與孩子長期無法溝通，要如何化解？

問題：

　　弟子與孩子長期無法溝通，近幾個(gè)月孩子也不去上班，天天把自己關(guān)在家里，要如何化解？懇請師父慈悲開示！

照愿法師：

　　教育問題是個(gè)大問題，非三言兩語可以說清楚。在這里，僅就這個(gè)提問，從三個(gè)方面談些觀念，供大家參考。

　　第一，家長要自我反省，調(diào)整教育理念和教育方式。

　　如果孩子出現(xiàn)了問題，做家長的首先要反省，會(huì)不會(huì)是作為家長自身出了問題，這也是學(xué)佛人通常需要注意的，即：事事時(shí)時(shí)都要反觀自己。孩子出現(xiàn)問題，通常是家長在教育孩子的過程中出現(xiàn)了某些偏差，有一些家長經(jīng)常把“自己認(rèn)為對的理念”強(qiáng)加給孩子，很少會(huì)站在孩子的角度想一想“孩子想要什么”、“孩子為什么會(huì)有這種需要”……如果家長從來沒有從孩子的角度出發(fā)去思考教育問題，就會(huì)很隨意性地、按照自己“不成熟甚至不理性的觀念”來教育孩子，這往往造成了孩子在成長中，總是處于一條非理性的、斷裂的、缺乏正確引導(dǎo)的不良軌道上。

　　當(dāng)家長總是以一種強(qiáng)烈的“自我執(zhí)著”在教育孩子，不去關(guān)心“孩子的感受和反饋”，孩子的內(nèi)心就會(huì)堆積很多煩惱的習(xí)氣，日積月累，終有爆發(fā)的時(shí)刻。所以說，家長要想改變孩子，不妨先反思一下自己：自己有沒有理解孩子？孩子現(xiàn)在這種情況是不是自己造成的？對于孩子的訴求，自己有沒有理性的引導(dǎo)？……如果家長通過自我反省，認(rèn)識(shí)到了自己的問題，那么就先調(diào)整自己，調(diào)整到一個(gè)能夠跟孩子正常溝通的程度。然后再通過深度的溝通達(dá)到相互的理解，進(jìn)而再互相妥協(xié)，讓彼此的“關(guān)系和認(rèn)可度”有所改善。這就是佛法所說，建立“信”的過程。

　　第二，借助外力因緣，讓孩子在吃苦中磨煉成長。

　　我認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友就是這樣被改變的：他從小家在里被溺愛，長大了無法無天，家人實(shí)在管不了他，就把他送到部隊(duì)去，讓部隊(duì)這個(gè)大熔爐去磨煉他。結(jié)果怎么樣？他改變了。到了部隊(duì)后的三個(gè)月他開始給家里寫信，懺悔自己從前對父母的不孝，感動(dòng)的家里人送了面錦旗到部隊(duì)。

　　當(dāng)一個(gè)人從原來飽受溺愛的環(huán)境走到了一個(gè)艱苦的地方，通過吃苦他會(huì)逐漸覺醒，如果能懺悔過往，就一定會(huì)珍惜當(dāng)下。沒有經(jīng)歷過嚴(yán)寒的冬天，便很難懂得春天的溫暖，也更不會(huì)去珍惜春天的陽光了，道理就是這樣。佛法講“四諦法則”，知苦，才會(huì)對“自己的過往”生厭離心；知苦，才容易覺悟“錯(cuò)的所在”；知苦，是得度的一個(gè)“充分不必要條件”。學(xué)佛就是如此，如果一個(gè)人沒有遇到過逆境，始終的一帆風(fēng)順，就不易由知苦而發(fā)起化度“受苦眾生”的那份“悲心”。

　　第三，善于運(yùn)用溝通，使家庭教育步入良性循環(huán)。

　　很多家長都沒有意識(shí)到“溝通”是需要花費(fèi)“心思”做的。不做“策劃案”的溝通，通常是無效的溝通。多數(shù)時(shí)候，家長和孩子之間的溝通，彼此都是處于一種“自動(dòng)化”的隨意狀態(tài)，對于“溝通的目的”、“溝通的方式”、“溝通的效果”全都不做功課。然而，恰恰這個(gè)被“忽略效果”的溝通，就是教育孩子的一個(gè)重要手段。溝通是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，充足的溝通準(zhǔn)備、有效的溝通技巧、良好的溝通環(huán)境，都會(huì)有助于消除家長與孩子之間的那層“隔閡”。

　　良好的溝通，也會(huì)讓家庭成員之間的關(guān)系趨向和諧，繼而走向良性的循環(huán)。所以，想要改善親子關(guān)系，不妨去“用心”溝通。只有家長不再把責(zé)任全推到孩子身上，愿意嘗試從自身尋找原因，積極地去轉(zhuǎn)變自己，才有可能被孩子認(rèn)可，才有可能與孩子交換心聲。因此，良好的溝通，才能建立彼此的信任；信任建立了，教育的通道就打開了。而從修行的角度看，這也是一個(gè)反求諸己的過程，“自我反省”就是自覺，“有效溝通”便是覺他，“自覺覺他”就是修行。

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