邪淫的危害：《關圣帝君戒淫經(jīng)》文白講解

原文：

　　帝君曰：“淫為萬惡之首，孝乃百行之先。”淫人者，殺其三世，一經(jīng)敗露，丑行遍傳。父不以為女，夫不以為妻，子不以為母，甚至刀懸頸項，男女并亡。拋尸露骨，辱及宗親。問誰家之女流，全無教誨。問誰氏之男子，竟類馬牛。

　　一或贈芍采蘭，兩情更密，致使藥毒親夫，官府問罪，極刑定讞（音同“驗”，審判定案之意），魂散魄消，父子悲號，母女抱痛，萬人笑罵，悔何及焉。

譯文：

　　關圣帝君說：邪淫是萬惡之首，所有善行之中要最先做到的就是孝順父母。做邪淫的事，不僅大大折損祖先辛苦累積之陰德而使其蒙羞，一旦被他人知道，也會使家人及子女無臉見人，使其平白無故受拖累，也大大傷害了家庭之間的和諧，這樣的重罪，簡直跟殺人沒有兩樣。

　　邪淫的事情一旦被他人知道，這種污穢的行為將使自己無地自容，成為他人口中的笑話，為人父的恐怕都不要這種女兒，為人夫的恐怕都不會接受會讓自己戴綠帽的妻子，做孩子的恐怕會以有這種母親為恥辱。

　　與他人妻女發(fā)生邪淫之事者，受害方常羞憤難當，而做出失去理智之行為，常常發(fā)展為兇殺案件，甚至夫妻因邪淫之事弄得雙方皆死亡的都有。

　　因邪淫而造成的兇殺事件被發(fā)覺時，絕對是鄰里間廣為流傳，對自己的祖宗及親人都是莫大的侮辱及傷害，使其無臉見人。鄰里間必會探聽是誰家的女兒這么不知羞恥與他人邪淫，或詢問是誰家的兒子，竟然做出像馬或牛等畜生一樣的行為。

　　邪淫中的男女若彼此交往使這種不正常關系持續(xù)發(fā)展，就是刻意逃避現(xiàn)實而以為虛幻的邪淫才是自己想要的，很容易發(fā)展成想要把自己的另一半害死，以求得自以為是的幸福的行為，這種殺人的惡毒行徑一經(jīng)他人或警方發(fā)現(xiàn)，必定扭送法辦。

　　殺人未遂之行為是以重罪處罰，若經(jīng)過法院判定死刑，必定使你魂魄飛散，當初海誓山盟的外遇對象也會完全當做不認識你，翻臉比翻書快，你將后悔一切都是因邪淫所害，悔不當初。

　　等到槍決的那天父母雙親的悲痛傷心，子女間的萬般不舍，而紛紛嚎啕大哭很舍不得你，又豈是當時邪淫時昏了頭的你可以想見的？這時鄰里間皆會廣為流傳，視為可笑或嗤之以鼻的都有，要怪只能怪自己，此時一切都來不及了啊！

句釋：

　　帝君曰：淫為萬惡之首。

　　嫖娼宿妓為淫，奸通別家婦女亦為淫。萬惡，指萬般惡事。首字，作第一件看。言世間惡事雖有萬般，總以淫人妻女，壞人名節(jié)，為第一件大惡。

　　孝乃百行之先。

　　善事父母曰孝。孝，順德也，即是侍親順親，事事順承得其歡心之謂。百行，指行百般善事。先，是宜先做此。言人生在世，總要先行孝順以報父母劬（音同“渠”，勞苦、勤勞之意）勞。其余應做的百般善事，都可放在孝字后頭做。

　　孔子孝經(jīng)稱五刑之屬三千，罪莫大于不孝，一見能孝則功德極大，不孝則罪惡極大。論語學而第一篇，即言孝悌為人之根本。仙佛垂訓，第一條即是敦孝悌以重人倫，皆是千經(jīng)萬典孝悌為先之明證。

　　淫人者，殺其三世。

　　凡妻女被人奸淫，是人間第一丑事。三世，指三輩人。淫人者，上則害其先人含羞于地府，中則害其父兄丈夫無面見人，下則害其兒女出頭無路。此等壞人名節(jié)，使人祖父、子孫、宗族，一齊受辱蒙恥，其罪大惡極，實較殺人之罪為甚。

　　一經(jīng)敗露，丑行遍傳。

　　敗露，是通奸之事被人訪查出來也。丑態(tài)，不好之聲名也。遍傳者，有者報紙一登，各鄉(xiāng)各地有人傳此事，各縣市有人傳此事也。

　　父不以為女，夫不以為妻，子不以為母。

　　凡婦女犯淫，其父其夫其子，業(yè)已含羞蒙恥，無面見人，惟恐遮蔽不及，誰肯前來認女認妻認母呢？

　　甚至刀懸頸項。男女幷亡。

　　凡淫人妻女，被人知覺，常演成兇殺案件，有者奸夫淫婦為此喪命。

　　拋尸露骨。辱及宗親。

　　兇案發(fā)生，人命即亡，必請官府來相驗，豈有不拋尸露骨之理？他人問是何族的人犯奸被殺？其宗族親戚亦無面目見人。

　　問誰家之女流。全無教誨。問誰氏之男子。竟類馬牛。

　　無教誨，是無家庭教育。類馬牛，是等同于牛馬畜牲，不知禮義，不知羞恥。

　　一或贈芍采蘭。兩情更密。

　　或摘芍藥花，或采蘭草花，暗地贈送情人，事甚周密，不令人知。

　　致使藥毒親夫。

　　凡淫婦欲與奸夫長久相好，勢必暗買毒藥毒死親夫，

　　官府問罪，極刑定讞，魂散魄消。

　　一經(jīng)罪證告發(fā)，官府必照例嚴辦，處于極刑，以懲淫亂之罪。極刑定讞�；晟⑵窍�。殺人償命，淫罪不赦，法官審判，定讞死罪，一經(jīng)判決，宣布死刑，至此時候，無不魂飛魄散，難于超生。

　　父子悲號。母女抱痛。萬人笑罵�；诤渭把�。

　　父母來到法場，見其兒女死于嚴刑，亦惟有悲痛號哭而已。還有千萬人或笑或罵，都說淫婦奸夫，該當如此，雖有悔心，已無及矣。