佛教中哪個(gè)宗派法門(mén)才是最好的？

　　有一天，法啟禪師聽(tīng)到幾個(gè)小沙彌在討論佛教宗派的問(wèn)題，有的說(shuō)凈土宗第一，有的說(shuō)禪宗最好，議論間不乏表露出對(duì)其他佛教門(mén)派的歪曲貶低之意。

　　他立刻把那幾個(gè)小沙彌叫過(guò)來(lái)，讓他們把寺院里的一棵生長(zhǎng)得非常茂盛的小樟樹(shù)給“修理”一番——只留一個(gè)樹(shù)杈，把其他的七、八個(gè)樹(shù)杈全都砍了。

　　一棵充滿(mǎn)生機(jī)、枝葉繁茂的小樹(shù)，馬上成了慘不忍睹的單枝獨(dú)桿。更嚴(yán)重的是，幾天之后，這棵不幸的小樹(shù)居然死掉了。

　　這天夜里，幾個(gè)轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)、幡然醒悟的小沙彌一起來(lái)到法啟禪師的禪房，對(duì)那天的言論一同檢討。

　　法啟禪師一點(diǎn)也沒(méi)責(zé)怪他們，只是語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“佛教各流派之間一定要講究團(tuán)結(jié)，相互映照、共存共榮，就好像這滿(mǎn)室的燭光，不只是哪一只蠟燭照耀的，每只蠟燭的光融合起來(lái)，才能滿(mǎn)室生輝……”

　　佛教講虛空法界，一切法相，一切的人、事、物同來(lái)自一念自性，諸法平等、法法第一。而佛教中的宗派，是用來(lái)對(duì)治我們煩惱習(xí)氣的金剛寶劍，沒(méi)有高下好壞之分。

　　學(xué)佛人切不可在這里起分別心，讓自己安住在當(dāng)下所有的思維中，這種安住就是屬于你自己的解脫法門(mén)，而能讓你生起這種“安住”覺(jué)悟的辦法，就是最好的法門(mén)，記住，對(duì)你是最好的法門(mén)。“一切法平等”就是我們的平常心。