磕頭拜佛具有不可思議的效果

　　磕頭是一種健身的方法，但是根在佛家，所以講磕頭的好處，自然離不開(kāi)佛教的一些觀點(diǎn)，佛教認(rèn)為磕頭具有不可思議的功德和效果。

一、信仰的力量

　　我們的祖先，為了叫自己的后代保證身體健康，運(yùn)用一種較為簡(jiǎn)單方便的模式，逐漸讓人們形成一種規(guī)則、習(xí)慣，達(dá)到鍛煉身體，強(qiáng)身健體的目的。晚輩給長(zhǎng)輩磕頭，活人給死人磕頭，低地位的給高職務(wù)的磕頭，凡人給圣人磕頭，一般人給神仙磕頭，犯了錯(cuò)誤給受委屈的磕頭�？傊�，把磕頭引入了許多環(huán)節(jié)，形成了人們的習(xí)慣，形成了人們的風(fēng)俗。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)生活中，這種形式帶給了人們莫大的好處，也就是把修身保健升高到一種思維規(guī)范的模式。這種模式是一項(xiàng)遠(yuǎn)大的工程，既人類(lèi)健康長(zhǎng)壽的工程。

二、活動(dòng)了全身八大系統(tǒng)

　　在磕頭的過(guò)程當(dāng)中，全身的各個(gè)系統(tǒng)都要進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。如骨骼系統(tǒng)，206塊骨頭那一塊都要?jiǎng)樱�不�?dòng)，磕頭的動(dòng)作就很難完成。其他系統(tǒng)也是一樣，也需要都來(lái)運(yùn)動(dòng)，才能完成磕頭的全部動(dòng)作。這樣自由自在的鍛煉身體，既適應(yīng)了自己的環(huán)境要求，又客觀的達(dá)到了隨時(shí)隨地的進(jìn)行。調(diào)理好八大系統(tǒng)的正常運(yùn)作，是在高度集中的運(yùn)動(dòng)，把人的思維與動(dòng)作接合起來(lái)，順應(yīng)了人體的自然特點(diǎn)，能巧妙的起到強(qiáng)身健體的目的。

三、五體投地手、腳都是小五行，人體的是大五行。

　　五個(gè)五行同時(shí)運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致了人體的整體形態(tài)與自然現(xiàn)象的緊密接合。趴下是緊密結(jié)合地氣，吸收地下向上的陰氣，站起接受天上下來(lái)的陽(yáng)氣，陰陽(yáng)相互結(jié)合達(dá)到整個(gè)身體的陰陽(yáng)平衡。這種平衡是自然狀態(tài)下的平衡，是自動(dòng)調(diào)理的平衡態(tài)，既適應(yīng)了人體的大環(huán)境，又調(diào)理了人體的小環(huán)境。是氣血精液的渾然一體，是思維與形體結(jié)構(gòu)的整體協(xié)調(diào)。