敢于承認失敗的人才是真正的英雄！

　　世事如棋，勝負難料。而最終勝出的，必然是那個勇于言敗的人。——題記

　　戰(zhàn)場上有敗仗，比賽中有敗績，下象棋有敗招，寫文章有敗筆……人生如旅，世事如云，失敗就這樣不緊不慢、若即若離地伴隨著我們�？赡軘≡谔鞎r、地利、人和，也可能敗在智慧、意志、力量；可能敗在始料不及，也可能敗在明知不可為而為之。

　　所謂的“常勝將軍”、“天下無敵”，不過是自己的一種幻想或是別人的贊譽之詞。除過我佛如來，誰也沒有這等吞吐日月的天地大法。有道是“一招不慎，滿盤皆輸”。人算不如天算，其實哪怕你招招皆慎，很多時候也擋不住突如其來的意外閃失。諸葛亮料事如神，尚有出師“二表”之無奈，祁山“六出”之徒勞，以至后人在高度評價他“能攻心則反側自消，自古知兵非好戰(zhàn)”的同時，不無沉痛地嘆息“不審時則寬嚴皆誤，從來治蜀要三思”。人非圣賢，孰能無過？“過”則“失”，則“誤”，則敗像四起。“過”在點兵，就會喪失戰(zhàn)機；“過”在用人，就會敗壞事業(yè)；“過”在修身，就會眈誤前程；“過”在養(yǎng)性，就會迷亂心境。

　　失敗是一回事，承認失敗又是一回事。失敗是事實，承認失敗需要勇氣。敗下陣來，可能獲得同情；勇于言敗，更值得尊重。“敗軍之將不言勇”，卻不能不言敗。失敗固然不值得炫耀，也從不見有誰敲鑼打鼓為敗績慶祝。但是能夠心平氣和地承認失敗，客觀冷靜地分析失敗的前因后果，即使不能說“雖敗猶榮”，至少稱得上是“雖敗有得”；如果說有時候失敗是因為缺乏智慧，那么勇于言敗至少還沒有愚不可及。

　　勇于言敗，才能領略到自知之明的樂趣；勇于言敗，才能體現出泰然自若的氣度。

　　不妨稍稍留心一下身邊的人和事，在戰(zhàn)場、商場、官場、賭場，獲得最多敬意的，往往不是那些勝利者，而是那些面對失敗淡然一笑的人。一句平靜的“我輸了”，會博得滿場的注目禮。

　　可惜，有些人不敢面對失敗，更不敢承認失敗。而且身份越高、名氣越大的人，越愛犯這樣的毛病。勝利了，一百條理由中有九十九條是自家的本事；失敗了，百分之百的原因是老天爺鬧別扭，這樣的事情國人早已耳熟能詳。敗筆墨跡未干，敗招音猶在耳，避而不談者已屬不錯，更有“反面文章正面作”的諸位高人，敗仗下來樹英雄，敗績顯露找亮點。“反敗為勝”的本領直叫蕓蕓眾生難以望其項背。

　　失敗也許可悲，但并不可怕；掩飾失敗不僅可怕，而且可恥。

　　有一則故事，兩位頂尖高手切磋劍法，三天三夜不分高下。刀光劍影，高招迭出。最后，雙雙縱身躍出，同時抱拳稱敗。誰是武林第一，成為江湖千古之謎。

　　兩位高手都是勝者。他們的勝利不僅是看到了對方的破綻，更找到了自己的敗招。這一破一敗，足以致對方于死地�？墒撬麄儧]有。在幾千個回合的較量中，他們悟出了勝利的最高境界：勇于言敗。

　　勇于言敗，首先已經戰(zhàn)勝了自己，得失之心、榮辱之慮、進退之患、沉浮之憂輕輕放下。而世界上沒有任何力量能夠徹底打垮一個戰(zhàn)勝了自己的人。

　　永不言敗的東方不敗，一旦敗落，便墜入萬劫不復的深淵。而惟愿一敗的獨孤求敗，卻成了鮮逢對手的武林第一人。

　　勝敗乃兵家常事。既然是常事，就應該像對待吃飯穿衣那樣對待勝敗；像談論山水風光那樣談論勝敗。生活節(jié)奏越快，社會壓力越大，競爭對手越強，失敗的因素就越多，越需要人們具備良好的心理素質，這就是要善于應敗，勇于言敗。有一首激勵下崗職工的歌曲“論成敗，人生豪邁，只不過從頭再來”。而面臨“從頭再來”的，豈止是下崗職工，我們每個人不也如此？愛情、事業(yè)、家庭、工作……人生道路上每前進一步，都可能栽跟頭、碰釘子、遭不測，而每一次挫折，都在啟迪著我們：不怕輸，才有贏的機會；不怕敗，才有勝的希望。

　　楚河漢界，跳馬出車。兵臨城下之際，炮打當頭之時，四面楚歌，腹背受敵，躍出棋枰一步，自得對弈的真諦：勝固可喜，敗亦欣然。

　　世事如棋，勝負難料，而最終勝出的，必然是那個勇于言敗的人。