如何觀察自己的情緒？收住情緒就不會(huì)被煩惱傷害

　　我們都曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事：

　　在一座獨(dú)木橋上，一只白羊與一只黑羊同時(shí)上橋，它們互不相讓。白羊說(shuō)，你給我讓開(kāi)，黑羊也說(shuō)，憑什么我讓，要讓也是該你讓，雙方僵持不下。其中一只羊必須要退到橋下，那么到底是誰(shuí)退一步呢？

　　畢竟，現(xiàn)實(shí)生活不是童話故事，并不都有皆大歡喜的結(jié)局�？梢哉f(shuō)每一年、每個(gè)月都會(huì)有一些上了新聞的人身傷害案件，起因也都是這類微不足道的口角、不值得的日常小事，卻因?yàn)楫?dāng)事人的情緒失控，導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果。

　　還有一個(gè)故事，可以算是現(xiàn)代版的“寓言”：

　　有一天，一條饑餓的蛇爬進(jìn)了一家木工店尋找食物。地上有一把鋸子，當(dāng)它游過(guò)時(shí)，身體被鋒利的鋸子割傷了一點(diǎn)，它憤怒地轉(zhuǎn)頭一口咬住鋸子，嘴也受傷了。

　　蛇更加憤怒了，紅著眼睛，它游了上去，用盡了全身的力氣將身體緊緊纏繞住這把鋸子。它至死也沒(méi)有明白，殺死它的其實(shí)并非鋸子，而是自己失控的情緒。

　　都說(shuō)，“沖動(dòng)是魔鬼”，情緒失控的代價(jià)是，受傷的不止是別人，受害最深的人是自己。因?yàn)榘l(fā)脾氣很容易，但之后一切的后果終究是要自己來(lái)承擔(dān)的。

　　收不住脾氣，也就留不住福氣。一個(gè)成熟的人，一個(gè)明智的人，不會(huì)放任自己的嗔心滋長(zhǎng)，不會(huì)向他人隨意發(fā)泄情緒，不會(huì)讓自己淪為情緒的奴隸。

日常的情緒觀照

　　“三步法”：

　　那些悲劇，表面上看是一時(shí)情緒失控，但其實(shí)大多是日積月累肆意放任情緒而來(lái)的，所以遇到事情才會(huì)一激就怒。當(dāng)然，放任情緒，并不完全等于發(fā)怒和發(fā)脾氣，也包括長(zhǎng)期放任自己沉浸在壓抑、悲傷、懊惱之中，久而久之，表面沉默的火山也會(huì)爆發(fā)。

　　正所謂“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，如果平時(shí)疏于對(duì)自己情緒進(jìn)行觀照和訓(xùn)練，面臨意外的沖突時(shí)，又要拿什么去保持那份最后的清醒與克制。

　　1、學(xué)會(huì)從情緒中抽身。

　　是個(gè)人，就總會(huì)遇到一些糟心的事，難免會(huì)有情緒。日常里，最簡(jiǎn)單的辦法就是察覺(jué)到自己的情緒，并且從中抽身出來(lái)，不要把自己的焦點(diǎn)都放在這些給自己帶來(lái)困擾的情緒上。

　　可以念佛號(hào)、誦讀佛經(jīng)，也可以利用散散步、喝杯水、聽(tīng)一首柔和的音樂(lè)，或是找朋友談?wù)劦臋C(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)移自己的注意力，讓情緒慢慢緩和下來(lái)。雖然不能徹底化解，但至少不要讓這些情緒繼續(xù)滋長(zhǎng)壯大。

　　2、觀察情緒起伏的源頭。

　　更進(jìn)一步的方法，是逐漸懂得作為一個(gè)旁觀者，旁觀自己的情緒。觀察自己的情緒是從哪里來(lái)？如果是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，都已經(jīng)過(guò)去了，生氣也于事無(wú)補(bǔ)。負(fù)面情緒沒(méi)有用處，解決問(wèn)題才更實(shí)際。

　　動(dòng)情緒不但沒(méi)用，反而會(huì)使自己亂了方寸；如果再加上出言不遜，或動(dòng)作粗暴，那我們身上的細(xì)胞不知道會(huì)死掉多少，真是既傷身又傷心。又如果是還沒(méi)有發(fā)生的事，那就更不需要去管它了。

　　知道引起情緒起伏的原因，觀察情緒的生滅，以及了解情緒對(duì)健康的影響，才是有智慧的處理方式。這種智慧，就是明白情緒生滅的來(lái)龍去脈；知道了以后，該怎么處理，就怎么處理。我們需要掌控自己的情緒，而不是被情緒所控制，從而做出讓自己后悔的事情。

　　3、當(dāng)機(jī)立斷，止息煩惱。

　　更深一層的方法，是根本不管它的來(lái)龍去脈，不管它的源頭是什么，起因是什么，爆發(fā)點(diǎn)是什么？而是往下去看，觀察自己的情緒和念頭，是好念頭嗎？是智慧的念頭，還是煩惱的念頭？

　　如果是煩惱的念頭，老是自己跟自己過(guò)不去，那就太沒(méi)智慧了。只要這情緒是不好的，對(duì)自己不利的，不管它的生起有沒(méi)有道理，當(dāng)下就停止念頭，這就是最好的“止損”。

　　佛教稱生起煩惱為“熱惱”，惱就是煩惱，熱就是火熱。雖然在現(xiàn)實(shí)中，我們不在地獄，但其實(shí)痛苦的程度和身在火熱地獄沒(méi)有兩樣。把自己放在地獄里，是多么愚蠢的事�。≡谶@個(gè)時(shí)候，就要馬上當(dāng)機(jī)立斷，讓煩惱的念頭一起時(shí)，就馬上止息。

　　但是要做到這個(gè)層次相當(dāng)不容易，所以還是要從第二個(gè)層次，也就是從看著念頭起、看著念頭滅做起。等到工夫純熟之后，才能再進(jìn)一步到達(dá)一發(fā)現(xiàn)念頭起，馬上就不見(jiàn)的地步。

　　能到達(dá)這個(gè)層次的人，可以稱為“賢者”，賢者并不是沒(méi)有煩惱，只是已經(jīng)不會(huì)再被煩惱傷害，也不會(huì)再去傷害其他人，這是自我成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一個(gè)階段。

　　生活中，我們難免遇到不如意的事，有人憂思百結(jié)，不斷內(nèi)耗自傷，有人脾氣暴躁，沖動(dòng)釀成禍?zhǔn)隆Ｕf(shuō)到底，所有的壞情緒，最終都是由自己來(lái)承受后果的，愿我們都能及時(shí)從情緒中抽身，旁觀自己的情緒起滅，當(dāng)機(jī)立斷，止息煩惱，學(xué)會(huì)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒，做一個(gè)有智慧、有福氣的人。