佛陀認(rèn)為丈夫?qū)Υ拮討?yīng)做到這五點(diǎn)

佛陀認(rèn)為丈夫?qū)Υ拮討?yīng)做到這五點(diǎn)

【原文】

  善生,夫之敬妻,亦有五事。云何為五?一者相待以禮,二者威嚴(yán)不闕,三者衣食隨時(shí),四者莊嚴(yán)以時(shí),五者委付家內(nèi)。

  ——《善生經(jīng)》

  【注釋】

  佛陀認(rèn)為丈夫?qū)Υ拮討?yīng)當(dāng)做到以下五點(diǎn):首先,對(duì)妻子以禮相待,尊重妻子。對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō),妻子是他一生中最親的人,終生相伴,相互扶助。父母雖然親,但隨著歲月的流逝逐漸老去;子女長(zhǎng)大會(huì)成家立業(yè),離你而去。所以,丈夫?qū)ζ拮右远Y相待,勤加愛(ài)護(hù),建立相濡以沫的關(guān)系。

  然后,在家中保持男人的嚴(yán)肅,不隨便嬉戲,在妻兒面前樹(shù)立起威信,因?yàn)槟凶釉诩抑杏?a href="/remen/jiaohua.html" class="keylink" target="_blank">教化妻兒的職責(zé)。

  接著,隨時(shí)供應(yīng)妻兒們的衣食之需。

  其次,丈夫應(yīng)當(dāng)經(jīng)常供給妻子莊嚴(yán)自身的裝飾品。女人的愛(ài)美之心更勝于男人,作為人夫,在自己允許的條件下,為妻子提供必要的裝飾品。

  最后,丈夫應(yīng)當(dāng)托付妻子管理家財(cái)和眷屬。

  【備注】

  《善生經(jīng)》的緣起是有一天早上,釋迦牟尼佛在王舍城看到一個(gè)長(zhǎng)者子沐浴之后向東西南北上下六方禮拜。長(zhǎng)者是指那些很富有,在地方上頗具影響的人。這位長(zhǎng)者的兒子叫善生。釋迦牟尼佛就問(wèn)善生在做什么?善生恭恭敬敬地答道,他的父親去世時(shí)叮囑他要每天禮拜六方,如此就能夠得到幸福。佛陀說(shuō)這六方確實(shí)應(yīng)該禮拜,而我的教法中也有六方,但我的六方跟你所禮拜的六方不太一樣。于是善生就問(wèn)世尊,在你的法中如何禮拜六方呢?佛陀就講了下面的教法。

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