妙法蓮華經(jīng)
《妙法蓮華經(jīng)》,簡(jiǎn)稱《法華經(jīng)》,(梵語(yǔ):Saddharma Pu??arīka Sūtra),後秦鳩摩羅什譯,七卷二十八品,六萬(wàn)九千馀字,收錄於《大正藏》第9冊(cè),經(jīng)號(hào)262。梵文Saddharma,中文意為「妙法」。Pundarika 意譯為「白蓮花」,以蓮花(蓮華)為喻...[詳情]
念誦《法華經(jīng)》有六種功德利益
佛陀說(shuō),如果有人想要舍離懈怠心,應(yīng)當(dāng)用心聽(tīng)《妙法蓮華經(jīng)》。聽(tīng)聞此經(jīng)后,再如理思維,這樣就可以接近諸佛的智慧。聆聽(tīng)《法華經(jīng)》的功德尚且不可思議,何況受持、讀誦。在經(jīng)文中,佛陀宣說(shuō)了許多念誦《法華經(jīng)》的功德利益,在此略說(shuō)六種。
菩薩護(hù)念、天龍護(hù)佑,普賢菩薩現(xiàn)身說(shuō)法
《妙法蓮華經(jīng)》共七卷二十八品,最后一品《普賢菩薩勸發(fā)品》中,普賢菩薩在佛前發(fā)愿,他會(huì)守護(hù)受持《法華經(jīng)》的人,消除誦經(jīng)人可能遇到的各類災(zāi)厄。凡是有人讀誦這部經(jīng),普賢菩薩會(huì)乘六牙白象王,帶著無(wú)量的大菩薩們,到這里聽(tīng)經(jīng)聞法。
如果二十一天內(nèi),有人一心精進(jìn),受持、讀誦此經(jīng),或靜坐思維法華經(jīng)義,普賢菩薩會(huì)乘著六牙白象在這個(gè)人面前現(xiàn)身。誦經(jīng)人如果偶然忘記經(jīng)文的一句一偈,普賢菩薩會(huì)教他,陪他一起誦讀《法華經(jīng)》,令他通達(dá)經(jīng)義,更加精進(jìn)修學(xué)。
法華會(huì)上,藥王菩薩、勇施菩薩等大菩薩也在佛陀前發(fā)愿,如果有人流利地讀誦《法華經(jīng)》,大菩薩們會(huì)保護(hù)誦經(jīng)者,不被鬼神等擾亂。毘沙門(mén)天王、持國(guó)天王等也紛紛表態(tài),他們會(huì)擁護(hù)讀誦、受持這部經(jīng)的人。佛陀說(shuō),如果有人在空閑處念《法華經(jīng)》,他會(huì)派天王、龍王等,到這個(gè)地方聽(tīng)經(jīng)聞法。
令佛歡喜、諸佛贊嘆,多寶如來(lái)塔現(xiàn)身聽(tīng)經(jīng)
在法華會(huì)中,釋迦牟尼佛對(duì)大眾說(shuō),用神力把須彌山移動(dòng)到遠(yuǎn)方不算難;佛滅度后,有人能讀誦、受持《法華經(jīng)》,這才算是難事。如果有人能短暫地誦讀此經(jīng),十方諸佛歡喜贊嘆,其他世界現(xiàn)在的如來(lái)都會(huì)護(hù)念此人。
另外, 只要念誦或解說(shuō)《法華經(jīng)》,多寶如來(lái)一定會(huì)到場(chǎng)隨喜。釋迦牟尼佛告訴大樂(lè)說(shuō)菩薩,多寶如來(lái)曾發(fā)愿,十方國(guó)土中,只要有人念誦或解說(shuō)《法華經(jīng)》,他的寶塔會(huì)到場(chǎng)聽(tīng)經(jīng),為作證明,而多寶如來(lái)全身則坐在塔內(nèi)。
正因如此,《普門(mén)品》中,觀世音菩薩把收到的珍寶瓔珞分作兩份,一份供奉釋迦牟尼佛,一份供奉多寶佛塔。《普門(mén)品》是法華會(huì)的一部分,多寶如來(lái)塔自然在場(chǎng)。
減少貪嗔癡,不容易被外境迷惑
釋迦牟尼佛對(duì)普賢菩薩說(shuō),讀誦受持《法華經(jīng)》的人,將不再貪戀世間吃喝玩樂(lè)等種種享受,不愛(ài)看外道的經(jīng)書(shū)。他們不再貪著日常吃穿用度,少欲知足;不再被貪嗔癡擾亂心性,也不會(huì)產(chǎn)生傲慢或嫉妒等心理;在現(xiàn)世就可以獲得很大的福報(bào)。
六根清凈,通達(dá)大乘經(jīng)典的深義
佛陀告訴常精進(jìn)菩薩,如果有善男子善女人,受持讀誦《法華經(jīng)》,眼、耳、鼻、舌、身、意等六根都將清凈,其功德不可思議。若六根清凈,只需父母所生的肉身,就可以眼觀六路、耳聽(tīng)八方,乃至聽(tīng)到一句一偈大乘經(jīng)典,就可以通達(dá)其中無(wú)量無(wú)邊的深義。
來(lái)世相貌端正,與大菩薩共生一處
《隨喜功德品》中,佛陀告訴彌勒菩薩,如果有善信對(duì)別人說(shuō):“某處有法華法會(huì),我們一起過(guò)去聽(tīng)經(jīng)吧。”若他帶著別人去參加法華法會(huì),即便那個(gè)人只聽(tīng)了一會(huì)兒就離開(kāi)了,單憑這個(gè)功德,這位善信來(lái)世就可以生到大菩薩們所在的地方,身無(wú)殘疾,相貌端正。
在未來(lái)世,這個(gè)人的長(zhǎng)相究竟有多好看呢?經(jīng)文中有十分詳細(xì)的描述。比如,他的鼻梁長(zhǎng)得高且直,不扁、不歪;額頭平正,沒(méi)有皮膚病;牙齒潔白整齊,不黃、不黑、沒(méi)有蛀牙;嘴里不會(huì)長(zhǎng)口腔潰瘍、口氣清香如優(yōu)曇缽花。
佛陀說(shuō),上述只是勸一個(gè)人參加法華法會(huì)的功德,何況有人能夠一心讀誦《法華經(jīng)》,乃至如說(shuō)修行,那功德就更不可思議了。
隨愿往生阿彌陀佛極樂(lè)世界或彌勒菩薩兜率天宮內(nèi)院
如果希望未來(lái)世得生阿彌陀佛的極樂(lè)世界,可以讀誦《法華經(jīng)》。佛陀說(shuō),如果有女人聽(tīng)到《藥王菩薩本事品》,并且受持讀誦、如說(shuō)修行,她來(lái)世將在阿彌陀佛極樂(lè)世界的蓮花中出生,不再有煩惱,獲無(wú)生法忍。她的眼根清凈,可以見(jiàn)到其他世界無(wú)量無(wú)邊的諸佛,稱贊她曾持誦《法華經(jīng)》。
如果有善男子、善女人來(lái)世想生到彌勒菩薩的兜率內(nèi)院,也可以持誦《法華經(jīng)》。普賢菩薩說(shuō),如果有人受持讀誦此經(jīng),并理解經(jīng)義,此人命終時(shí),將有千佛授手安慰他,把他送到兜率天上彌勒菩薩的住所,和大菩薩們住在一起。
念誦《法華經(jīng)》的功德不可思議,用一句話總結(jié)即“速得成佛”。佛陀說(shuō),如來(lái)滅度后,只要有人聽(tīng)聞此經(jīng)一偈一句,讀誦、書(shū)寫(xiě)或一念隨喜,佛陀就會(huì)為他授阿耨多羅三藐三菩提記。
“此經(jīng)開(kāi)方便門(mén),示真實(shí)相”。讀誦此經(jīng)可以得佛慧、報(bào)佛恩,常懷慈悲是如來(lái)室,柔和忍辱是如來(lái)衣,一切法空是如來(lái)座,對(duì)絕大多數(shù)人而言,這些不可思議的功德并非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)。
相信佛法不懷疑,精進(jìn)修學(xué)不懈怠,堅(jiān)定心性不退轉(zhuǎn),天天讀誦《妙法蓮華經(jīng)》,你就可以逐漸接近這些不可思議
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