16個(gè)字揭開(kāi)“色”怎么就“空”了呢？

16個(gè)字揭開(kāi)“色”怎么就“空”了呢？

　　編者按：有人認(rèn)為空是沒(méi)有、物質(zhì)是有，而菩薩以般若智慧觀照徹見(jiàn)到物質(zhì)就是空空就是物質(zhì)，猶如水和水波的關(guān)系，二者既是各別也是一體。感受、思想、意志、心識(shí)，同樣也是如此。

　　觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色；受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。――《般若波羅蜜多心經(jīng)》

　　【注釋】觀自在菩薩修行極深般若智慧時(shí)，觀察到集聚構(gòu)成人我的肉體、感受、思想、意志、心識(shí)五種要素，是因緣相依的生滅關(guān)系。菩薩徹見(jiàn)五種集聚的要素是緣起性空，所以脫離生老病死苦以及一切痛苦。舍利弗�。∪怏w以及一切物質(zhì)現(xiàn)象不是真實(shí)存在，不外乎因緣相互依存的生滅關(guān)系，所以物質(zhì)和空并無(wú)差別；而空和物質(zhì)二者在本質(zhì)上也沒(méi)有不同，因此空不異于物質(zhì)。

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