當前位置:華人佛教 > 佛學入門 > 在家修行 >

去寺院燒香拜佛的意義及正確燒香方式

去寺院燒香拜佛的意義,去寺院的正確燒香方式

去寺院燒香拜佛的意義及正確燒香方式

  大家去寺院第一件事肯定是上香。然而,其實大多數人都缺乏正確的上香常識,因此才會被各種商販鉆空子利用。所以一直都很想寫點文章普及一下上香的知識,希望大家看過之后也能轉告自己的家人,改正錯誤的觀念。

上香本身的意義究竟是什么呢?

  上香本身的意義:修持戒,定,慧、恭敬佛、法、僧。“香代表"戒,定,慧",燒香供佛,意味著發(fā)愿"勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡”。因此,一般上香最多不宜超過三支.三支可用來代表戒定慧.其實一支細長的小香就已經足夠了。

  上香主要是為了表達:

  1.向佛菩薩問好;

  2.用香氣薰去自己身上所帶的世俗惡味;

  3.比喻燃燒自己,廣度眾生。

  因此,香并不是用來賄賂佛菩薩的交易.不該懷著“你看,我今天給你燒了這么貴這么多的香,你可要幫我實現愿望”這樣的功利之心。

  心中若是有十分想要跟佛菩薩說的話,只須在佛前安靜,莊嚴地上一支清香,將其插在香爐中,再合掌在心中默默訴說即可。

  至誠供養(yǎng)的香沒有貴賤之分,佛菩薩反而不喜歡那種很大很貴很夸張的一燒起來就烏煙滾滾的香。

  只要插在香爐里的香滿了,寺院的師父們就要來[磨香爐]-----要把插在里面的被燒剩下的紅色香腳一一拔出,再用專門的磨盤來把爐中的香灰抹平.如果來訪的游客人人都一大把一大把地燒,就會加倍增重寺方的工作負擔。

關于燒香的正確姿勢

  有的人只要一聽說要教正確的姿勢就會很反感地說“有那么多可計較的嗎?心誠則靈就可以了,姿勢這種形式化的東西不學也罷!”可是,如果連最起碼的佛寺禮儀都不謙虛學習的話,還有何“心誠”可言呢?

  民間最常見的錯誤燒香姿勢,是將香捧在胸前,上下作揖甩動,或者身體轉向不同的方向,一邊轉一邊甩動手里的香,意思是要拜各個方向的菩薩。

  這樣上香有兩個壞處:1.看起來不莊嚴 ,把佛事迷信化;2.作揖抖動雙手時,被甩出來的香灰容易燙到別人,或者燙壞佛寺的設施。

正確的上香姿勢是,雙手將香舉到眉毛的高度,雙手大拇指按住香的尾端,香尾端對準自己的眉心 ,香的頂端對準佛像。

  所以正確的上香姿勢是,雙手將香舉到眉毛的高度,雙手大拇指按住香的尾端,香尾端對準自己的眉心 ,香的頂端對準佛像。

  保持這個姿勢,心中默念:比如南無大悲觀世音菩薩,對佛菩薩行注目禮。

  然后,把香插到香爐中,再返回佛前,于佛兩邊的拜墊(蒲團)上跪下,合掌向佛訴說心中要說的話,然后三拜 ,起身問訊,再離開。

進殿禮儀:

  (1)進寺院:要從左往右繞,不可從右往左繞,這叫右繞塔寺。

  (2)進大殿:要往左進,要抬左腳進門。要往右進,抬右腳進門。不可在正中間拜佛,因大殿里中間的拜墊,是寺院方丈或當家?guī)熤鞣ㄓ玫,其它人不可?/p>

  (3)進殿堂:不可在正中間問尋(既鞠躬)必須到兩側方可。因中間只有方丈及當家才可。

  (4)燒香:最好在寺院殿堂外面的大香爐燒香,因寺院大多數使用木料建筑,在殿堂里燒香,如有不當會燒壞寺院物品。但是到寺院里,每個殿堂都會有“香燈師”有什么事情也可問“香燈師”。

例舉幾種錯誤的上香方式:

  1.舉著一大捆香一起燒,認為香越多越好;

  2.燒特大型號的大粗香;

  3.上香時雙手像作揖般,于胸前上下晃動;

  4.拿著香拜佛;

  5.認為不同的香有不同的用處,比如發(fā)財香,學業(yè)香。

  以上都是在寺院十分常見的事情.常常會導致環(huán)境污染,容易失火,燙傷他人,以及加重寺方清理香爐的負擔等等負面影響和潛在的危險。

精彩推薦