母親日日虔誦《金剛經(jīng)》，其子竟絕處逢生

　　在我國唐朝代宗皇帝永泰年間，吐蕃（就是今日西藏）時常為患于我國邊疆。戌守著邊防堡壘（烽火臺）的烽子（專管燃舉烽燧的士兵），在一次吐蕃軍隊的突擊之下，被俘虜了。

　　烽子是今江西豐縣人，從小父親就去世了。寡母千辛萬苦的把他撫養(yǎng)長大，不料剛剛成人，就被國家征去當兵了，只剩下老母孤苦零丁的一人在家里苦守著，起初倒也罷了，后來聽她的獨生兒子在戰(zhàn)爭中被俘虜了，她心里的悲痛就難形容了。她想著兒子在敵人掌握下的凄慘境遇，也想到她這一族的香火絕續(xù)問題，又想到古人說：“養(yǎng)兒防老，積谷防饑的上面去，今天兒子失陷西蕃，將來倚靠何人來終養(yǎng)天年呢？！真是越想越悲，越悲越想。”

　　“怎么辦呢？”

　　“有了。”

　　佛經(jīng)上不是說，誦經(jīng)念佛，可以解救人類的困難與痛苦嗎？我何不念念經(jīng)，求求佛菩薩呢？她就這樣自語著決定了應付當前困苦的策略。從此她就在佛經(jīng)里，選擇了金剛般若波羅密經(jīng)來每日虔誦，祈求她的兒子能早日生還。

　　讀誦金剛經(jīng)的功德，畢竟是不虛的。

　　她的兒子就在她開始誦經(jīng)以后，不知為了什么，吐蕃贊普子（國王），忽然對烽子親信起來。叫他擔任執(zhí)旗之職，并賜給他一餐豐富的酪和肉�？墒欠樽右驗樗寄钪�老母，‘悲泣不食’。贊普子覺得奇怪，一個國王對臣下賜食，臣下應該認為光榮和歡樂，哪有不喜反悲的道理？于是追問原因。

　　烽子說：“蒙國王的恩寵，賜給我上好的食品，我該感恩不盡，那有不受食之理？但我在祖國尚有孤苦無依的老母在，我有酪肉食，而母不得食，豈是為子之道？且我自到貴國以后，每夜在睡夢里都見到我那可憐的老母，總想回國去看看她老人家，然而形勢不允許。”

　　烽子這個態(tài)度與鄭莊公賜穎考叔之食，而考叔舍肉遺母的故事，頗相類似。由此可見烽子孝思固然出于天性，但一方面也受了我國傳統(tǒng)文化思想的影響。

　　吐蕃的國王聽了烽子這一番話后，被他的孝思感動了。他很和善的對烽子說：“蕃國的法律是非常嚴峻的，對俘虜?shù)奶幹媒^對不會寬假，或者放還的。我秘密的給你兩匹馬，你趕快騎著從密道逃回罷！”

　　烽子想不到贊普子會有這樣的仁慈，歡喜得不住的磕頭謝謝。帶著萬分興奮的心情馳騁而去。

　　烽子好像生來就是命運坎坷，贊普子雖賜給他一新的生命，但不幸的遭遇又相繼而來。途中，兩匹精壯的俊馬，因水與料的缺乏，又相繼死去。烽子這時在漠漠底黃沙中，只有以足代馬了。

　　忽然在風狂沙飛的艱苦旅程上，雙足不知被什么刺傷了，疼痛非常。前程尚遙，欲達目的，似乎覺得很渺茫了。這時的烽子，已經(jīng)心灰意冷，傷痛至極，他感到人間，苦海茫茫，不知那里才是平坦的前程，安穩(wěn)的家鄉(xiāng)！

　　就在這欲進不能，而頻臨絕望的關頭，突然一個奇跡發(fā)生了。在烽子的面前，夾著沙的狂風吹來一卷帶著字的紙卷。烽子好像在黑暗中忽然見到曙光似的，產(chǎn)生了一種莫名的欣喜，一把抓住了那飛來的紙卷。展開來裹在被創(chuàng)的雙足上。說來奇怪，烽子的創(chuàng)痛，經(jīng)紙卷一裹，其痛立止。稍微休息以后，即邁步前進，一直到達家門，不但足不痛，連裹足的紙卷也沒損壞一點。

　　正當烽子足傷旅途，而風吹紙來的時候，其母每日所誦的金剛經(jīng)忽少去了數(shù)頁。搜遍了屋里的各處，也沒找到。等到烽子抵家，見他腳上所裹的創(chuàng)紙，與她所少去的金剛經(jīng)文字與頁數(shù)，完全相合。烽子的母親才知道愛子所以能脫險，完全是因為讀金剛經(jīng)，而感得佛菩薩的默佑。從此，母子二人深感佛法無邊，讀誦金剛經(jīng)功德是不可思議了。