道”，接近事物的本質(zhì)，所以她對于“時間”下意識的認識也是如此，既然時間是不能被隔斷的，那么鐘表上的時間對于她來說就基本上不起作用了。所以，即使有的女人她帶著手表，可是她依然不會嚴格地遵守時間。

　　倘若你要跟一個女性約會，那么你就要事先做好這樣的心理準備：她遲到半個小時是非常正常的�？峙麓蠖鄶�(shù)男士對此都深有體會。

　　有很多場合，丈夫要帶著自己的妻子參加，比如朋友聚會或是公司的酒會，可是往往這個妻子很難“出門”。很多丈夫都有這樣的經(jīng)驗，自己在樓下車里等啊等啊，可是左等右等妻子就是不下來。妻子還在化妝呢！當女人面對鏡子的時候，那么這面鏡子就成了她的整個世界了。因為鏡子很欣賞她，所以她就在那里慢條斯理、認認真真地描啊畫啊。女人照鏡子往往都有這樣一種心態(tài)，就是自我欣賞、自我陶醉。她看著鏡子中的自己覺得自己是那么美麗，這時候，時間對她來說就已經(jīng)不存在了。如果做丈夫的不斷地按喇叭催促她，她最多就是打開窗子告訴你：再等一分鐘！可是女人對這個“一分鐘”根本就沒有概念，你就拿“十分鐘”去等她吧。

　　在這里也要說明一點，為什么女人對于時間的概念那么模糊，就在于女人是活在當下的。“此時此刻”有明確的時間么？沒有。“此時此刻”是很隨性的，現(xiàn)在，我就是要化妝，那么，在她化妝的過程里時間就要“停下來”等她了。

　　男性對于時間的概念卻是非常嚴謹?shù)�。因為男人活�?ldquo;未來”。“未來”可以用時間的概念來劃分。一年以后、半個月以后、兩個小時以后，甚至五分鐘后……這些時間的點都是非常明確的。

　　日耳曼民族優(yōu)秀的一面，就在于他的嚴謹，他們是非常守時的。當兩個人約好了時間見面，即使他遲到了一分鐘，他都會不斷地向你賠禮道歉，請求你的原諒。他們認為遲到是有失紳士風度的。所以，我們看一個民族，就要從這些小細節(jié)上去了解。

　　女性的“遲到”是可以理解的，但是如果你的一個男性員工經(jīng)常遲到，那么你就要考慮把他辭退了。因為他作為男性的來講，作風不嚴謹。所以他的創(chuàng)造力、發(fā)明力、主動性、積極性都要大打折扣。

　　有的男性總是會抱怨女性干什么事兒都“不在狀態(tài)”，“效率低”，“跟不上節(jié)奏”，事實上，是你沒有弄清楚女性的心理狀態(tài)和性格特點，反而是你沒有跟上她的“節(jié)奏”。

　　因為女人更接近于“道”，更接近于自然狀態(tài)，所以女人自在、悠閑，有時候甚至會顯得有些懶散，有些漫不經(jīng)心。我也有徒弟跑到我面前“告狀”，說他的妻子做什么事情都是一副懶散的姿態(tài)，慢悠悠，不慌不忙。他就問我怎么才能改變他妻子的這個習慣呢？

　　他的這個想法可真是有點“危險”了，倘若女人和男人一樣有了強烈的時間觀念，變得雷厲風行，匆匆忙忙，那么做丈夫的就該苦不堪言了。時間感是理性的，嚴謹?shù)�，屬于頭腦，當一個女人擁有了這些東西，那么她身上也就充滿了緊張和壓力。如果兩個人都是那么緊迫，那你的心靈還要到那里休息呢？當女人也變得嚴謹、理性的時候，那么她就要和你爭強斗勝了。她每時每刻都要顯示自己的實力，要想征服你、控制你。那么恐怕你就要煩惱苦悶了。

　　女人懂得享受當下，她的心靈樂于享受純真的事物，那么你就去滿足她的那個心態(tài)，接受她的“懶散”，不要讓她的心靈上升到頭腦去。古人有句話，叫做“女子無才便是德”。當然，社會在發(fā)展，時代在進步，這句話到了現(xiàn)在有點不合時宜，但是它的蘊含哲理卻是值得我們借鑒的。“才”是知識學問，引申來講就是頭腦。所以，做妻子的，最好不要擁有過分發(fā)達的頭腦。一旦她過分擁有了理性、邏輯，那么她的“緊張感”就難以消除了。心靈感受力相應就弱化了，就不是那么有“女人味”了。所以，古人的意思還是這樣的，女孩子要心靈發(fā)達一點，心靈感受力強一點，心中要懷著情愛、溫柔。不要過分的理性和強勢。

　　當然，我們現(xiàn)在社會進步了，提倡男女平?，也要求女性有知識有理想，也要重視頭腦。但是，不管你是做丈夫的，還是做妻子的，都要明白你自己，男人和女人的本性是什么。倘若你把握住了自己的本性，也能透徹對方的本性，然后再來享受生活、享受人生，那么你就會發(fā)現(xiàn)原來生活是這么美好！無論你的家庭還是你的事業(yè)，都會比較順利。

　　男人和女人之間的關(guān)系真的是值得我們深思和回味的。這個世界就是這么奇妙，想想看，男人和女人之間的差異何止是“十萬八千里”，可是男人和女人又是互補的，可以天衣無縫地結(jié)合在一起。試想，倘若我們這個地球上只剩下了男人，那么就會到處充斥著暴力和硝煙；倘若只剩下了女人，那么世界就沒有了秩序，一片哀怨。就像白天離不開晚上，男人和女人就像太陽和月亮一樣交替生輝，所以才更加完美。男人和女人也像是高山和流水，山因為有了潺潺溪流，才顯得俊秀，水因為借助了山勢，才能夠自在流淌。我們這個世界，正因為有男人也有女人，所以才能夠和諧地存在。