驚人！佛陀用20字揭開(kāi)人類(lèi)生死輪回原理

驚人！佛陀用20字揭開(kāi)人類(lèi)生死輪回原理

　　編者按：十二因緣，又作十二緣起、十二緣生。佛教認(rèn)為諸法皆無(wú)自性，宇宙一切有為現(xiàn)象都是因緣和合而生，一切事物都是由緣而起變化，都是緣起。在佛教因果關(guān)系中，沒(méi)有第一因的概念，由于緣的存在，使因生出不同的果，果又影響新因，故名“緣起”。

　　《大寶積經(jīng)》：“所謂此有故彼有、此生故彼生，無(wú)明緣行，行緣識(shí)，識(shí)緣名色，名色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣愛(ài)，愛(ài)緣取，取緣有，有緣生，生緣老死愁嘆憂(yōu)苦，身心焦惱，如是種種，生起純大苦聚。又此無(wú)故彼無(wú)、此滅故彼滅，謂無(wú)明滅故行滅，行滅故識(shí)滅，乃至生滅故老死滅，如是乃至純大苦聚滅。”

　　【注釋】是為緣癡有行，緣行有識(shí)，緣識(shí)有名色，緣名色有六入，緣六入有觸，緣觸有受，緣受有愛(ài)，緣愛(ài)有取，緣取有有，緣有有生，緣生有老病死憂(yōu)悲苦惱。此苦盛陰，緣生而有，是為苦集。此有故彼有，此生故彼生；此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅之語(yǔ)。

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