什么樣的姻緣是好姻緣？如何感召好的姻緣？

什么樣的姻緣是好姻緣？

　　夫妻恐怕是我們這一生中最重要的社會(huì)關(guān)系了，對(duì)我們人生的影響之大，不需要我們多說(shuō)，可是這種關(guān)系導(dǎo)致的結(jié)果，真的是五花八門；有過(guò)著幸福生活的，有吵吵鬧鬧的，有反目成仇的，有各奔東西的……夫妻姻緣，的確是有各種各樣的。

　　《五苦章句經(jīng)》里把這種姻緣分成了幾種類型：“夫父子、夫婦、兄弟、家室、知識(shí)、奴婢，有五因緣。何謂為五？一曰怨家；二曰債主；三曰償債；四曰本愿；五曰真友。”

　　怨家：就是仇敵，這種關(guān)系是最不好的。夫妻之間、男女之間，如果兩個(gè)人在一起就是對(duì)立的關(guān)系，那就是前世有仇恨，糾纏不休，這當(dāng)然不是什么好姻緣。

　　債主：就是討債，利用夫妻關(guān)系來(lái)討債。一方賺來(lái)的錢，被另外一方花費(fèi)使用掉了，或者一方更多的付出精力、時(shí)間等等；這個(gè)還要看雙方的福報(bào)關(guān)系，如果雙方福報(bào)好，善根深厚，或許也能維持尚可的關(guān)系，但如果福報(bào)很差，恐怕討債的方式，就變成了災(zāi)厄，疾病等模式，這個(gè)其實(shí)對(duì)雙方都不是什么太愉快的體驗(yàn)。

　　償債：就是還債，這要比討債好多了。這個(gè)是主動(dòng)模式，對(duì)雙方都是好事情，你情我愿，心情愉快，沒(méi)有討債那種不得不的無(wú)奈和不甘，有心甘情愿付出的一方，這種模式的婚姻，還算過(guò)得去。

　　本愿：就是前世曾經(jīng)發(fā)的愿。前世發(fā)愿互結(jié)連理，這一世果報(bào)現(xiàn)前，兩個(gè)人相親相愛(ài)，相互體貼，相互理解，這樣的夫妻比還債更好一些；還債是單方面的付出，本愿則是兩人共同的愿望了。

　　真友：這種形式就不多了。要求前世曾因善法修行結(jié)緣，此生相遇，志同道合，這是真友。

　　這五種因緣，也就是結(jié)成夫妻的五種類型，其中，“本愿”這種模式，應(yīng)該算是娑婆世界中理想的夫妻關(guān)系；因?yàn)榍笆赖囊蚓墸瑑蓚�(gè)人的共同愿望，兩個(gè)人 “善心歡喜。厚相敬從”。這種婚姻模式就是有感情因素的，兩個(gè)人彼此心生喜愛(ài)，愿意長(zhǎng)相廝守，在一起輕松不累，總有話題，有默契的交流；沒(méi)有反感、沒(méi)有心理上的疲累、沒(méi)有這種困擾，兩個(gè)人相處是歡喜的，愉悅的，這就是好姻緣。

如何感召好的姻緣？

　　婚姻大事仍是很多單身者心中一件沉重的負(fù)擔(dān)，總是遇到“不靠譜的人”怎么辦？如何才能擁有美滿婚姻？

　　印光法師說(shuō)：“人生世間，父母，壽命，相貌，學(xué)問(wèn)，夫妻，兒女，皆是前生所作之業(yè)之所感召。若有大功德，則會(huì)過(guò)于前生所培。若有大罪過(guò)，則便不及前生所培。是以要認(rèn)真修持，以轉(zhuǎn)前業(yè)也。”可見(jiàn)，今生的種種自身?xiàng)l件乃至夫妻兒女，皆來(lái)源于宿世的造作，今生如果行了大善舉或是犯了大過(guò)錯(cuò)，這種強(qiáng)烈的業(yè)力，可以扭轉(zhuǎn)今世的婚姻狀況。佛經(jīng)中說(shuō)邪淫得不如意眷屬，《欲�；乜瘛返壬茣�(shū)中也說(shuō)邪淫感召婚姻不幸，很多朋友也經(jīng)常說(shuō)自己因?yàn)樾耙�找不到滿意的對(duì)象；由此可看出，邪淫感召，尤其內(nèi)在的道理，真實(shí)不虛。

　　感召，換句話說(shuō)就是“同性吸引”；就像一根鐵針，如果附近有磁石，會(huì)不由自主的被吸引過(guò)去，同樣的道理，邪淫的人，因?yàn)閮?nèi)心對(duì)邪淫的渴望，他會(huì)有“邪淫”的“磁場(chǎng)”，所以很容易吸引同樣磁場(chǎng)的人，邪淫感召不如意婚姻也就不足為怪了。一個(gè)邪淫的人，他的磁場(chǎng)是非常糟糕的，這樣的磁場(chǎng)，好的對(duì)象是會(huì)避而遠(yuǎn)之的；明白了這個(gè)道理以后，希望那些沉迷在淫欲中的人，那些渴望有幸�；橐龅娜耍�盡快用佛法正見(jiàn)和傳統(tǒng)美德洗清自己的內(nèi)心跟大腦，把那些污垢都清洗干凈，建立起健康的道德觀念和家庭觀，發(fā)自內(nèi)心改過(guò)自新，用孝敬父母，宣傳戒邪淫等實(shí)際行動(dòng)來(lái)懺悔邪淫罪業(yè)，如此才有希望感召好的因緣。