無論是百年還是片刻間,快樂都是虛假的
有一個人在夢里一百年當(dāng)中享受快樂,醒來以后,會是怎樣的一番情景呢?還有一個人夢里只是頃刻間感受安樂,夢醒后,又會是怎樣的情景呢?我們可以這樣去理解:盡管一個是百年中,一個是片刻間,但是所享受的快樂和夢境沒有差別。
若是仔細(xì)去觀察,快樂和夢境是沒有差別的。剛才在夢中享受快樂,現(xiàn)在醒來以后,夢境里的快樂都是假的,都不復(fù)存在。無論是百年中,還是片刻間,所享受的快樂都過去了,一去不復(fù)返,都是如幻如夢;若以智慧去觀察,都是沒有實質(zhì)性的,都是顯而無自性的,都是虛假的。
在世間,有的人壽命長,有的人壽命短,有的人享受所謂的快樂的時間長一些,有的人享受所謂的快樂的時間短一些。到臨終的時候,無論享受快樂的時間長,還是短,這些快樂都是帶不走的。死了以后,對二者而言,快樂都一樣過去了,內(nèi)心都一樣是空虛的。盡管享受快樂的時間可能有長有短,但是都如夢境一樣,都是顯而無自性。若是仔細(xì)觀察,都是虛假的,都是無常的,所以沒有什么可執(zhí)著的。
也許也有這種人,生前得到了眾多的利養(yǎng),長時享受安樂,但是當(dāng)他面對死亡的時候,要離開這個世界的時候,就如遭受強盜搶劫一般,絲毫利養(yǎng)也無權(quán)帶到后世,只能赤手空拳、赤身裸體地離開人世。
仔細(xì)思維一下,自己為什么想獲得利養(yǎng)呢?也許你認(rèn)為:“若是能得到利養(yǎng),就可以在這個世間多活一段時間”。其實,生命有長有短,但是到臨終的時候都是一樣的,你所享受的快樂都如同夢境一般,是顯而無自性的,都離不開無常。到死亡的時候,你一分錢也帶不走,一切都帶不走。這個時候,一切都過去了,不復(fù)存在,你空手離開這個世界,沒有別的。
也許你在世時能得到一些利養(yǎng),也能長時間地享受安樂,但是到死亡的時候,這些世間的安樂、利養(yǎng)什么都不能跟隨你,你帶不走任何東西,只能自己空空離開人間。這個時候,你在世時為了利養(yǎng)和世間的這些福報所造下的惡業(yè),都會緊緊地跟隨你,直到果報成熟。什么時候果報成熟,什么時候果報才結(jié)束,之前果報是不會結(jié)束的,也不會離開你的。
所以大家真的要好好思考一下,你要明白“什么是重要的,什么是不重要的。”“我們應(yīng)該利用人身做什么,不應(yīng)該做什么。”應(yīng)該有一個明確的選擇,應(yīng)該有正確的取舍,這是很重要的。
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