為什么要廣結(jié)善緣？廣結(jié)善緣的意義

　　現(xiàn)在有一句網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)講得很好，“若不相欠，便不相見(jiàn)”。人與人之間的關(guān)系非常復(fù)雜，我們放眼大千世界，云云眾生，光人類有70多億人口，密密麻麻的說(shuō)都說(shuō)不清，看著都頭暈，真正能給我們有交集的有多少人呢？可以說(shuō)是寥寥無(wú)幾。

　　在這寥寥無(wú)幾的少數(shù)人當(dāng)中，我們有朋友也有敵人。當(dāng)然敵人、朋友是世間法的說(shuō)法，在佛法上來(lái)講有善緣，有惡緣。我們過(guò)去世結(jié)的是善緣，所以這一次我們相見(jiàn)了，關(guān)系都非常好，相見(jiàn)恨晚，說(shuō)你怎么才來(lái)，就是相見(jiàn)歡喜，這是朋友。能給大家、給自己帶來(lái)快樂(lè)，給朋友帶來(lái)快樂(lè)，這是善緣。在享受善緣的同時(shí)，大家也不要忘了，我們過(guò)去世中還造了種種的惡業(yè)，結(jié)下了種種的惡緣。

　　惡緣現(xiàn)前的話，仇人相見(jiàn)分外眼紅，你不能看我，我不能看你，水火不容這一類的關(guān)系，在家庭、在學(xué)校、在公司、在單位里面，這樣的現(xiàn)象都存在。我們作為一個(gè)三寶弟子，我們接觸佛法了，應(yīng)該用一個(gè)什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待是善緣還是惡緣呢？

　　好的我們不要太歡喜，歡喜過(guò)度會(huì)驚喜若狂，要理智。要是碰到了惡緣、逆緣，增上緣現(xiàn)前的話，也不能逃避，你躲到哪里都躲不了的。應(yīng)該要坦然處置，要面對(duì)它要接受它，要處理好它。

　　佛教里面講叫廣結(jié)善緣，為什么要廣結(jié)善緣呢？結(jié)善緣的好處太多了，到處都有朋友，到處都像兄弟姊妹一樣，處處有人幫你。江湖上有一句老話，“多一個(gè)朋友就多一條路”，哪一個(gè)人不希望自己的路多一些，朋友多一些，所以大家結(jié)善緣，盡量的不要結(jié)惡緣，你要是結(jié)惡緣，就等于多了一個(gè)敵人，多了一個(gè)敵人就等于是多了一堵墻，我們?cè)?a href="/remen/rensheng.html" class="keylink" target="_blank">人生的道路上處處碰壁，想做的事情做不了。

　　惡緣現(xiàn)前了，你過(guò)去傷害了這一些眾生，因緣果報(bào)，所以這一世相見(jiàn)果報(bào)了，不是你欠他的，就是他欠你的，所以有一些人素味平生但一見(jiàn)歡喜；有一些人萍水相逢，相見(jiàn)眼紅，這你用世間法解釋不了，出世間法，用佛法一解釋就通，我們結(jié)到善緣的，要讓善緣更加地堅(jiān)固持久，好上加好；這些惡緣的眾生，首先我們要懺悔！

　　懺悔法門太了不起了，自己先要認(rèn)識(shí)到自己的不對(duì)，你不要去指責(zé)別人，自己要反省，通過(guò)誦經(jīng)、念佛、持咒、放生做一些其他的公益慈善活動(dòng)，把功德回向給過(guò)去生中所接惡緣的這些眾生，慢慢地會(huì)把惡緣給它改變掉，逆緣惡緣會(huì)越來(lái)越少，越來(lái)越小。

　　如果有這樣的朋友，有這樣的同事，有這樣的同學(xué)，要多做一些溫馨的事情，暖心的事情，慢慢地去改變，不能以牙還牙，更不能去報(bào)復(fù)，你打我一拳我再踢你一腳，冤冤相報(bào)何時(shí)了！

　　所以，要用包容心、要用懺悔的心去面對(duì)它，要去改變它。寒山與拾得這兩位大師有一番對(duì)話，說(shuō)世間有人欺我，有人罵我，有人謗我，有人打我，怎么辦？

　　如果是世間法的話，那就給他斗了。那怨結(jié)什么時(shí)間能夠解掉呢？你要想出三界，就要把三界以內(nèi)、多生以來(lái)與眾生的關(guān)系，把它理清，把它擺平了，不然你走不掉的。

　　拾得大師就告訴寒山大師說(shuō)，你忍他，你讓他，你再過(guò)幾年，你先看看。佛門里面八萬(wàn)四千法門，有一個(gè)法門很重要，叫忍辱法門。這也是菩薩修學(xué)佛法，廣行六度萬(wàn)行一個(gè)非常重要的一個(gè)法門。修忍辱，忍辱波羅蜜。

　　有時(shí)候，我們是沒(méi)有辦法、是被動(dòng)的，感到自己很憋屈、很委屈，這個(gè)時(shí)候要調(diào)整我們的心態(tài)，要把心態(tài)調(diào)到我們講的正知正見(jiàn)上面，正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事情，把心態(tài)調(diào)柔和。

　　所以你看古今中外，所謂的這些英雄好漢，它拼的是一個(gè)什么？是一口氣，叫英雄氣。但是有時(shí)候會(huì)講到英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，這一口氣忍不了，往往會(huì)釀成不可挽回的人生悲劇。

　　作為三寶弟子，修學(xué)佛法你要成佛度眾生，這些善緣也好，惡緣也好，最后通通都是我們要服務(wù)、要渡化的對(duì)象，是我們成佛的基礎(chǔ)。

　　所以佛教里面還有一句話叫佛氏門中不舍一法，也不舍一眾生。怨親是平等的，有一種包容的心、懺悔的心，把這些關(guān)系處理好，這樣我們的人際關(guān)系會(huì)越來(lái)越好。

　　可有人還說(shuō)了，這個(gè)人他就不識(shí)好，無(wú)論我對(duì)他怎么樣，他對(duì)我毅然如故。這個(gè)聽(tīng)起來(lái)好像很冤屈、很無(wú)奈，細(xì)究起來(lái)，就是我們的功夫還沒(méi)有到家，還沒(méi)有真正做到究竟圓滿。我們本師釋迦牟尼佛在修行過(guò)程當(dāng)中，割肉喂鷹，舍身飼虎，這都是跟眾生結(jié)緣結(jié)善緣，一身布施的非常著名的典故。

　　《金剛經(jīng)》里面舉一個(gè)例子，說(shuō)在做五百世作忍辱仙人的時(shí)候，歌利王無(wú)緣無(wú)故地割截身體，被肢解而能夠不生起嗔恨心，這是功夫，這是定力，這更是境界，這也是我們修學(xué)佛法的榜樣。別人好像給我一個(gè)不好的臉色，給我一個(gè)不友善的目光，自己就煩惱，那真是自尋煩惱。應(yīng)該說(shuō)，很少人有無(wú)緣無(wú)故把你的四肢給砍掉了，眼睛挖掉，沒(méi)有吧？往往我們所受到的都是我們的心，心境沒(méi)有打開(kāi)造成的，放不下，造成自我傷害。

　　有些人心眼特別小，不要看人長(zhǎng)的身高馬大，心也特別小，“出門看天色，進(jìn)門看臉色”，非常在乎別人對(duì)自己的表示。佛教里面倡導(dǎo)要以歡喜布施大眾，也就是現(xiàn)在的很多行業(yè)都提倡的叫微笑服務(wù)，多給別人一個(gè)微笑，是廣結(jié)善緣，自己也快樂(lè)，不要掛臉子，翻白眼，自己不開(kāi)心，大家不開(kāi)心，都不開(kāi)心。生活在水生火熱當(dāng)中，這不是我們所要的。

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