世間最大的功德莫過于教育好兒女

　　編者按：從佛教教人為善的理念而言，無論前生是何緣，做父母的一定要盡到做父母的責(zé)任，教育子女成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，教導(dǎo)子女成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、家庭、自己負(fù)責(zé)任的人，教導(dǎo)子女為人處事的正確理念；做子女的也要知道報(bào)父母養(yǎng)育之恩，報(bào)國(guó)家、眾生的生存之恩。

　　兒童從初開知識(shí)時(shí)，即與彼說因果報(bào)應(yīng)及做人之道理，必使心有畏惡報(bào)而慕善報(bào)則不致犯上不肯依教而行，小時(shí)如是，習(xí)以成性，養(yǎng)成良善天姿，是名為育。育者，養(yǎng)也。若不知此，則養(yǎng)成兇惡性質(zhì)，輕則忤逆不孝，重則殺父殺母，溯其本源，皆由其父母小時(shí)不教所致。吾常曰：世間最大的功德，莫過于善教兒女；世間最大的罪過，莫過于不教兒女。人人善教兒女，天下自然太平。人人不教兒女，天下決定喪亂。――《印光法師文鈔》

　　【注釋】?jī)和瘡淖畛蹰_始知道世間常識(shí)的時(shí)候，就對(duì)他們說因果報(bào)應(yīng)以及做人的道理，務(wù)必使他們心里畏懼惡報(bào)而欽慕善報(bào)，這樣他們才不會(huì)犯上而不肯依教奉行。小時(shí)侯就這樣，久而久之，習(xí)以為常，融入血脈，成為天性，養(yǎng)成溫良慈善天資，這樣才稱為“育”。所謂“教育”的“育”，就是養(yǎng)的意思。如果父母不懂這個(gè)道理，子女會(huì)養(yǎng)成兇殘惡毒的性格，輕則忤逆不孝，重則殺父殺母。等到這一切發(fā)生時(shí)，再追溯其根本原因，都是父母在他們小時(shí)候不用心教育所導(dǎo)致。因此我經(jīng)常說，世間最大的功德莫過于好好教育兒女，世間最大的罪過莫過于不肯教育兒女。人人都能好好教育兒女，天下自然太平和諧；人人不肯用心教育兒女，天下決定動(dòng)蕩不安。