華嚴(yán)經(jīng)

《華嚴(yán)經(jīng)》全名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方廣為所證之法,佛為能證之人,證得大方廣理之佛也,華嚴(yán)二字為喻此佛者。因位之萬(wàn)行如華,以此華莊嚴(yán)果地,故曰華嚴(yán)。又佛果地之萬(wàn)德如華,以此華莊嚴(yán)法身,故曰華嚴(yán)。華嚴(yán)經(jīng)是大乘佛教修學(xué)最..[詳情]

佛說(shuō)如果有這種心態(tài)就會(huì)常修“波羅蜜”

佛說(shuō)如果有這種心態(tài)就會(huì)常修“波羅蜜”

【原文】

  若得增上最勝心,則常修習(xí)波羅蜜。若常修習(xí)波羅蜜,則能具足摩訶衍。

  ——《華嚴(yán)經(jīng)

  【注釋】

  “若得增上最勝心”:你若能增上最勝的菩提心,“則常修習(xí)波羅蜜”:你就能常常修習(xí)諸波羅蜜。諸波羅蜜就是十波羅蜜,“波羅蜜”是梵語(yǔ),中譯是“到彼岸”,就是修習(xí)種種到彼岸的法門(mén),這些法門(mén)你全都能修行。

  “若常修習(xí)波羅蜜”:前面說(shuō)你能有信力,得到真正的快樂(lè),心里是清凈的。你有清凈心,就能增上最勝心,向前精進(jìn);你能增長(zhǎng)、增上最勝心,就能常修習(xí)波羅蜜。你若能常常修習(xí)種種的波羅蜜法,就是要利益一切其他的人,“則能具足摩訶衍”:“則能”就是就能,“具足”也就是圓滿了。圓滿什么?圓滿摩訶衍。“摩訶衍”是梵語(yǔ),譯成中文就叫“大乘法”。

  【備注】

  《華嚴(yán)經(jīng)》,具名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,是佛成道后在菩提場(chǎng)等處,藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴(yán),廣大圓滿、無(wú)盡無(wú)礙妙旨的要典。

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