佛教放焰口是什么意思？

　　在佛門，很多大法會(huì)圓滿之日，都會(huì)「放焰口」，什么是「放焰口」？

　　放焰口又叫作「瑜伽施食」，如一般人所說(shuō)的「請(qǐng)客」。孤魂野鬼就如同難民一樣，請(qǐng)他們吃一次飯，和他們結(jié)一個(gè)緣，也是求福德因緣的好事。

　　一般人，家裡有親人過(guò)世，都會(huì)說(shuō)要放焰口。為什么？因?yàn)樗�覺(jué)得人死后墮到地獄裡，「放焰口」可以把他們從地獄裡救出來(lái)，好讓他們遠(yuǎn)離痛苦。其實(shí)，無(wú)論是誦念哪一部經(jīng)論，都一樣有效用。

　　放焰口，是過(guò)去阿難尊者于林間習(xí)定時(shí)，夜見(jiàn)焰口鬼王，而有的一段普度因緣。當(dāng)時(shí)焰口鬼告訴阿難：「三日后，你就要命終，墮入餓鬼道。」阿難聽(tīng)后，極為驚怖，趕忙跑到佛陀座前哀求救度。

　　為了普度孤魂野鬼，與他們廣結(jié)善緣，佛陀為阿難講說(shuō)焰口經(jīng)，并教示阿難召開無(wú)遮大會(huì)。

　　焰口裡的文字很美，唱腔很多種，也都很好聽(tīng)。最好懂的，也最感動(dòng)人的，莫過(guò)于〈召請(qǐng)文〉，例如：「累朝帝主，歷代侯王，九重殿闕高居，萬(wàn)里山河獨(dú)據(jù)，西來(lái)戰(zhàn)艦，千年王氣俄收；北去鑾輿，五國(guó)冤聲未斷。嗚呼！杜鵑叫落桃花月，血染枝頭恨正長(zhǎng)……�！�

　　〈召請(qǐng)文〉不僅詞句優(yōu)美，且召請(qǐng)對(duì)象，上至前王后伯，下至傷亡橫死之流等，道盡了佛教無(wú)緣大慈、同體大悲的普濟(jì)精神。

　　摘自：星云大師《僧事百講》