家庭不吵架的妙招

　　慚愧心就是一種羞恥心，覺得對不起自己，對不起別人。然后說，“我太糊涂了，我沒有好好的對待您，沒有熱心的幫助你，太慚愧了，對不起。”認錯有什么好處呢？那么我給大家講一個故事。你認錯，是有好處，好處太多了，妙不可言。這個好處在哪里？我們用一個故事來表達。

　　有兩個人家是鄰居，一家姓張，一家姓李，張家的人經(jīng)常吵架，經(jīng)常鬧得沸沸揚揚的，左鄰右舍都跟著遭殃。他一吵架，都跟著欣賞，都跟著受嘛，所以鬧得不可開交。而李家卻非常和睦，從來不吵架，鄰居、隔壁，經(jīng)常會見面，所以張家的人就對李家覺得很奇怪，就找那個姓李的人家就問，說：“你們家怎么就不吵架呢？”這奇怪呀。這樣的人他確實很奇怪，因為他吵習(xí)慣了，別人不吵他還鬧心。當(dāng)然他也奇怪，他說你們不吵，為什么不吵？他也想了解嘛。

　　于是李家的人就回答說：“你們家的人都是好人，都認為自己是對的，所以你們就會吵架。而我們家的人都是壞人，都認為自己不好，所以我們就不吵架。”那張家的人一聽說：“這是什么道理呀？好人會吵架，壞人的家庭不吵架，這怎么可能呢？”

　　于是，李家的人就跟他講，說：你們家的人，都認為自己是好人，都認為自己是對的。那么舉個例子，一個茶杯擺在這一邊，那么你家的人有人不小心，把它就弄打了，把這個茶杯打破了。那么旁邊的人，那家里的另一個人，馬上就說：“你怎么可以把茶杯放在這里呢？那是你的錯，不然的話，我怎么會把他碰倒呢？”

　　那么被說的人說：“是你不注意，你眼睛瞎呀！”那不就打起來了嗎？不打起來才怪呢？我們現(xiàn)在這社會不和諧，人和人之間的關(guān)系緊張的原因，不就是互相之間不理解、不買賬，都認為自己對嗎？所以就得打起來。

　　而我們家的人就不一樣，不小心把杯子碰破了，要趕緊說：“對不起，我不小心把杯子弄壞了。”那么放杯子的人也會說：“哎呀，不怪你，這是怪我，擺在一個不適當(dāng)?shù)囊粋�地方。”如此看來，我們的家都是自己認錯，當(dāng)然也不吵架了。因為都認為自己有錯誤，那你家的人都認為自己沒錯誤。那么現(xiàn)實中我們不也是這樣嗎？我們老指責(zé)別人錯了。

　　現(xiàn)在很多人，我是大和尚，大和尚是干什么的？找平衡的，為什么找平衡？因為做事要公道、要公正嘛，所以人家來向我告狀：張三錯了，李四錯了。我聽了之后，我更多的時候都不講話，因為你一講話就麻煩了。

　　你一表態(tài)，然后他就出去了，說那大和尚說了，誰誰錯了。那個更急了，他最后他不但跟他結(jié)仇了，還跟我結(jié)仇了，“這大和尚糊涂蟲，傻子，什么也不知道。”所以我們不能說，不能講，“啊，我知道了，我知道了。”那個人跟我講，“啊，我知道了，我知道了。”“那你知道了，你怎么不表態(tài)呀？”那每個人都說他自己對了，那你說我們怎么表態(tài)呀？我說：那就是我錯了。要沒有這個廟，你們不會來，不會來，那就沒矛盾嗎！那肯定就是我錯了。

　　往往我們面對著我們的佛教徒，很復(fù)雜。如果是社會人，大家對我們也沒有期望，人家不學(xué)佛。我小的時候，我在極樂寺大雄寶殿，看大雄寶殿，別人照相，別人拍照，別人偷供果。我跟人家喊：“你給我放那兒！”人家說：“你學(xué)佛呢！”我當(dāng)時就反�。�“學(xué)佛該死呀！學(xué)佛就倒霉呀！”

　　現(xiàn)在想起來，學(xué)佛就應(yīng)該比別人表現(xiàn)好一點，學(xué)佛就應(yīng)該比別人優(yōu)秀，不然你真的就沒有資格。我當(dāng)時特別委屈，現(xiàn)在想起來，委屈什么？是我們自愿來的，沒人逼我們來呀。既然沒有人逼我們來，那我們?yōu)槭裁床粚θ撕靡稽c？那社會人，他也不學(xué)佛，迷迷糊糊的闖進來了，然后我們說：“你這也不對，那也不對”，把他弄蒙了。

　　他說：“我再也不來了。”我告訴你，你斷人家法身慧命，你知不知道？你要去結(jié)緣，要去跟他去解釋、去講。講什么？講正法。即使他做錯了，你也不要去跟他急。我沒有時間，你還有時間哪。我沒有時間，可能就急了；你的時間多了，你怎么能急呢？所以不要急呀。

　　原標題：在家里不吵架的妙招——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

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