佛的十大稱號解釋

佛的十大稱號解釋

  一、如來:「如」是靜態(tài)的,不動的,是佛的法身;「來」是動態(tài)的,會動的,是佛的應(yīng)身。成佛以后,不動的法身和度眾的應(yīng)身結(jié)合,如如而來,是指佛陀在不動的法身中,悲憫教化世間,所以稱作「如來」。

  二、應(yīng)供:如來經(jīng)過累劫的修行,已經(jīng)成等正覺,堪受世間的供養(yǎng)和尊重。

  三、正遍知:是指佛陀具有大智慧,能正確了知一切法,也就是「無上正等正覺」的意思。

  四、明行足:是指如來三明、六通一切具足,能力超強(qiáng)。

  五、善逝:是指佛沒有煩惱,對于一些不好的事情,都善于化解。

  六、世間解:就是對世間一切瞭然于心。

  七、無上士:即無上的老師。佛陀智德圓滿;具足,世間眾生無人能夠超越。

  八、調(diào)御丈夫:指佛陀善于調(diào)伏、教化世間大眾,導(dǎo)人向上。

  九、天人師:也就是天、人都以佛陀為老師的意思。

  十、佛:即自覺、覺他、覺行圓滿的圣者。

  佛陀三覺圓滿,萬德具足,為世間、出世間一切凡圣所共尊,因此世人用種種的異名來稱揚(yáng)佛陀的巍巍功德。除了上述十號以外,諸如:世雄、世英、世眼、法王、佛日、能仁、大導(dǎo)師、大圣人、大沙門、大醫(yī)王、兩足尊、人雄、師子等,都是世人對佛陀的尊稱。

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